Генри Киссинджер о политике сша по отношению к Египту

«Признание египетским лидером (Насером) коммунистического Китая оказалось последней каплей, вынудившей Даллеса преподать ему урок. Когда египетский посол прибыл из Каира с инструкциями принять все американские технические предложения, Даллес ответил, что Вашингтон при­шел к выводу, что плотина (Асуанская) находится вне пределов экономических возможностей Египта. Помощь оказываться не будет» (41, 477).

«Когда Даллес прибыл 1 августа в Лондон для консультаций, он, казалось, тоже разделял эту точку зрения (наказать Египет). Заявляя, что контроль одной нации над Суэцким каналом является неприемлемым, особенно если эта нация – Египет, он настоятельно требовал:

„Следует найти способ заставить Насера выплюнуть то, что он пытается проглотить... Мы должны предпринять недвусмысленные усилия, чтобы заставить общественное мнение с одобрением отнестись к международной операции на канале... Следовало бы сделать возможным создание столь отрицательного мирового общественного мнения в отношении Насера, чтобы тот оказался в изоляции. А затем, если потребуется, предпринять во­енную операцию, она пройдет с гораздо большим успехом, чем если бы она предпринималась до этого, и не повлечет за собой отрицательных последствий серьезного характера”» (41, 479).

«Суэц оказался посвящением Америки в реальное принятие на себя глобальной роли. Одним из его уроков стало, что вакуум всегда заполняется, важно лишь определить, чем или кем именно. Лишив Великобританию и Францию их исторической роли на Ближнем и Среднем Востоке, Америка как держава обнаружила, что теперь ответственность за равновесие сил в регионе ложится на ее плечи» (41, 494).

Генри Киссинджер о «доктрине Эйзенхауэра»

«5 января 1957 года Эйзенхауэр направил послание конгрессу, запрашивая одобрение того, что стало известно под названием «доктрины Эйзенхауэра», а именно тройственной программы для Ближнего и Среднего Востока, охватывающей экономическую помощь, содействие в военном от­ношении и защиту от коммунистической агрессии. В послании о положении в стране от 10 января 1957 года Эйзенхауэр пошел еще дальше и объявил об обязанности Америки защищать весь свободный мир:

„Во-первых, жизненно важные интересы Америки распространяются на весь земной шар, охватывая оба полушария и каждый из континентов.

Во-вторых, у нас имеется общность интересов с каждой из наций свободного мира.

В-третьих, взаимозависимость интересов требует приличествующего уважения прав и мира для всех народов”» (41, 495).

Доктрина Эйзенхауэра

«Этот район всегда был перекрестком континентов Восточного полушария. Суэцкий канал дает возможность странам Азии и Европы вести торговлю, которая необходима, чтобы эти страны сохранили свою уравновешенную и процветающую экономику. Ближний Восток обеспечивает сообщение между Евразией и Африкой. Он содержит около 2/3 известных в настоящее время нефтяных запасов мира, и он обычно покрывает потребности в нефти многих государств Европы, Азии и Африки... Ближний Восток – это место рождения трех великих религий – мусульманской, христианской и иудейской... Было бы нетерпимым, если бы святые места Ближнего Востока должны были подчиниться господству, которое прославляет атеистический материализм» (47, 128).

США И СОВЕТСКИЕ ИСКУССТВЕННЫЕ СПУТНИКИ ЗЕМЛИ

Из доклада сенатской комиссии

по иностранным делам (1960 г.)

«Большинство американцев было застигнуто врасплох открытием, что Советский Союз, который продолжали представлять немеханизированной, крестьянской страной, в действительности смог совершить такой поразительный научно-технический подвиг, на который сами Соединенные Штаты оказались еще не способными. Наша самоуверенность лопнула, как пузырь» (57, 128).

Из статьи американского журналиста

Джозефа Олсопа (1957 г.)

«181 без малого год, точнее, с 1776 по 1957 год, географическое положение обеспечивало нам свободу действий. Два океана делали нас недосягаемыми для всех других великих держав. Все другие страны нашего полушария были сравнительно малы. Мы имели возможность использовать по своему усмотрению всю землю и все ресурсы семидесяти пяти процентов территории континента, не имея других противников, кроме несчастных индейцев. Именно это имел в виду Бисмарк, когда изрек шутливую фразу: «Всемогущий бог заботится о младенцах, пьяницах и американцах». Конец этого счастливого периода начался в последние месяцы 1957 года, когда Советский Союз запустил в космос свой первый спутник. Задолго до этого наша собственная территория была уже заселена. Спутник, для которого океаны не помеха, кроме того означал, что достижения техники скоро лишат нас предоставленных географическим положением возможностей безнаказанно ошибаться. В сущности, всемогущий бог просто умыл руки. Теперь нам самим придется заботиться о себе» (49, 189).