- •29. Изучает каждую отдельную культуру как уникальное и оригинальное явление, сравнивает разные культуры между собой история культуры *
- •12.. Под воспроизводством культуры понимают трансляцию культуры посредством социализации и инкультурации молодого поколения *
- •5. Западная культура ориентирована на ценности технологического развития, идею автономности личности
- •32. Рационализм, европоцентризм, убыстрение прогресса – характерные черты культуры Новой эпохи *
- •42. Для человека западной культуры не характерно подчинение своих интересов интересам общины*
32. Рационализм, европоцентризм, убыстрение прогресса – характерные черты культуры Новой эпохи *
33. Представители евразийства специфику России усматривали во взаимном влиянии западных и восточных элементов, полагая, что именно в России сошлись Восток и Запад *
34. Развитое клановое самосознание, приверженность вере, освящающей повседневную жизнь, - характерные черты МУСУЛЬМАНСКОЙ культуры
35. Превращение человеческой жизни в процесс коммуникации – характерная черта СОВРЕМЕННОЙ ГЛОБАЛЬНОЙ культуры.
36. Особенностью истории восточного мира не является наличие революций *
37. По мнению представителей ИНДИЙСКОЙ культуры, самореализация человека достигается лишь через отрицание своей телесной природы и растворение в универсальной духовной субстанции, через разрыв связей с обществом и миром.
38. Принцип семейно-государственного соподчинения, когда личное не соизмеримо с общим, лежит в основе КИТАЙСКОЙ культуры.
39. Богатство флоры и фауны, теплый климат, не требующий от народов развития материального производства, застойность хозяйственно-культурной жизни, способствовавшая превращению их в колонии европейских государств, характерны для «Юга» *
40. К культуре Запада не относится познание как духовное постижение, недоступное рациональному исследованию, в котором объект сам «открывает» себя познающему субъекту в ходе интуиции и медитации *
41. Духовность считается основной характеристикой РУССКОЙ культуры
42. Для человека западной культуры не характерно подчинение своих интересов интересам общины*
43. Формирование взглядов западников происходило на основе идей Просвещения *
44. Появление политической сферы культуры, распространение письменности – характерные черты культуры Новой эпохи *
45. Особенностью западного типа культуры является активность человека, стремление к преобразованию окружающего мира *
46. Особенности, характеризующие развитие общества и государства в западном типе культуры, - это разделение властей, политический плюрализм *
47. В основе ИНДИЙСКОЙ культуры лежит постулат о том, что смысл жизни человека – разгадать загадку жизни, выйти из колеса рождений, прекратить путь страданий
Начало генезиса культуры (Культура первобытного общества) вера в сверхъестественные силы и возможность общения с ними *
2. Исключите утверждение, не относящееся к культурным архетипам доступны непосредственному наблюдению *
3. Общинный коллективизм предполагал: регулирующую роль морали *
4. Совокупность обрядов и действии, связанных с верой в возможность повлиять с помощью воображаемых сверхъестественных сил на окружающую действительность – это магия *
5. Выберете характеристику натуроцентрической картины мира Ценностная концентрация на образе природы *
6. Особенностью первобытного типа культуры является ритуализированность культуры, неразвитость индивидуального самосознания *
7. На формирование асимметрии головного мозга у предков человека не оказало влияния исчезновение волосяного покрова *
8. Дайте определение понятию «антропогенез» формирование человека разумного *
9. Дайте определение понятию «культурогенез» формирование антропогенной системы *
10. Первобытное мышление - магическое *
11. Магия это - совокупность символических действий с заклинаниями и обрядами *
12. В традиционной и архаической культуре_______ означают полную потерю старой идентичности и приобретение новой обряды инициации *
13. Социальное и культурное наследие, передающееся от поколения к поколению и воспроизводящееся на протяжении длительного времени – это традиция *
14. В зону действия культурной традиции не входят комментарии и интерпретации обрядово церемониальной сферы жизни *
15. В процессе становления человека как биосоциокультурного существа важнейшее значение имело формирование асимметрии человеческого мозга *
16. Дайте определение понятию «этногенез» формирование нового народа *
