- •Экзаменационные вопросы по истории
- •Восточные славяне в древности.
- •Становление государственности у славян. Норманнская теория и антинорманнизм.
- •Социальная структура и политический строй Древнерусского государства.
- •Принятие христианства и его значение.
- •Феодальная раздробленность. Основные политические центры Руси в XII- начале xiy вв.
- •Завоевание русских земель монголо-татарами.
- •Возвышение Москвы и начало объединения русских земель.
- •Куликовская битва и ликвидация монголо-татарского ига.
- •Преодоление феодальной раздробленности и завершение объединения страны в XIV- начале XVI вв
- •Внутренняя политика Ивана iy. (25 августа 1530 - 18 марта 1584)
- •Внешняя политика Ивана iy.
- •Политический кризис в начале xyii века. Предпосылки гражданской войны.
- •Второе ополчение. Минин и Пожарский.
- •Царь Федор Иоаннович.
- •Борис Годунов.
- •Василий Шуйский.
- •Борьба русского народа против польских и шведских интервентов в начале xyii века.
- •Воцарение династии Романовых. Государственная деятельность первых царей из рода Романовых.
- •17.Преобразования Петра I в экономической, социальной, политической областях.
- •Социальная
- •Внешняя политика Петра I. Превращение России в империю.
- •Дворцовые перевороты в России в xyiii в.
- •«Просвещенный абсолютизм» в России при Екатерине II.
- •Россия в период правления Павла I.
- •Россия в начале XIX века. Александр I: попытки реформ.
- •Общественно-политическое движение в начале XIX века. Декабризм и его значение.
- •Кризис крепостничества в первой половине XIX века (период правления Николая I).
- •Внешняя политика Николая I. Крымская война.
- •Эволюция либерализма в николаевскую эпоху. Западники и славянофилы.
- •Отмена крепостного права в России.
- •Внутренняя политика Александра III.
Становление государственности у славян. Норманнская теория и антинорманнизм.
К IX в. у восточных славян началось формирование государства. Это можно связать с двумя следующими моментами: появлением пути «Из варяг в греки» и сменой власти. Так, временем, с которого восточные славяне входят во всемирную историю, можно считать середину IX века – время, когда появился путь «Из варяг в греки». Кроме того, после смерти Рюрика в 879 г. в Новгороде власть перешла к вождю одного из варяжских отрядов – Олегу. В 882 г. Олег предпринял поход на Киев, обманом убил киевских князей Аскольда и Дира (последних из рода Кия). Эта дата (882 г.) традиционно считается датой образования Древнерусского государства. Центром объединенного государства стал Киев. В конце IX — начале XI в. Древнерусское государство переживало период становления. Активно шло формирование его территории и состава. Олег (882—912) подчинил Киеву племена древлян, северян и радимичей, Игорь (912—945) успешно воевал с уличами, Святослав (964—972) — с вятичами. В правление князя Владимира (980—1015) были подчинены волыняне и хорваты, подтверждена власть над радимичами и вятичами. Важными функциями Древнерусского государства, которые оно начало выполнять с момента своего возникновения, были также защита территории от военных набегов (в IX — начале XI в. это были главным образом набеги хазаров и печенегов) и проведение активной внешней политики (походы на Византию в 907, 911, 944, 970гг., русско-византийские договоры 911 и 944гг., разгром Хазарского каганата в 964—965 гг. и др.). Период становления Древнерусского государства завершился правлением князя Владимира I Святого, или Владимира Красное Солнышко. При нем из Византии было принято христианств, создана система оборонительных крепостей на южных рубежах Руси, окончательно сложилась так называемая лествичная система передачи власти. Порядок наследования определялся принципом старшинства в княжеском роду. Норма́ннская тео́рия (норманизм) — направление в историографии, развивающее концепцию того, что народ-племя русь происходит из Скандинавии периода экспансиивикингов, которых в Западной Европе называли норманнами.
Сторонники норманизма относят норманнов (варягов скандинавского происхождения) к основателям первых государств восточных славян — Новгородской, а затем Киевской Руси. Фактически это следование историографической концепции Повести временных лет (начало XII века), дополненное идентификацией летописных варягов как скандинавов-норманнов. Вокруг этнической идентификации разгорелись основные споры, временами усиленные политической идеологизацией. Норманскую версию приняли Н. М. Карамзин, а за ним практически все крупные русские историки XIX века. Двумя наиболее видными представителями антинорманистского направления были С. А. Гедеонов и Д. И. Иловайский. Первый считал русов балтийскими славянами — ободритами, второй, наоборот, подчёркивал их южное происхождение. Антинормани́зм — направление в историографии, сторонники которой отвергают и опровергают норманистическиеконцепции происхождения первой правящей династии Руси и создания русского государства. Не отрицая участия скандинавов в политических процессах на Руси, антинорманизм критикует преувеличенное, в рамках норманской теории, значение такого участия. Одним из недавних трудов сторонников антинорманизма стала монография В. В. Фомина. Начиная с В. Н. Татищева и М. В. Ломоносова сторонники антинорманизма подчеркивали и подчеркивают проявление отечественной государственности в Скифии и Сарматии, Готии и Гуннии, Боспорском царстве и Приазовской Болгарии,Тюркском каганате и Хазарии, «северных архонтствах» раннесредневековой Византии.