25. Центры Вавилова. Проблема перехода к производящей экономике.

Центры Вавилова – регионы, самостоятельно перешедшие к производящему хозяйству.

1. Средиземноморский

2. Юго-западно азиатский

3. Южно-азиатский

4. Восточноазиатский

5. Эфиопский

6. Центральноамериканский

7. Андийский

Проблема перехода к производящей экономике.

В разных регионах переход к производящему хозяйству происходит самостоятельно. В 8,5 – 5 тыс. до н.э. формируется домашнее хозяйство.

Западно-азиатский центр первый перешел к одомашниванию.

Производящее хозяйство – это реакция на изменение климата.

Проблема: преимущества производящего хозяйства не очевидны. Охотник трудится в несколько раз меньше земледельца, у земледельца меньше белковой пищи, хуже психологическая атмосфера (всегда в напряжении думает об урожае и жена требует шубу!), больше болезней (они передаются от домашних животных). Почему же переход произошел? Производящее хозяйство позволяет увеличить коллектив (добычи от охоты на всех не хватит). Земледельческая культура ведет себя агрессивно по отношению к другим обществам.

26. Энеолит в Месопотамии. Становление государства в Месопотамии.

На рубеже 4 – 3 тыс. начинается формирование цивилизации.

Этапы:

1. Убейд

2. Урук

3. Джемдет-Наср

Месопотамия делится на нижнюю и верхнюю. Верхняя Месопотамия – возвышенная территория, обладает устойчивыми природными ресурсами. В Нижней Месопотамии очень жаркий климат, нет лесов, проблемы с камнем. Много полезных ископаемых, но проблемы с другими ресурсами. Поэтому она почти не заселена.

1. В начале 5 тыс. до н.э сформировалась культура Убейд. Распространилась навигация: строят каналы (против наводнений). Развиваются поселения, которые позже превратятся в Шумерские города.

Селение Эль-Убейд. Структура поселения иерархическая. Рядом с поселением огромное кладбище. Храмовый центр. Храмы постоянно строились на одном и том же месте из сырцового кирпича. Это непрочный материал и через каждые 15 лет храм приходилось перестраивать. Под ним образовывалась платформа из сырца. Эта культура стала наступать на окружающие земли соседей. Заложены основы для последующего развития.

2. Этап Урук. Новое население. Сюда пришли шумеры. Три группы населения:

1. шумеры

2. аккадцы

3. убейд (у них был т.н. «банановый язык»)Изменился инвентарь. Теперь сосуды изготавливают на гончарном круге, следовательно появились ремесленники. Зарождается металлургия. Продолжается храмовое строительство. Строят более крупные храмы с пилястрами. Появляются мозаики из глиняных гвоздей. Гвозди вколачивают в глиняную стенку, а на их шляпках либо вылеплен узор, либо они просто окрашены в яркий цвет.

В период Урук появились профессиональные группы.

Появилась письменность: клинопись на глиняных табличках. Это хозяйственые записи. Письменность обслуживает храмовое хозяйство (учет материальных ценностей).

Происхождение письменности. Этапы:

Фиксация чего-либо при помощи счетных фишек. Фишки складывали в глиняные «конверты». Для учета количества фишек в конвертах оставляли оттиски на стенках сосудов, затем появилась письменность.

Появление цилиндрических печатей.

Появились группы, личная собственность и излишки производства.

3. Джемдет-Наср. Все новации сохраняются, но появились города. «городская революция» (термин В.-Г. Чайлда) – один из основных признаков перехода от первобытного общества к цивилизации. Первые города: иерихонская структура поселения (постройки, различные по значимости). Был центр с храмом. Появилась внешняя иерархия: город - > городки -> деревни­