17. Систему миропредставлений определённого общества, включая совокупность рациональных знаний, религиозных верований, мифологических текстов, нравов, ментальностей характеризует понятие картина мира *
18. Сущность культурогенеза заключается в процесс постоянного самообновления культуры *
19. Динамика культуры предполагает – изменение во времени состояния культурных систем и объектов *
20. Особенность первобытной культуры, состоящая в нерасчленимом единстве искусства, религии, морали, образования. синкретизм *
21. Возвращение к уже имевшим место в прошлом культурным формам не может быть составной частью культурогенеза*
22. Важнейшей особенностью традиционной культуры является синкретизм, нерасчлененность норм бытия культуры, общества и человека, общества и природы*
23. Религиозное поклонение материальным предметам, которым предписывают сверхъестественные свойства, получило название фетишизма *
24. Под культурогенезом понимают процесс постоянного порождения новых культурных форм и систем *
25. На ранних стадиях культурогенез определяла необходимость приспособления к меняющимся условиям существования *
26. Исключите утверждение, не относящееся к культурным архетипам их можно рационально осмыслить и адекватно выразить в языке *
27. Архаическая культура в узком смысле слова – это культура охотников и собирателей, сохранившаяся до сегодняшних дней*
28. Система запретов, призванных резко разделить мир священного и обыденного, носит название табу *
29. Комплекс верований и обрядов первобытного общества, связанных с представлением о родстве между группами людей и животными, называется тотемизмом *
30. Образ мира, ориентированный на тотем, на деяние «великого предка», - характерная черта культуры первобытного общества *
31. Древнейшим произведением искусства можно считать палеолитических «Венер», пещерные росписи конца палеолита *
32. Традиционная культура, как правило доиндустриальна, бесписьменна *
33. В обыденной культуре накопление и передача социального опыта осуществляется в форме традиции *
34. Инициативой отдельных авторов определяется такое явление культурогенеза, как творчество *
35. Форма первобытной религии, вера в существование духов, одухотворение различных сил природы, животных, растений, а также неодушевлённых предметов: анимизм *
36. Ранняя форма религиозных представлений, основанная на вере в способность некоторых людей сверхъестественным образом взаимодействовать с духами: шаманизм *
37. Первобытная вера в происхождение рода, племени, народа от какого-либо животного, или растения: тотемизм *
38. В структуру культурогенеза не входит такой процесс, как развитие исторических типов культурных систем *
Культура Античности и Древнего Востока
1. Аспектами традиционной социокультурной системы являются сакрализованность ценностей *
2. Какой тип ритуальных сооружений был распространен в Древнем Египте? ПИРАМИДА *
3. Какое литературное произведение был создан в Древней Индии? «Рамаяна» *
4. Особенностью античного типа культуры является мифологическое сознание, развитие гражданского коллектива *
5. В античный период цивилизация рассматривалась как форма существования гражданского общества *
6. Особый механизм воздействия искусства на человека, особое эстетическое переживание, состоящее в очищении души в результате соприкосновения с предметом искусства. Катарсис *
7. Какая из цивилизаций не является Античной? Древний Египет *
8. Кого называют «отцом древнегреческой трагедии»? *
9. Как звали бога, из театральных представлений в честь которого возник древнегреческий театр? Дионисий
10. Какие новые архитектурные формы были созданы в Древнем Риме? БАЗИЛИКА
11. Тип храмовой архитектуры, сложившийся в Древней Греции. Периптер *
12. Назовите известные архитектурные сооружения Древнего Рима: Колизей, Пантеон *
13. Назовите известные архитектурные сооружения Древней Греции. Парфенон, Эрехтейон *
14. Назовите древнегреческого скульптора, автора скульптуры «Дискобола». Мирон *
15. Когда появляется понятие «Античность»? в эпоху Возрождения *
16. Самая ранняя культура на территории Др. Греции? крито-микенская *
17. Форма правления, при которой светская и духовная власть принадлежат одному лицу ТЕОКРАТИЯ*
18. В какой период развития Греции складывается алфавитное письмо? архаический *
19. В какой период развития Греции зарождается первая философская система –
натурфилософия? архаический *
