Как уже упоминалось выше, исторические параметры функционирования семейной системы касаются тех ее аспектов, которые имеют событийный исторический контекст, выявляемый при вертикальном срезе семьи. Исторические параметры – это совокупность фактов, сведений и историй (реальных и мифологизированных) о жизнедеятельности семьи в нескольких (как минимум в трех) поколениях.
Интерес к психологическим исследованиям семьи в вертикальной (межпоколенной) перспективе, связывающей актуальное семейное функционирование семьи с семейной историей и с опытом отношений в расширенных семьях, возник в 50-х годах XX века в западной психологии в рамках, прежде всего, психотерапевтической практики. В 1960-1970-х годах прошлого века выходит большое количество работ, посвященных изучению проблемы семейной истории и межпоколенной передачи информации в семье (Н. Аккерман, М. Боуэн, В. де Гольжак, А.А. Шутценбергер, I. Boszormenyi-Nagy, F. Dolto, J. Framo, G. Spark и др.). В фокусе внимания оказываются феномены межличностного взаимодействия и проблема передачи этих паттернов через поколения. Было обнаружено, что из поколения в поколение могут передаваться неразрешенные конфликты, тайны, выбор профессии и т.д.
При анализе исторических параметров также большое внимание уделяется рассмотрению мифов, верований, легенд и т.п., функция которых заключается в поддержании целостности и стабильности семейной системы путем препятствия осознанию ее членами отвергаемых о ней представлений, т.е. в своеобразной защите семьи (М. Николс, Р. Шварц, 2004).
Для анализа особенностей функционирования отдельной личности внутри расширенной семьи широко используются психодинамические категории, такие как «перенос», «идентификация», «проекция» и т.д., а также категории, описывающие индивидуальный аффективный опыт, связанный с жизнью в родительской семье, такие как уровень дифференциации индивида (М. Боуэн, 2005). Влияние семьи, в которой вырос каждый из супругов, оценивается путем анализа присущей ей атмосферы, характера разделения прав и обязанностей между родителями, обращения к их опыту взаимодействия и др. Психологическая сущность брака, мотивация выбора партнера и характер взаимоотношений с ним трактуется в рамках «родительских схем» и сиблинговых позиций супругов (Н. Аккерман, С. Кратохвил).
Концепция дифференциации Я представляет, на наш взгляд, большой интерес для понимания особенностей функционирования человека, обусловленных влиянием опыта отношений с предшествующими поколениями и родительской семьей, в частности. Рассмотрим ее более подробно.
Согласно теории М. Боуэна, эмоциональная система семьи управляется двумя противоборствующими силами: тенденцией к индивидуации и тенденцией к объединению (слиянию) (М. Керр, М. Боуэн, 2005). Для анализа данных тенденций М. Боуэн ввел термин «дифференциация Я». Ее можно представить в виде континуума или шкалы, полюсами которой являются слияние и индивидуация. Данная шкала отражает отличия людей друг от друга по степени их дифференцированности между эмоциональным и интеллектуальным функционированием. Люди, находящиеся на разных точках шкалы в зависимости от их интеллектуальных особенностей и эмоциональных проявлений, обладают разными индивидуальными стилями, определяющими характер их межличностных отношений с другими людьми (М. Боуэн, 2005; К. Бейкер, 1991).
Способность разделять интеллектуальное и эмоциональное функционирование относительна. При повышении тревоги до определенного уровня, запускается автоматический механизм эмоционального реагирования, не зависящий от когнитивных процессов. Даже высоко дифференцированная личность при достаточно высоком уровне тревоги могут испытывать трудности в интеллектуальном контроле и регуляции поведения. Чем выше тревога, тем в большей мере поведение становится автоматическим, или инстинктивным.
Важными составляющими концепции дифференциации Я являются понятия «Целостное Я» и «Псевдо-Я» человека.
