5. Прагматизм.
Возник в 70-е годы 19 в. в США, наибольшее развитие получил в 20 в. до второй мировой войны. Оказал сильнейшее влияние на духовную жизнь страны. Осн идеи высказал Пирс, затем эту доктрину разрабатывали Джемс, Дьюи, Мид, имел сторонников также в Великобритании.
Обвинив всю прежнюю философию в отрыве от жизни, абстрактности и созерцательности, прагматизм выдвинул программу «реконструкции в философии»: философия должна быть не размышлением о первых началах бытия и познания, каковой она считалась со времен Аристотеля, а общим методом решения тех проблем, которые встают перед людьми в различных жизненных («проблематических») ситуациях.
Примыкая к традициям субъективно-идеалистического эмпиризма, прагматизм отождествляет всю окружающую человека реальность с «опытом», несводимым однако к чувственным восприятиям, а понимаемым как любое содержание сознания, как «поток сознания».
Функция мысли - не в познании как отражении объективной действительности и основанной на нем ориентации деятельности, а в преодолении сомнения, являющегося помехой для действия (Пирс), в выборе средств, необходимых для достижения цели (Джемс) или для решения «проблематических» ситуаций (Дьюи). Идеи, понятия и теории - лишь инструменты, орудия и планы действия.
Истина определяется как полезность или работоспособность идеи. Такое определение истины является наиболее характерной и одиозной доктриной прагматизма: успех абсолютизируется и превращается не только в единственный критерий истинности идей, но и в само содержание понятия истины.
Прагматическая теория истины использовалась для оправдания религиозной веры: гипотеза о боге истинна, если она служит удовлетворительно. С 1930-х годов влияние прагматизма ослабевает, но он продолжает определять, например, стиль полит мышления. С 1960-х годов новое возрождение, наиболее одиозные его черты замалчиваются или отвергаются, делаются попытки сблизить прагматизм с современной логикой и методологией науки и особенно с феноменологией. Прагматика - теория употребления языка, семиотика.
5. Герменевтика.
Герменевтика - дословно - искусство истолкования текстов. Поначалу герменевтика понималась как искусство понимания чужой индивидуальности. Гуссерль, анализируя сознание, выделил в нем несознаваемый фон актов сознания, который назвал горизонтом или «жизненным миром» и который делает возможным понимание индивидов. При любом исследовании далекой от нас культуры необходимо прежде всего реконструировать этот «горизонт», «жизненный мир» этой культуры, в соотнесении с которым мы только и можем понять смысл отдельных ее памятников. Герменевтика – вид экзистенциализма.
Основатель современной герменевтики Г.Гадамер: реальное познание всегда связано с определенным временем, замыкается в своеобразном «герменевтическом круге», поскольку изучая историю, традицию, исследователь сам всегда двигается вместе с ней в «ее круге». Процесс познания никогда не будет нейтрально констатацией всего того, что попадает в поле нашего зрения. Мы «вопрошаем» наш предмет, ведем с ним диалог. Поэтому Г толкует исследование, познание как игру. Характер ее определяются не ее участниками, а самим процессом игры. Играет сама игра, втягивая в себя игроков.
Носителем понимания, традиции является, по Гадамеру, язык. Язык - это фундаментальный уровень бытия, существует языковая конституция мира.