20. Как называется одиночная скульптура, изображающая фигуру обнаженного юноши? курос *
21. Центр греческой культуры классического периода Афины *
22. Др. греческий врач, который отстаивал принципы необходимости индивидуального подхода к больному, был образцом этического поведения врачей Гиппократ *
23. Полис – это город-государство *
24. Какому богу посвящены олимпийские игры, проходившие на горе Олимп с 776 г. раз в 4 года? Зевсу *
25. Кто автор высказывания: «Раб-орудие в руках господина»? Аристотель *
26.Кого в период гомеровской Греции называли аэдами? *
27. Какая из особенностей не присуща греческой культуре? пышность, иллюзорность*
28. Где возводились греческие храмы? на возвышенности *
29. Назовите архитектурный ордер, для которого характерна колонна с капителью, декорированной в виде корзины с листьями растений коринфский *
30. Что в переводе с греч. означает слово «театр»? место для зрелищ *
31. Какой прием использовали греческие скульпторы, чтобы показать, что предмет изображения «живой»? улыбку *
32. Кто является автором скульптуры «Дорифор»? Поликлет *
33. Совершенство телесного сложения и духовной силы называется калокагатия *
34. Другое название верхнего города, представляющего собой возвышенную и укрепленную часть древнегреческого города? Акрополь *
35. Какая дата считается датой возникновения Римского государства ? 23 апреля 753 г. до н.э. *
36. Какой период не является периодом Римской истории? эллинистический *
37. Центр Римского города – форум *
38. Как называется сложный комплекс банных помещений, библиотек, мест для игр, прогулок, окруженный парком? терма *
39. В какой период развития культуры Др. Рима была проведена канализация, построен первый цирк для гладиаторских боев, построен храм Юпитера? царства*
40. Возникновение ораторского искусства в Риме приходится на период республики *
41. Уподобление человеку, наделение предметов, явлений неживой природы, животных, небесных тел человеческими, психическими свойствами антропоморфизм *
42. Самый большой амфитеатр античного мира Колизей *
43. Какому богу в греческой мифологии соответствовал римский Юпитер? Зевсу *
44. Кто не входил в число римских поэтов? Гомер *
45. Во время какого правителя в истории Рима наступил «золотой век»? Октавиана Августа *
46. Установите временные рамки периода Империи 1 в.до н.э. – 5 в.н.э. *
47. В каком виде искусства римляне добились наибольших успехов? скульптуре*
48. Специфическая черта Римской культуры – зрелищность *
49. Как называется торжественное сооружение в честь военных побед или знаменательных событий? триумфальная арка *
50. Какой богине в греческой мифологии соответствовала римская Венера? *
51. Как называется присущая римской культуре особенность - соединение разнородных художественных элементов этрусской, италийской, греческой, римской культур? эклектизм *
52. Выберите из перечисленного название храма, посвященного всем богам Пантеон *
53. Как называются многоэтажные, доходные дома, сдававшиеся в наем в Древнем Риме? *
54. Какому периоду истории Древнего Рима соответствует VIII – VI вв. до н.э. период царства *
55. В какой период начинает зарождаться юриспруденция и римское право? РЕСПУБЛИКИ*
56. Кто был первым римским драматургом? Ливий Андроник *
57. Состязательность, благородное соревнование – важнейший элемент культуры и жизни древних греков: агонистика *
58. Добродетель, наивысшее благо в Античной Греции: арете *
59. Какие литературные произведения были созданы в Древнем Египте? «Книга мертвых» *
60. Укреплённая часть древнегреческого города, верхний город, служащий местом ритуальных действий: акрополь*
61. Выдающийся греческий законодатель, реформы которого создали предпосылки для установления полисной демократии: Салон *
62. Древние греки считали, что превыше всего надо ставить: благо государства *
63. Важные политические решения в древнегреческих полисах принимались: общим собранием *
64. Выдающийся греческий скульптор, автор Афины Промахос (воительницы): Фидий *
65. Архитектурная система, сложившаяся в архаический период древнегреческой культуры, соотношение вертикальных (опорных) и горизонтальных (несомых частей) здания и их художественное оформление: ордер *
66. Воспитание и образование в Древней Греции, которое своей целью ставило гармоничное духовное и телесное формирование человека, реализующее все его способности и возможности: пайдейя *
Европейская культура периода Средних веков, Возрождения, Нового времени.
