
- •Вопросы к экзамену по русской литературе
- •Реалистические рассказы Горького.
- •Проблематика, образ, тема и центральная идея рассказа «Макар Чудра»
- •Особенности композиции рассказа «Старуха Изергиль» - авторская позиция
- •Творческая история пьесы «На дне». Судьба пьесы в критике
- •Жанровые особенности пьесы «На дне». Творческий метод Горького
- •Драматургический конфликт пьесы «На дне»
- •Образы Сатина, Барона, Бубнова в пьесе «На дне»
- •Жанр литературного портрета в творчестве Горького
- •Художественные особенности романа «Мать». Тема матери
- •Христианская идея в романе «Мать». Творческий метод Горького
- •Автобиографическая трилогия Горького
- •Русская литература конца 19-начала 20 вв. Общая характеристика
- •Серебряный век. История понятия
- •Реализм
- •Символизм
- •Акмеизм
- •Футуризм
- •Трилогия «Во человечивания» Блока
- •Стихи о прекрасной даме Блока
- •Блок. «Стихи о России»
- •Мотивы лирики Блока
- •Стихи «Незнакомка», «в ресторане»
- •Поэма Блока «Двенадцать». Образ Христа
- •Публицистика Блока. Т. «Интеллигенция и революция»
- •Дореволюционное творчество Ивана Шмелева
- •Тема любви в творчестве Куприна
- •Повесть Куприна «Поединок»
- •Роман Брюсова «Огненный ангел»
- •Поэзия Валерия Брюсова
- •Творчество Андрея Белого
- •Дореволюционное творчество Анны Ахматовой («Вечер. Четки. Белая стая»)
- •Поэма Ахматовой «Реквием». «Поэма без героя»
- •Поэт и литературный критик Николай Недоброво и его ст. «Анна Ахматова»
- •Человек и природа в «Радунице» Есенина. Мотив двоемирия
- •Дореволюционное творчество Ивана Бунина. Историзм повести «Деревня»
- •Концепция национального характера в повести «Деревня». «Деревня» Бунина и русская литература 20 в.
- •Послереволюционное творчество Бунина
- •Творческая история повести Леонида Андреева «Жизнь Василия Филейского». Оценка критики
- •Проблема рока и ее художественное разрешение в повести «Жизнь Василия Филейского». Легенда об Иове и «Жизнь Василия Филейского»
- •Дореволюционные поэмы Маяковского
- •Маяковский по назначению поэта и поэзии
- •Мотивы лирики Маяковского
- •Творчество Николая Гумилева
- •Мотивы творчества Велимира Хлебникова
Проблематика, образ, тема и центральная идея рассказа «Макар Чудра»
“Макар Чудра” — первое печатное произведение А. М. Пешкова. Оно появилось в тифлисской газете “Кавказ” в 1892 году и было подписано псевдонимом, которому суждено было вскоре стать известным всему миру, — Максим Горький. Изданию первого рассказа предшествовали годы скитаний автора по Руси, на которые его толкало неуемное стремление узнать Россию, разгадать тайну огромной обездоленной страны, понять причину страданий ее народа. В котомке будущего писателя не всегда был ломоть хлеба, но всегда лежала толстая тетрадь с записями об интересных событиях и людях, встретившихся ему на пути. Позднее эти записки вылились в стихи и рассказы, многие из которых не дошли до нас.
В своих ранних произведениях, в том числе и в “Макаре Чудре”, Горький предстает перед нами как писатель-романтик. Главный герой — старый цыган Макар Чудра. Для него самое главное в жизни — личная свобода, которую он никогда ни на что не променял бы. Он считает, что крестьянин — раб, который родился лишь затем, чтоб ковырять землю и умереть, не успев даже могилы самому себе вырыть. Его максималистское стремление к свободе воплощают и герои легенды, которую он рассказывает. Молодая, красивая цыганская пара — Лойко Зобар и Радда — любят друг друга. Но у обоих стремление к личной свободе так сильно, что даже на свою любовь они смотрят как на цепь, сковывающую их независимость. Каждый из них, признаваясь в любви, ставит свои условия, стараясь главенствовать. Это приводит к напряженному конфликту, заканчивающемуся смертью героев. Лойко уступает Радде, при всех встает перед ней на колени, что у цыган считается страшным унижением, и в тот же миг убивает ее. И сам погибает от рук ее отца.
Особенностью композиции этого рассказа, как уже было упомянуто, является то, что автор вкладывает в уста главного героя романтическую легенду. Она помогает нам глубже понять его внутренний мир и систему ценностей. Для Макара Чудры Лойко и Радда — идеалы свободолюбия. Он уверен, что два прекрасных чувства, гордость и любовь, доведенные до своего высшего выражения, не могут примириться. Человек, достойный подражания, в его понимании, должен сохранять свою личную свободу ценой собственной жизни. Другой особенностью композиции этого произведения является наличие образа повествователя. Он почти незаметен, но мы легко угадываем в нем самого автора. Он не совсем согласен со своим героем. Прямых возражений Макару Чудре мы не слышим. Но в конце рассказа, где повествователь, глядя во тьму степи, видит, как Лойко Зобар и Радда “кружились во тьме ночи плавно и безмолвно, и никак не мог красавец Лойко поравняться с гордой Раддой”, проявляется его позиция. Независимость и гордость этих людей, конечно, восхищают и привлекают, но эти же черты и обрекают их на одиночество и невозможность счастья. Они рабы своей свободы, они не способны жертвовать даже ради людей, любимых ими.
Чтобы выразить чувства героев и свои собственные, автор широко пользуется приемом пейзажных зарисовок. Морской пейзаж является своеобразным обрамлением всей сюжетной линии рассказа. Море тесно связано с душевным состоянием героев: сначала оно спокойно, только “влажный, холодный ветер” разносит “по степи задумчивую мелодию плеска набегавшей на берег волны и шелеста прибрежных кустов”. Но вот начал накрапывать дождь, ветер становился сильнее, а море рокочет глухо и сердито и распевает мрачный и торжественный гимн гордой паре красавцев цыган. Вообще характерной чертой этого рассказа является его музыкальность. Музыка сопровождает все повествование о судьбе влюбленных. “О ней, этой Радде, словами и не скажешь ничего. Может быть, ее красоту можно бы на скрипке сыграть, да и то тому, кто эту скрипку, как свою душу, знает”.
Это первое произведение молодого Горького актуальной проблематикой, яркостью образов и языка сразу обратило на себя внимание и возвестило о рождении нового, незаурядного писателя.
Герой уже первого горьковского рассказа «Макар Чудра» упрекает людей за их рабскую психологию. Людям-рабам противопоставлены в этом романтическом повествовании вольнолюбивые натуры Лойко Зобара и красавицы Рады. Жажда личной свободы для них так сильна, что даже на любовь они смотрят как на цепь, сковывающую их независимость. Лойко и Рада своей духовной красотой и силой страсти превосходят всех окружающих, что и приводит к напряженному конфликту, заканчивающемуся гибелью героев. В рассказе «Макар Чудра» утверждается идеал личной свободы.