Псевдо-Я состоит из различных интроектов (убеждений, мнений, установок, правил и.т.д., приобретенных под влиянием референтной группы). Группа требует от своих членов принятия ее правил, норм и ценностей. Конструкты Псевдо-Я, как правило, противоречивы, но человек может этого не замечать. В эмоционально сверхблизких отношениях сливаются два Псевдо-Я, в то время как Целостное Я не участвует в этом феномене. Последнее состоит из четко определенных убеждений, мнений, установок и жизненных принципов.
Итак, в зависимости от уровня дифференциации Я, М. Боуэн разделил всех людей на четыре группы (уровень дифференциации указан в процентах):
0 – 25 |
25 – 50 |
50 – 75 |
75 – 100 |
Уровень дифференциации 0 – 25 (слияние):
чувства не идентифицируются и не отличаются от фактов;
ориентация на отношения;
тенденция к поиску любви, одобрения, баланса, поддержания гармоничных отношений и способов снижения тревоги;
отсутствие жизненных целей;
склонность «уходить в себя» или бороться с ситуацией (системой отношений) при недостатке одобрения и поддержки;
доминирование актуальных чувств в процессе принятия жизненно важных решений;
отсутствие способности формулировать конкретные перспективные цели;
зависимость от родителей, и поиск похожей системы отношений в браке или рабочем коллективе;
низкая адаптивность;
проблемы со здоровьем, большое количество симптомов, социальные и финансовые сложности;
хронификация проблем.
Уровень дифференциации 25 – 50 (умеренная дифференциация я):
ведущая роль эмоциональной системы, но жизненные стили более гибкие;
при низкой тревоге функционирование напоминает уровень высокой дифференциации Я, при высокой – низкий;
ориентация на отношения и поиск любви;
более открытое, чем в предыдущем варианте, выражение чувств;
зависимость от мнения других, стремление завоевать друзей и всеобщее одобрение;
стремление добиться высокого статуса как подтверждения собственной успешности и результативности работы;
доминирование Псевдо-Я, состоящего из набора противоречащих друг другу принципов и меняющего формы под определенную систему отношений;
апеллирование к авторитетам: «согласно правилам», «научно обосновано», «как принято издавна» и т.п.;
хорошо развитый интеллект в сфере, не касающейся личности и отношений между людьми;
стремление быть прилежными в учебе и работе;
склонность к революционному настроению как попытка восстать против существующей системы;
стремление к эмоциональной близости и прямому выражению чувств;
чувствительность и восприимчивость к настроению других;
поиск идеальных близких отношений, однако слияние вызывает последующее дистанцирование и отчуждение, что затем стимулирует следующий цикл поисков близости или приводит к депрессии и изоляции;
большое количество физических, эмоциональных и социальных проблем;
склонность к алкоголизму и наркомании как способ справиться с тревогой, а также к импульсивное, безответственное поведение;
Уровень дифференциации 50 – 75 (хороший уровень дифференциации я, индивидуация):
хорошая дифференциация и кооперация интеллектуальных и эмоциональных процессов;
хороший уровень развития Целостного Я;
способность в ситуациях высокой тревоги управлять поведением с опорой на имеющиеся убеждения, взгляды и принципы, то есть на интеллектуальные ресурсы;
способность разделять эмоции с другими, жить полноценной удовлетворяющей эмоциональной жизнью;
способность расслабляться и произвольно отпускать контроль;
меньшая, чем в предыдущих вариантах, ориентация на отношения;
наличие перспективных жизненных планов и целей;
независимость от мнения других;
способность оставаться при своих убеждениях, не критикуя убеждения других;
стремление к форме отношений, в том числе и брачных, по принципу функционального партнерства;
способность переживать в отношениях эмоциональную близость, не теряя при этом собственного Я;
реализация в супружеских ролях без конкуренции и споров вокруг темы биологического пола, социального статуса и т.п.
способность предоставлять свободу детям в возможности принятия собственных решений и совершения собственных выборов;
высокий уровень ответственности и саморефлексии, исключающий обвинения других в собственных неудачах и т.п.;
способность эффективно взаимодействовать с другими людьми и хорошо себя чувствовать в ситуации уединения;
хорошая адаптивность.