1. Термин «креационизм» означает процесс создания мира, культуры богом *
2. Выберете характеристику теоцентрической картины мира Ценностная концентрация на образе Бога *
3. Хронологические рамки эпохи Средневековья. 5 в. н.э. – 17 в. *
4. Основной мировоззренческий принцип, лежащий в основе искусства Средневековья Теоцентризм *
5. Элементами какого архитектурного стиля являются аркбутаны, контрфорсы, стрельчатые арки? *
6. Назовите создателя статуи Давида Микеланджело Буонаротти *
7. Характерная черта придворно-рыцарской культуры в средневековой Европе, свод правил поведения придворного: куртуазность *
8. Особенностью культуры Возрождения является развитие светской культуры, развитие идея достоинства личности *
9. Назовите автора картины «Сикстинская мадонна» Рафаэль *
10. Основной мировоззренческий принцип, лежащий в основе искусства Возрождения Антропоцентризм *
11. С чьим именем связано начало европейского книгопечатания? Иоганн Гуттенберг *
12. Ренессанс, Реформация, Просвещение способствовали формированию культуры Новой эпохи *
13. Какие художественные стили не относятся к искусству Нового времени? Социалистический реализм *
14. Один из основных идейных принципов художественного стиля классицизма. Подчинение общественной пользе, рационализм, упорядоченность *
15. Выбелите характеристику антропоцентрической картины мира Ценностная концентрация на образе человека *
16. Одно из главных стилевых направлений в искусстве Европы и Америки конца ХVI - середины ХVIII вв., характеризующееся контрастностью, напряжённостью, динамичностью образов, стремлением к пышности, иллюзорностью: барокко *
17. Религиозно-философское направление, развивающееся с начала XVII века, признающее Бога лишь первопричиной мира, существующего независимо от воли Бога: ДЕИЗМ *
18. Стиль и направление в искусстве и культуре XVII - начала XIX века, обратившееся к античному наследию как к норме и идеальному образцу: классицизм *
19. Природа согласно мировоззрению Нового времени рассматривалась как: мастерская, собрание полезных ресурсов и материалов *
20. Назовите живописца, автора фрески «Тайная вечеря» Леонардо Да Винчи *
21. Совокупность средств художественной выразительности, творческих приёмов, общность образной системы: стиль *
22. Исторически сложившиеся разновидности, типы художественных произведений в рамках каждого вида искусств: жанр *
23. Нормативный образец, совокупность художественных приёмов и правил: канон *
24. В античной культуре первоначально подготовка атлетов к состязанию, затем – стремление к добродетельной жизни и борьба с дурными привычками и пороками: аскетизм.*
25. Морально-этическая доктрина, в соответствии с которой наслаждение является высшим благом и критерием человеческого поведения: гедонизм*
Культура Новейшего времени и современного периода
1. Одной из характеристик современной культуры является ориентация на науку *
2. Особенности, характеризующие развитие общества и государства в западном типе культуры, - это…Два варианта ответа. разделение властей, политический плюрализм *
3. Одной из характеристик глобальной культуры является стандартизация культурных ценностей *
4. Характерной чертой современной эпохи является выравнивание уровня развития культуры *
5. Для современной культуры не характерно отсутствие письменности и индустриального производства *
6. Возможности неограниченного накопления и обработки информации, знакомство с любыми культурными традициями стало возможным в условиях постиндустриального типа *
7. Глобализация в культуре ведет к смысловым диспропорциям, что открывает широчайшие возможности для управления и манипулирования людьми *
8. Назовите характерные признаки постиндустриального общества. Деятельность ученых, специалистов, высоко развита сфера обслуживания *
9. В современных условиях приоритетное внимание в области межнациональных отношений следует уделить –
2) выработке принципов и норм культурной идентичности неконфронтационного типа *
10. Философскую базу постмодернизма составляет – осознание разнообразия и плюрализма форм жизни и культуры *
11. Преобладающей формой современных социальных отношений является разработка технологий мягких социальных взаимодействий*
12. Чертой современной глобальной культуры является прагматизм *
13. В современном отношении к миру преувеличивается значение субъекта *
14. Процесс развития отношений между группами людей от полной нетерпимости к более сложным и толерантным формам взаимодействия, отражает следующая последовательность понятий: геноцид, сегрегация, ассимиляция, интеграция *
15) В культурно-этническом плане постмодернизм выступает как последователь авангардизма *
16. Истребление отдельных групп населения по расовым, национальным и религиозным мотивам, называется геноцидом *
17. Примером процесса глобализации политической жизни является...Два варианта ответа.
