- •Основные темы и идеи лирики н.А. Некрасова
- •Он «лиру посвятил народу своему»
- •«Я призван был воспеть твои страданья, терпеньем изумляющий народ!»
- •В чем некрасов видит свой долг перед народом и какие задачи ставит перед искусством своего времени?
- •Тема родины и ее художественное воплощение в поэзии н.А. Некрасова и м.Ю. Лермонтова
- •Тема поэта и поэзии в лирике некрасова (I вариант)
- •Тема поэта и поэзии в лирике н. А. Некрасова (II вариант)
- •Тема поэта и поэзии в лирике н.А некрасова (III вариант)
- •Темы и образы некрасовской «музы мести и печали»
- •Образ русской природы в лирике н.А. Некрасова
- •Тема родины в русской литературе (По творчеству н.А. Некрасова)
- •Н.А. Некрасов — народный поэт
- •Образ русской женщины в творчестве н.А. Некрасова
- •Интеллигент-разночинец в поэзии н.А. Некрасова
- •Тема дороги в лирике н.А. Некрасова
- •Сравнительный анализ: какова муза н.А. Некрасова в сравнении с музой а.А. Фета?
- •Жанровое и композиционное своеобразие поэмы «кому на руси жить хорошо»
- •«Кому на руси жить хорошо» как поэма-эпопея
- •Мотивы народного творчества в поэме «кому на руси жить хорошо?
- •Проблема счастья в поэме н.А. Некрасова «кому на руси жить хорошо»
- •Поиск счастья (По поэме н.А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»)
- •Смысл названия поэмы н.А. Некрасова «кому на руси жить хорошо»
- •Типы крестьян в поэме н.А. Некрасова «кому на руси жить хорошо»
- •Мотивы лирики н.А. Некрасова в поэме «кому на руси жить хорошо»
- •Мотивы лирики н.А. Некрасова в поэме «кому на руси жить хорошо» (I вариант)
- •Мотивы лирики н.А. Некрасова в поэме «кому на руси жить хорошо» (II вариант)
- •Изображение народа в поэме н.А. Некрасова «кому на руси жить хорошо»
- •Образы крестьян в поэме н.А. Некрасова «кому на руси жить хорошо»
- •«Сердце народное» в поэме некрасова «кому на руси жить хорошо»
- •Народный заступник — гриша добросклонов (По поэме «Кому на Руси жить хорошо»)
Он «лиру посвятил народу своему»
Николай Алексеевич Некрасов — великий русский поэт второй половины XIX века. Обращаясь к теме России, Пушкин и Лермонтов видели величие народа, широту русских земель, но для Некрасова Россия — это прежде всего крестьянство, изнемогавшее под гнетом помещиков. Поэзия Некрасова связана с выступлениями народа против своих угнетателей. У Николая Алексеевича главным героем стал мужик — простой русский крестьянин, кормилец. По собственному выражению Некрасова, его Муза — родная сестра крестьянки:
Вчерашний день, часу в шестом, Зашел я на Сенную; Там били женщину кнутом, Крестьянку молодую.
Ни звука из ее груди, Лишь бич свистал, играя. И музе я сказал: «Гляди! Сестра твоя родная!»
Некрасов сострадает народу, сочувствует ему, жалеет. Сколько боли слышится в стихотворении «В дброге», когда мужик рассказывает поэту о своей жене:
Самому мне невесело, барин: Сокрушила злодейка-жена.
Много стихотворений Некрасов посвятил простой русской женщине-крестьянке :
Три тяжкие доли имела судьба, И первая доля — с рабом повенчаться, Вторая — быть матерью сына-раба, А третья — до гроба рабу покоряться.
И все эти грозные доли легли на женщину русской земли. Поэт не только увидел тяжелую долю русской женщины, но и рассказал о гордом типе «величавой славянки». Он горевал о ее судьбе, но и гордился ее красотой и силой:
В игре ее конный не словит, В беде не сробеет — спасет. Коня на скаку остановит, В горящую избу войдет.
Недаром на похоронах Некрасова две женщины-крестьянки шли впереди всей процессии с венком «От русских женщин».
Тяжелые и мрачные картины народной жизни рисует Некрасов в своих стихотворениях «В дороге», «Забытая деревня» и т. п.:
Умерла Ненила; на чужой землице У соседа-плута — урожай сторицей.
Некрасов ненавидел самодержавие и любил простой люд. Эти мотивы прозвучали в его стихотворении «Размышления у парадного подъезда», которое не допускали в печать пять лет. Первым напечатал его Герцен в своем журнале «Колокол». В этом стихотворении Некрасов зовет народ «проснуться»:
Где народ, там и стон. Эх, сердечный! Что же значит твой стон бесконечный: Ты проснешься ль, исполненный сил, Иль, судеб повинуясь закону, Все, что мог, ты уже совершил, Создал песню, подобную стону, И духовно навеки почил?
Некрасов в своих произведениях не только опирался на русское народное творчество, но и продолжил традиции Радищева, Гоголя, изображая народ реалистически. Использует он и достижения Тургенева, который в своих «Записках охотника» показал яркие крестьянские портреты. «Орина, мать солдатская», «Калистрат» и другие стихотворения раскрывают духовный облик крестьянина. Поэт поклоняется трудолюбию народа, ценит его смекалку, ум, широту души, но он выделяет и другую сторону — темноту, необразованность, привычку к рабству, холопство отдельных крестьян. Свое стихотворение «Железная дорога» Некрасов посвящает труду крестьян. По мнению генерала, народ — это ничего не стоящие и не значащие создания, животные. Но Некрасов считает по-другому. По его мнению, народ — это создатель, создатель и духовных, и материальных ценностей. Некрасов зовет крестьянство к действию:
Вынесет все — и широкую, ясную Грудью дорогу проложит себе. я
«Кому на Руси жить хорошо» — это поэма Некрасова о народе. В глазах автора крестьяне — богатыри. В этой поэме Некрасов рассказал о всех сторонах жизни крестьянства: рождении'ребенка, крестинах, свадьбе, похоронах, труде, голоде, порке и т. д. Жизнь крестьян бедна и безрадостна. Об этом говорит один из героев, Яким Нагой:
А горе наше мерили? Работе мера есть? Вино валит крестьянина, А горе не валит его? Работа не валит?
Причина нищеты в том, что за спиной крестьянина стоят три дольщика: Бог, царь и господин. Поэт показывает и слабые стороны народа: смирение, стремление залить свое горе в кабаке.
У каждого крестьянина Душа, что туча черная — Гневна, грозна — и надо бы Громам греметь оттудова, Кровавым лить дождям, А все вином кончается.
Некрасов осуждает и холопство. Он дает этому очень точную характеристику:
Люди холопского звания — Сущие псы иногда: Чем тяжелей наказание, Тем им милей господа.
Но все-таки не все крестьяне убогие и забитые. Есть и такие, которым надоело так жить. Эти люди составляют силу народа. Поэт верил именно в таких крестьян.
Многие современники Некрасова писали о народе. Их произведения научили уважать мужиков. Но Некрасов впервые создает произведения не только о народе, но и для народа. Поэт призывает народ к революции, к свержению помещиков. Его произведения — это памятник революционно-демократической поэзии.