
- •Формирование полисной системы в Древней Греции как основа для развития демократии и гражданственности.
- •Периодизация древнегреческой литературы.
- •Понятие о синкретизме древнегреческой мифологии.
- •Проблема тотемизма в греческой мифологии.
- •Этапы становления антропоморфизма в греческой мифологии.
- •Единая система классической греческой мифологии (космогония, теогония, мифы о героях).
- •Черты фетишизма, хтонизма и магии в классической греческой мифологии.
- •Изображение Олимпа и роль богов в судьбе героев гомеровского эпоса.
- •Образ Ахилла и его роль в развитии сюжета «Илиады».
- •Сравнительная характеристика образов Ахилла и Гектора.
- •Хитроумный Одиссей – носитель житейской мудрости. В. Г. Белинский об Одиссее.
- •Хронотоп в гомеровском эпосе.
- •Роль сравнений в эпических поэмах Гомера.
- •Мифология и реальность в «Одиссее» Гомера. Композиция «Одиссеи».
- •Сопоставительный анализ образа Одиссея в поэмах Гомера и в драматургии Софокла («Аякс», «Филоктет»).
- •Мотивы социальной утопии в «Одиссее» Гомера.
- •«Гомеровский вопрос» и его состояние в настоящее время. Аристотель о Гомере.
- •Гомеровские поэмы как образец эпопеи. Гекзаметр.
- •Гомер как исторический источник.
- •Античные писатели о Гомере.
- •Дидактическая поэзия как жанр от Гесиода до Лукреция.
Образ Ахилла и его роль в развитии сюжета «Илиады».
Ахилл – прекрасный юноша, он богоподобен, богоравен, быстроног. Обладает великой физической силой, такой же красотой. Он является полубогом, но он быстротечен. Мать, Фетида, окунала его в реку, держа за пятку. Так, только пятка является его уязвимым местом. Но он кровожаден, холоден к страданиям людей, убивает в битве при реке Ксанф столько людей, что течение не может двигаться спокойно. Он приплетает в свою ссору с Агамемноном богов. Он тщеславен и эгоистичен. Он идеал воина, его слава не знает границ. Именно на его образе построена вся «Илиада». Ахиллес является главным героем, потому что он завязывает войну: так мстит Агамемнону Зевс за то, что тот забрал у Ахилла его добычу в военном походе. Ахиллес не идет на помощь, когда к нему приходит Нестор, Аякс просить защитить греков, ведь защитительная стена уже разбита. Ничто, кроме его обиды, ему не интересно. Даже когда его брат и друг Перикл просит взять меч в руки, он не идет сам, хотя знает, что обрекает греков на смерть, и посылает только свое войско. Лишь лишившись самого Перикла, хотя именно по вине Ахилла он погиб, он идет в бой. Образ Ахилла построен на противоположностях: он то горя, то холоден, то раздражен, то спокоен. Гуманность Гомера в том, что войну он изображает как чудовищное убийство, приносящее страдание, и за каждое насилие всем воздастся кара. Именно такая кара ждет Ахилла, его убьет Александр. Однако в поэме этого не сказано. Противоположностью его является Гектор. Но Ахилл также обладает горячим сердцем. Он проливает горячие слезы над телом Патрокла, он любящий сын своей матери и отца. Важно, что он знает, что умрет в походе, который хочет предпринять, но все же пускается в него, потому что для него самое главное слава. Он может выбрать между жизнью или вечной славой, и он выбирает второе.
Сравнительная характеристика образов Ахилла и Гектора.
Гектор представляет другую сторону войны, он варвар, которые не знают культуры. Гомер должен был изобразить его блестящим воином, но он отнюдь не стремится получить от войны славу. Он с самого начала говорит, что нужно вернуть Елену и сокровища, тогда будут спасены многие жизни. Он не хочет крови и смертей, понимает, к чему война приведет, но тщетно. Гомер дает изображение уже своей эпохи, а не 12 столетия до нашей эры, потому что образ Гектора намного более развитый духовно, нежели образ Ахилла и других героев. Гектор любит Трою, поэтому он становится на ее защиту, ему приходится управлять войском, стоять во главе армии, сражаться с Аяксом, Диомедом и Патроклом, думая, что это Ахиллес. Ему приходится встретиться один на один с Ахиллесом. Он любит свою жену и детей, сцена их прощания в «Илиаде» - самая лиричная. Особенно момент, когда ребенок начинает плакать, увидев отца в шлеме. Он не хочет оставлять семью одну, но ему приходится защищать Трою, потому что Приам стар, а Парис женоподобен и нежен.
Интересно, что Елена называет его самым любимым человеком в Трое, потому что он ни разу ее ни в чем не упрекнул. Именно образ Гектора становится наиболее гуманным. Он сражается с Ахиллом, как богоравный, они равной силы и храбрости, ему также помогают боги, но он не полубог, как Ахилл.
Именно Гектор является показателем, что за жестокость и насилие каждому придется понести кару, что и предначертано судьбой Ахиллу. Он с особой жестокостью убивает Гектора, хотя тот молит о захоронении, а Ахилл надругался над его телом. Но и самому Ахиллу суждено умереть.