2) создание конфессиональных союзов *
4) создание европейского союза *
18. Идеальная модель действительности, созданная на основе научных идей и принципов, выступающая базой построения научных теорий,- НАУЧНАЯ картина мира.
19. Для современной глобальной культуры характерна вера в безграничные возможности прогресса *
20. Процесс РАЗДЕЛЕНИЯ СФЕР ФЛИЯНИЯ, противоположный по смыслу глобализации культуры, наблюдается в современном мире.
21. Ощущения своей абсолютной чуждости окружающему миру, утрата жизни, получили название утраты идентичности*
22. Какие стилевые направления не относятся к XX веку? классицизм *
23. Какие из перечисленных особенностей не относятся к постмодернистскому искусству? представление о том, что искусство должно служить каким-либо высшим ценностям *
24. Основной причиной «культурного апокалипсиса» XXI в. считают…
и информационных нагрузок на психику*
25. Формирование глобальной культуры произошло в конце XX в.*
26. Для современной ситуации в культуре характерно
локальные культурно-исторические процессы сливаются и образуют единый культурный мир *
27. Отказ от попыток систематизации мира, размывание граней между искусством и неискусством, прекрасным и безобразным – характерно для постмодернистской модели культуры *
28. Особенность современной культурной ситуации стремление к глобализации во всех сферах жизнедеятельности человека *
29. Характерной чертой современной эпохи является стирание различий между культурами *
30. Процесс превращения традиционного, аграрного общества в общество с машинной технологией, рациональными и секулярными отношениями, называется модернизацией *
31. Современное государство при выборке социальной политики в первую очередь должно учитывать накопленные веками принципами солидарности людей *
32. Предпосылкой процесса глобализации является создание национальных институтов *
33. Постмодерн как новый тип культуры разрушает систему символических противоположностей *
34. Эпоха, духовно конституировавшаяся в XVIII и получившая чрезвычайно быстрое развитие в ХХ столетии, время наступления духовного единства человечества - эпоха техники *
35. Для современной культуры характерно существование преимущественно в городах в состоянии дисгармонии с природой, глобального нарушения баланса *
36. В рамках процесса модернизации культурные ценностей того или иного народа необходимо рассматривать как основу для социокультурного творчества *
37. Инновацией называется появление и распространение раннее не имевшейся черты *
38. В современную картину модернизации не вписывается представление о том, что весь мир никогда не будет жить так, как живет современный Запад *
39. Признанными художественными методами постмодернизма является(ются ) Компиляция и цитирование культурных образцов *
40. Современная ситуация в мировой культуре характеризуется мультилинеиность *
41. В культурно-эстетическом плане постмодернизм выступает как последователь авангардизма *
42. Глобализация – это процесс перерастания какого-либо явления в явление мирового масштаба *
43. Современная концепция модернизации исходов из того, что нет единой универсальной модели современности, которой долго считались США *
44. В культурологии теории модернизации связывается с именем американского исследователя С.Ф. Хангтинтона *
1. Характерными чертами русской духовной культуры являются идея равенства, соборность
2. По мнению славянофилов, «святая Русь» противостоит гнилому Западу *
3. Здание Сената в Москве было творением: М.Ф. Казаковым *
4. Шляхетские и кадетские корпуса для дворянских детей были открыты при: Екатерине II *
5. Архитектурный стиль, получивший распространение в конце ХVII в.: барокко *
6. Идея организации и открытия первого естественно-исторического музея – Кунсткамеры и Академии наук принадлежала: Петру I *
7. В правление Петра I проведены следующие мероприятия.( Два варианта ответа)
