Введение в философию
.pdfvk.com/club152685050 | vk.com/id446425943
Семён Людвигович Франк (1877 —1950)
ИНТУИТИВИЗМ (от лат. intueri — пристально, внимательно смотреть)
— направление философской мысли, настаивающее на признании интуиции) наиболее органичным и надежным средством миропостижения. Основные работы:
•«Предмет знания. Об основах и пределах отвлеченного знания»
(1915);
•«Душа человека (опыт введения в философскую психологию)» (1917);
•«Очерк методологии общественных наук» (1922) «Духовные основы общества» (1930);
•«Непостижимое» (1939);
•«С нами Бог» (1964).
Павел Александрович Флоренский (1882 —1937) – Основные работы:
•Космологические антиномии Канта. — Сергиев Посад, 1909;
•«Столп и утверждение истины. (Опыт православной теодиции в двенадцати письмах)». — М.: «Путь», 1914;
•Общечеловеческие корни идеализма (1909).
Сергей Николаевич Булгаков (1871—1944) – Основные труды:
•От марксизма к идеализму.;
•— М., 1903—318 с. Героизм и подвижничество. (Из размышлений о религиозной природе русской интеллигенции)(Статья из сборника «Вехи»,
Москва.- 1909);
•Два града. М., 1911. — 313 с.;
•Русская трагедия ("О «Бесах» Достоевского), Москва, • 1914.;
•«Свет невечерний». Созерцания и умозрения Москва, «Путь», 1917.
—417 с.;
•Философия хозяйства, Нью-Йорк, 1982—321 с.;
•Икона и иконопочитание. — Париж, 1931. — 166 с. ;
•Православие — Париж: YMCA-Press, 1965. — 403 с.;
•Интеллигенция и религия// Русская мысль. • — М., 1908. Кн. 3. — c.
98.
vk.com/club152685050 | vk.com/id446425943
Николай Фёдорович Фёдоров (1829 —1903) – его именовали «московским Сократом». C уважением и восхищением отзывались о нем Л. Н. Толстой, Ф. М. Достоевский, В. С. Соловьёв. Он мечтал воскресить людей, не желая примириться с гибелью даже одного человека. С помощью науки он намеревался собирать рассеянные молекулы и атомы, чтобы «сложить их в тела отцов».
Серебряный век
Вопрос о хронологических рамках этого явления остаётся спорным.
А. Белый в своих стихах произнес: «…Ударил серебряный колокол…».
А. Ахматова «…И серебряный месяц ярко над серебряным веком стыл…».
•Философский плюрализм, а из него следует, что сложно говорить о некой единой проблематике в философии.
•Характерен для многих мыслителей стиль органического сочетания философской проблематики и литературной публицистики.
Статьи: «Логос», «Новые идеи в философии», «Вехи. Сборник статей о русской интеллигенции».
Николай Александрович Бердяев (1874-1948) – а его называли «русским Гегелем XX века» Основные работы:
•«Новое религиозное сознание и общественность» (1907)
•«Философия свободы» (1911);
•«Философия неравенства» (1923);
•«Смысл истории» (1923);
•«Истоки и смысл русского коммунизма» (1937);
•«Русская идея» (1946);
•«Экзистенциальная диалектика Божественного и человеческого»
(1952).
Поздней осенью 1922 года немецкие корабли «Пруссия» и «Обербургомистр Хакен» вышли из питерской гавани. "Философский пароход" увозил интеллектуальную элиту нации.
Георгий Валентинович Плеханов (1856 -1918) – после II съезда РСДРП Плеханов недолго был большевиком, затем разошёлся с Лениным и стал одним из лидеров меньшевистской фракции РСДРП. Основные работы:
vk.com/club152685050 | vk.com/id446425943
•«Наши разногласия» (1885);
•«К развитию монистического взгляда на историю» (1894) • К вопросу
ороли личности в истории (1898);
•Основные вопросы марксизма (1908).
Владимир Ильич Ульянов (Ленин) (1870 – 1924)
Мнения и оценки исторической роли Владимира Ульянова (Ленина) отличаются крайней полярностью. Вокруг имени В.И. Ленина в советский период российской истории возник обширный культ. Его имя и идеи в СССР
прославляли так же, как и Октябрьскую революцию, окончательно сформировался культ в 1923—1924 годах.
Основные работы В. И. Ленина:
Что такое «друзья народа» и как они воюют против социалдемократов? (1894);
Развитие капитализма в России (1899);
Что делать? (1902);
Шаг вперёд, два шага назад (1904);
Марксизм и ревизионизм (1908);
Материализм и эмпириокритицизм (1909);
Три источника и три составных части марксизма (1913);
Социализм и война (1915);
Империализм как высшая стадия капитализма (популярный • очерк)
(1916);
Философские тетради (1916);
Задачи пролетариата в нашей революции (1917);
Детская болезнь «левизны» в коммунизме (1920);
Олевом ребячестве и мелкобуржуазности (1918);
Онашей революции (• 1923).
1933–1934 гг. учебник «Диалектический и исторический материализм» под редакцией Митина открывает новую эпоху догматизации философской мысли в Советской России.
В 70-80-е годы критическое отношение к официальному марксизмуленинизму принимает, по существу, необратимый характер. Он все более и
vk.com/club152685050 | vk.com/id446425943
более сдает свои позиции под напором пробуждающегося национального самосознания.
С конца 80-х годов начинается процесс возвращения эмигрантской части отечественной философии ХХ века, открывается возможность восстановления утраченного единства национальной культуры.