1. Закономерности возникновения, развития и функционирования государства и права – предмет тгп. Объект – государство и право.

2. ТГП тесно связанно с историко-правовыми дисциплинами, отраслевыми, прикладными и специальными – юридическими дисциплинами.

ТГП является обобщающей наукой, т.к. она суммирует все данные для отраслевых наук и является базой по формированию понятий.

ТГП является фундаментальной наукой, т.к. раскрывает связи и отношения, возникающие в государственно – правовой действительности.

ТГП является методологической наукой, т.к. формирует общие выводы и поставляет конкретные материалы для анализа отраслевым наукам.

3. Метод – совокупность приемов, средств, принципов и правил, с помощью которых обучающий постигает предмет, получает новые знания.

Всеобщие методы (наиболее универсальные принципы мышления): метафизика( гос-во и право как вечные неизменные структуры не связанные между собой) и диалектика(материалистическая – связанна с социально – экономическими изменениям, гос-во и право рассматривается в развитие и во взаимосвязи с конкретными явлениями; идеалистическая: объективный идеализм – связывает гос-во и право с божьей силой или объективным разумом, субъективный идеализм – с сознанием человека, с согласованием воли людей, договором ).

Общенаучные методы (охватывают научное познание): анализ – разделение целого на отдельные части; синтез – объединение отдельных составных частей; системный подход – раскрытие целостности объекта, выявление многообразных типов связей в нем; и другие.

Частнонаучные методы (методы конкретных частных наук): статистический – состоит в получении, обработке и анализе информации, позволяет получить количественные показатели; математический – использование специфический математических приемов для анализа политико-правовой реальности; социологический – наблюдение, опрос и моделирование реально существующих гос. – правовых явлений.

Частноправовые методы (сугубо юридические): формально-юридический – позволяет определять юридический понятия, выявлять их признаки, проводить классификацию и т.д.; сравнительно-правовой – сопоставление различных правовых систем либо их отдельных элементов.

4. Общественная власть, существовавшая в догосударственный период, обладала следующими чертами:

• базировалась на семейных отношениях, т.к. основой организации общества был род

• социальная власть распространялась только в рамках рода, выражала его волю и базировалась на кровных связях;

• была непосредственно общественной, строилась на началах первобытной демократии, на функциях самоуправления (т.е. субъект и объект власти здесь совпадали);

• опиралась на авторитет, уважение, традиции членов рода;

• осуществлялась как обществом в целом (родовые собрания, вече), так и его представителями (старейшинами), которые решали важнейшие вопросы жизнедеятельности первобытного общества.

Социальные нормы, существовавшие в догосударственный период:

• регулировали отношения между людьми, что стало отличать их от норм несоциальных - технических, физиологических и других, которые регулировали и регулируют отношения человека к природным, материальным объектам, орудиям труда и т.п.

• реализовались главным образом в виде обычаев (т.е. исторически сложившихся правил поведения, вошедших в привычку в результате многократного применения в течение длительного времени);

• существовали в поведении и в сознании людей, не имея, как правило, письменной формы выражения;

• обеспечивались в основном силой привычки, а также соответствующими мерами убеждения (внушения) и принуждения (изгнание из рода);

• имели в качестве ведущего способа регулирования запрет (систему табу) как самый простой и элементарный прием воздействия; права и обязанности как таковые отсутствовали;

• были продиктованы естественно-природной основой присваивающего общества, в котором и человек являлся частью природы;

• выражали интересы всех членов рода и племени.

5. Теологическая – возникла одна из первых, государство – это результат «божественного промысла»; оно вечно, как и сам Бог (Фома Аквинский, Маритен, Мерсье и др.).

Патриархальная – государство продукт разросшейся семьи, под влиянием экономических условий → объединение в племена, союзы племен, народности, утрачивание чувства кровного родства, создание власти, лишенной семейной основы→ гос. Власть – власть монарха (Аристотель, Фильмер, Михайловский и др.)

Договорная – заключение договора всех со всеми ради соблюдения права и общей пользы, установления мира, гос-во – гарант всех естественных прав (Гоббс, Руссо, Радищев и др.)

Марксистская – государство возникло в силу экономических причин: общественного разделения труда, появления прибавочного продукта и частной собственности, а затем раскол общества на классы (Маркс, Энгельс, Ленин и др.)

Теория насилия – возникновение государства через завоевание одних племен другими, для подавления порабощенного племени создается государственных аппарат (Гумплович, Дюринг, Каутский и др.)

Органическая – государство как специфическая разновидность биологического организма (Спенсер, Вормс, Прейс и др.)

Психологическая – появление государства является результатом проявления свойств человеческой психики: потребность людей подчиняться, подражать, сознание зависимо от элиты первобытного общество и др. (Петражицкий, Фрейд, Тард и др.)

Ирригационная – возникновение государства связанно с необходимостью строительства гигантских ирригационных сооружений в восточных аграрных обществах. К.А. Виттофогель.