осуществлен выход России к Балтийскому морю, учрежден Правительствующий Сенат *
8. Атрибутом российской культуры выступает коллективизм, общинность *
9. Известными скульпторами XVIII века были. Шубин Ф.И. , ФальконеМ.Э. *
10. Какие из перечисленных зданий выстроены в стиле классицизма? здание Исторического музея в Москве, дом Пашкова *
11. В повседневной жизни русским людям присущ правовой нигилизм *
12. В XVI-XVII в.в. Русь представляется единственным православным царством, центром мира *
13. Согласно русскому народному мифологизированному сознанию – царь добр к простому люду *
14. Принятие христианства позволили Руси остаться независимой от духовно – религиозной власти Римского папства *
15. По мнению Н. Бердяева, русскому человеку свойственна контрастность поведения, отсутствие склонности к компромиссам*
16. Высший орган по делам законодательства и государственного управления, учрежденный в России Петром I, Сенат *
17. Способность легко уживаться с другими этносами в условиях социальных систем обеспечивает такая особенность российской ментальности, как коллективизм *
18. Россия смогла приблизиться к Европейской цивилизации, обогатилась культурными традициями Византии благодаря принятию христианства *
Вставить пропущенное слово (слова, выделенные жирным шрифтом в контрольных тестовых заданиях будут заменены многоточиями)
Школа, к которой принадлежали такие выдающиеся культурологи как О. Шпенглер, А. Тойнби называлась общественно-исторической
Такие исследователи культурологи как З.Фрейд, Г.Юнг, К.Лоренц, Б.Малиновский принадлежали к натуралистической школе
Такие исследователи культурологи как Т.Элиот, П.Сорокин, А.Вебер, Т.Парсонс) принадлежали к социологической школе
Такие исследователи культурологи как Ф.Соссюр, Э.Кассирер, К.Леви-Стросс принадлежали к символической школе
Периодизацию истории основанную на принципе эволюции самопознания человеком самого себя в процессе осознания закономерностей мирового развития предложил в культурологи Карл Ясперс
Некультурных народов и периодов в истории не бывает считал автор книги "Первобытная культура" Эдварда Тайлора
В трудах Бронислава Малиновского и Франца Боаса этнографические исследования составили базу для изучения феноменов мировой культуры на основе традиционных культур.
Работа З.Фрейда "Тотем и табу"(1913) явилась начальной точкой отсчета формирования психологической школы в культурологии
Основоположник символической школы в философии Э.Кассирер (1874-1945) считал главным основанием культуры символическое мышление и символическое поведение человека.
Применение структурологического метода при исследовании первобытного общества использовал Клод Леви-Стросс
Каждая культура, по мнению Николая Бердяева, одновременно смертна и бессмертна, так как умирают временные элементы или ценности культуры, в то время как вечные продолжают свое существование.
В основе "культуры" лежит "культ", который П.А.Флоренский понимал как ту часть реальности, где соединяется земное и божественное, а "культура" во всех ее проявлениях - это "боковые побеги" культа.
Проблемы эволюции европейской культуры как эволюции идеальных форм политического устройства рассматривает Макс Вебер
Раскрывает связь между развитием культуры и социальными процессами, ищет закономерности такой взаимосвязи Питирим Сорокин
Культура – это приобретенная человеком способность разумно, по собственной воле ставить себе свободные цели, считал Иммануил Кант .
Для крупнейшего представителя немецкой классической философии Георга Вильгельма Фридриха Гегеля сам термин «культура» применительно к индивиду означает «образование» - возвышение индивида от «необразованной точки зрения», на которой он находится в повседневной жизни, к знаниям, даваемым научной философией.
К.Маркс определял культура как сферу человеческой деятельности, которая объединяет человека и природу и развивает самого человека.
