8. Исторический экскурс возникновения психодиагностики как специальной области знаний. Древний Вавилон, Древний Египет и др. Школа Пифагора.

(По лекции). Исторический экскурс возникновение психодиагностики как специальной области знаний.

Пошло сие издалека, но точного определения этому не было. В древнем Вавилоне проводился вариант теста в школах, где готовились писцы, по тем временам это был супермен, грамотный персонаж – добротная личность, он знал 4 арифметических действия, умел измерять поля и в целом был большой молодец в научной сфере того времени, пел и играл на музыкальных инструментах. А если не умел – не возьмут тебя в руководители. А вот в Египте испытывали жрецов будущих, жрецом становились не все, а только выдержавшие определенные испытания (типа нашего теста) – собеседование, биография, внешность, умение вести беседу, умение слушать, трудиться, слушать и молчать. (благо на дудке играть не заставляли) Испытание огнем и водой так же было, преодоление страха перед холодными и сырыми и темными подземельями. (стрессоустойчивость) Обучение проходило в храме, создавалась угроза перед обучением, угроза смерти, если решился стать жрецом (давали мотивировку – кто не выдержит все тяготы образования – умрет) то становись и до конце. Прием с мотивировкой в то время действовал очень хорошо, ибо рефлексировал смогу или не очень. В результате безпроигрышно отбирали самых сильных личностей. Каждому кандидату на жреца предлагалось еще разок подумать, стоит ли оно того, или стоит все-таки закрыть дверку со внешней стороны храма и идти заниматься землекопательством у берегов Нила.

Пифагор – основал школу и вспоминает испытания пройденные им, такие же испытания он сделал в своей школе. Диагностика способностей, предложил решить трудную математическую задачу, правила такие – если ее ученик решает – испытание заканчивается и поступает, если нет – считается что испытания закончены но на самом деле он не решил и его при этом вводили в зал и поднимали на смех, устраивали ему стрессовую ситуацию. (кстати правила были не известны), ежели он себя держал достойно, то пожалуйте на обучение. А те кто вел себя слабо, реагировал на провокации – прощайте милейший, на жреца вы не тянете. Большое значение придавали внешности, походке, мнение родителей и учителей учитывалось. Заинтересованности проскочить не было. Свободолюбивая школы была у Пифагора, рад он был спорам и не боязни спорить.

В древнем Китае лиц, которые желали стать чиновниками, каждые три года экзаменовались у Императора по 6 искусствам: музыка, стрельба, верховая езда, письмо, счет, знание ритуалов и церемоний. Старались отобрать лояльных ко власти. Надо было выполнить церемониал полностью, но народ расслаблялся под конец, и уважения было недостаточно к императору, и вот таких ребят исключали. Были на востоке и другие варианты –индус посылает шахматы в иран, если суть игры не разгаданы, иранцы должны заплатить деньги индусам. Но те шахматы разгадали, он посылает нарды индусам, разгадать ее не смогли и заплатили подать.

На чаньские загадки, парадоксальные загадки, надо мгновенно ответить, вопрос наглый, была ли борода у бородатого варвара? Вопрос на стрессоустойчивость, на уверенность. Так же проверка на шаманство, бег по углям, стояние на голове и прочие приблуды разных этносов.

Это не те тесты, которые сейчас, но тоже довольно работающие.

Это было важно и в политических целях и в плане ведения дела, и в плане управления страной, а то будет какой то нелояльный или стрессовый индивид страной управлять, и не уехать далеко с таким.