- •2. Структура познавательской деятельности (субъект, средства и объект познания)
- •3. Субъективный познавательный образ
- •4. Истина, ее формы и критерии
- •1. Эволюция теории познания в истории философии
- •2. Специфика и основные формы чувственного (сенситивного) познания
- •3. Специфика и формы рационального (разумного) познания. Рассудок и разум
- •4. Истина: понятие и основные концепции
- •5. Критерий истины
- •6. Заблуждение - знание, не соответствующее своему предмету, не совпадающее с ним
- •7. Формирование категориального аппарата западного типа философии
- •8. Познание в материализме
- •9. Познавательные процессы
2. Специфика и основные формы чувственного (сенситивного) познания
Познание - процесс целенаправленного активного отражения действительности в сознании человека или деятельность людей по добыванию знания.
Раздел философии Гносеология. Разделяется на Гностиков - (материалисты) - мир познаваем и агностиков (идеалисты) - мир достоверно не познаваем.
Познание как процесс состоит из:
Чувственного познания (сенситивного) основанного на чувственных ощущениях, отражающих действительность и логике.
Рационального познания основанного на разуме, его самостоятельной деятельности.
Чувственное или сенситивное познание состоит из способности к ощущениям, восприятиям и представлениям.
Ощущение - это чувственный образ отдельного свойства предмета (его цвет, форма, вкус и т.д.)
Восприятие формирует целостный образ предмета на основе комбинации ощущений, воспринимается как комбинация, синтез ощущений его формы, цвета, вкуса
Представление более сложная форма чувственного познания - это сохранившиеся в сознании образ отдельного предмета, воспринимавшиеся человеком раньше, результат прошлых воздействий предмета на органы чувств. Может воспроизводится в отсутствии предмета.
Таким образом, чувственное (сенситивное познание) даёт знания отдельных предметах и их свойствах.
Обобщить эти знания, проникнуть в сущность вещей, познать причину явлений законы бытия с помощью органов чувств невозможно. Это достигается с помощью рационального познания.
3. Специфика и формы рационального (разумного) познания. Рассудок и разум
Рациональное познание или абстрактное мышление опосредовано знаниями, полученными с помощью органов чувств, и выражается в основных логических формах:
Понятиях;
Суждениях;
Умозаключениях, отражающих, общее существенное в предметах.
Основными формами, в которых возникло, развивается и осуществляется мышление, являются понятия, суждения и умозаключения.
Понятие - это мысль, в которой отражаются общие, существенные свойства, связи предметов и явлений. Понятие не есть что-либо непосредственно готовое; оно есть не что иное, как самый акт понимания, чистая деятельность мышления. Понятия не только отражают общее, но и расчленяют вещи, группируют, классифицируют их в соответствии с их различиями. Кроме того, когда мы говорим, что имеем понятие о чем-либо, то под этим подразумеваем, что мы понимаем сущность этого объекта. Понятая возникают и существуют в голове человека лишь в определенной связи, в виде суждений. Мыслить значит судить о чем-либо, выявлять определенные связи и отношения между различными сторонами предмета или между предметами.
Суждение это такая форма мысли, в которой посредством связи понятий утверждается (или отрицается) что-либо о чем-либо. Например, предложение "Клен растение" есть суждение, в котором о клене высказывается мысль, что он есть растение. Суждения имеются там, где мы находим утверждение или отрицание, ложность или истинность, а также нечто предположительное.
Мыслить значит судить о чем-либо. При этом понятие, которое мы не можем развернуть в суждение, не имеет для нас смысла. Можно сказать, что суждение (или суждения) это развернутое понятие, а само понятие это свернутое суждение (или суждения).
Словесной формой выражения суждения является предложение как непосредственная, материализованная действительность мысли. Суждения, каковы бы они ни были, всегда представляют собой соединение субъекта с предикатом, т.е. того, о чем что-либо высказывается, и того, что именно высказывается. К тому или иному суждению человек может прийти путем непосредственного наблюдения какого - либо факта или опосредованным путем - с помощью умозаключения. Именно выведение новых суждений является характерным для умозаключения как логической операции. Суждения, из которых выводится заключение, суть посылки.
Умозаключение представляет собой операцию мышления, в ходе которой из сопоставления ряда посылок выводится новое суждение. Умозаключение более высокий уровень мышления, чем суждение, и оно исторически возникло гораздо позже. Умозаключение как сопоставление суждений принесло человечеству принципиально новую познавательную возможность: оно получило возможность двигаться в относительно самостоятельном поле "чистой мысли".
На основе обобщения знаний об отдельных предметах и их свойствах, мышление формирует понятие о свойствах, присущих определённому их множеству, оно способно формировать абстракции высокого порядка, содержащие знания о наиболее общих свойствах и отношениях действительности.
Таковы, например философские категории бытие, объективная реальность, движение, общество и т.п.
Являясь отвлечением, отхода от действительности мышление способно выделять общие свойства существенные связи вещей и процессов, создавать целостную картину мира. Мышление неразрывно связано с языком.
Рассудочные знания (здравый рассудок) в основном основаны на житейском опыте, принятых нормах в обществе. Если человек извлекает понятия, мысли доступные всем, говорят он в здравом рассудке. Однако научно обоснованная мысль учёного может вызвать у необразованных людей сомнение в его здравом рассудке.