Английский антрополог и культуролог Э.Тайлор считал, что культура – это сумма всех видов человеческой деятельности, включающая знания, верования, искусство, мораль, законы, обычаи, язык. А также способности, навыки, усвоенные человеком.
Культуру как систему запретов, систему табу определяет культуролог Клод Леви Стросс.
Технологическая культура характеризует способ, которым люди осуществляют производственную деятельность.
Эвристическая культура определяет творческий потенциал деятельности.
Информационная культура включает в себя накапливание человечеством информации, способ ее получения, распространения, овладения ею;
Семиотическую культуру составляет совокупность знаковых систем, в которых эта информация кодируется, транслируется, передается.
Аксиологическая культура выражает ценностные ориентации.
Гуманистическая культура – способность общества реализовать сущностные силы человека.
Выдающийся ученый, музыкант, философ, великий гуманист Альберт Швейцер определяет культуру как итог всех достижений отдельных лиц и всего человечества во всех областях знаний и деятельности, которые способствуют духовному обогащению личности и общему прогрессу.
Альберт Швейцер выделяет важный признак культуры – служить совершенствованию человека и человечества.
Понятие «антикультура», наличие антикультуры наряду с культурой как раз и отражает противоречивость культурно-исторического процесса, помогает пониманию и оценке прошлого, дает ориентиры в современном мире.
Глубинное постижение культуры формирует толерантность: способность понять другого.
Американский культурантрополог Л.Уайт. определив культуру как специфический класс явлений, присущих только человеческому сообществу, выявил принципиально важную черту антропологии как науки о человеке, дополнив свое определение соображениями о том, что мир человека — это мир его культуры.
В эпоху Возрождения понятие природы как предельной абстракции, основными характеристиками которой являются универсальность, законосообразность и самодостаточность, выдвигается на первые роли в социально-культурном плане (в условиях борьбы против религиозного догматизма и средневековой схоластики).
Возрождение обращается к античному эталону понимания природы и всего естественного, природного как воплощения гармонии и совершенства.
Согласно учению В.И. Вернадского, в природе и обществе существуют процессы упорядочения, становления, самообразования, накопления разумной деятельности человека, преобразующего мир, что объединяется В.И. Вернадским в понятие ноосфера.
Функционирование культуры связано с системой процессов производства, воспроизводства, распространения («трансляции») и сохранения культурных ценностей.
Базисные элементы культуры, формирующие константные модели духовной жизни называются культурными архетипами
Первичные образования русской духовности, такие как “отзывчивость” или “открытость”, устойчивая модель претворения представлений о России в женский образ называются этнокультурными архетипами
Процесс, в результате к-рого члены одной этнич. группы утрачивают свою первоначально существовавшую культуру и усваивают культуру другой этнич. группы, с к-рой они находятся в непос-редств. контакте называется ассимиляция.
Бог врачевания, который изображался в греко-рим. мифологии бородатым стоящим мужчиной, опирающимся на обвитый змеей посох назывался Асклепием, или сидящим в длинной одежде, иногда вместе с дочерью — богиней здоровья Гигиеей.
Бог врачевания, который изображался в греко-рим. мифологии бородатым стоящим мужчиной, опирающимся на обвитый змеей посох или сидящим в длинной одежде, иногда вместе с дочерью — богиней здоровья Гигиеей.
Термин, обозначающий любой искусственно созданный объект, имеющий как определенные физические характеристики, так и знаковое или символическое содержание определяется как артефакт культуры ( лат. arte — искусственный + factus — сделанный)
Здание вытянутой прямоугольной формы, разделенное на несколько продольных нефов рядами столбов или колонн; постепенно приобрело форму лат. креста. Первоначально в Византии — дом высшего духовного лица города (базилевса); затем, в Древнем Риме, — общественные здания суда, торговли и др. называются базилика - (< лат. basilica < греч. basilike— царский дом, дом базилевса).
Представитель высшей кастовой группы — варны в Индии, жрец в брахманизме и индуизме назывался брахманом.
Эстетическая категория, противоп. прекрасному, определяется как безобразное.
Эпоха расцвета культуры в странах Западной Европы XV—XVI вв., величайший прогрессивный переворот, соц. содержанием которого было первоначальное становление буржуазных отношений на базе широкого развития мировых торговых связей, роста промышленности городов-коммун, освободившихся от власти феодалов называется возрождение (ренессанс) - (< фр. Renaissanse — возрождение).
К числу произведений, посвященных, в древнерим. мифологии — богине любви и красоты Венере, а в древнегреч. мифологии Афродите относятся скульптуры А. Ж. Майоля, О. Ренхара; картины Боттичелли, Лукаса Кранаха Старшего, Тициана, Джорджоне, Рубенса, Веласкеса, Рембрандта; басня Г. Сакса; поэма Шекспира «Венера и Адонис»
Составная часть философско-религ. учений древней и ср.-век. Индии; средство самопознания и освобождения человека от уз материального существования путем управления психикой и физиологическими процессами организма, а также система, совокупность методов (действий, упражнений), позволяющие достичь этого обозначается как йога - (< санскрит yoga — соединение, сосредоточение мыслей, созерцание).
Ценности, значения и символы, нормы, относящиеся к родовым свойствам, т. е. являющиеся общими для всех времен, для всех обществ составляют ядро любой культуры.
Культурологич. категория, характеризующая коммуникативные особенности человеческого общества, складывающиеся, формирующиеся во взаимодействии совместно проживающих и общающихся между собой людей определяется как язык культуры.
Образное выражение, связанное с др.-греч. мифом о богине Эриде, которая, желая поссорить древних богинь Геру, Афину и Афродиту, бросила яблоко с надписью «прекраснейшей», звучит как яблоко раздора.
В древнерим. мифологии — царица богов, супруга Юпитера, покровительница брака и рождения; то же, что в древнегреч. мифологии Гера называлась Юнона - [лат. Juno (Junonis)]
Вертикальная культурная трансмиссия предполагает процесс в ходе которого культурные ценности передаются от родителей к детям
Горизонтальная культурная трансмиссия предполагает процесс когда от рождения до взрослости ребёнок осваивает социальный опыт и традиции культуры в общении со сверстниками
Культурологич. термин, обозначающий разнообразие геогр. и соц. параметров, с одной стороны, накладывающихся на культуру, а с другой — осваиваемых ею, что ведет к складыванию конкретных ист. типов культуры, которые в литературе и называют локальные типы культур.
Массовая миграция из села в город вызвавшая не только «размывание» традиционных особенностей городской культуры, но и породившая особое явление — маргинальную культуру, в рамках которой человек никогда не может совершенно порвать (даже если ему будет дана такая возможность) со своим прошлым и его традициями и никогда не будет совершенно принят в новое общество, в котором он теперь пытается найти для себя место.
— Многозначное понятие, употребляемое в культурологии и политологии, во-первых, как синоним культуры, как ее ступень, следующая за варварством, и, во-вторых, как особый тип органической целостности, являющийся либо симптомом упадка культуры, либо ее высшей стадией и называемый цивилизация - (< лат. civilis — гражданский).
В культурологии термин употребляемый для обозначения главенствующей идеи, основного признака или важнейшей составной части культур, который называется культурная доминанта.
Специфически человеческое качество, характеризующее мотивацию и смысл поведения личности определяемое как духовность.
Изменения или модификация черт культуры во времени и в пространстве в результате воздействия внешних или внутренних сил называется культурной динамикой
Для обозначения процесса вхождения индивида в новую для него культуру используется термин аккультурация.
Процесс освоения индивидом, присущих культуре миропонимания и поведения, в результате чего формируется его когнитивное, эмоциональное и поведенческое сходство с членами данной группы и отличие от членов других культур называется инкультурацией.
Вертикальная культурная трансмиссия предполагает процесс в ходе которого культурные ценности передаются от родителей к детям
Горизонтальная культурная трансмиссия предполагает процесс когда от рождения до взрослости ребёнок осваивает социальный опыт и традиции культуры в общении со сверстниками
В культурах, связанных с установками иерархии, система предписанных ролей обеспечивает социально ответственное поведение, в процессе социализации дети учатся подчиняться обязанностям и правилам
Инициации – это не только обряды, оформляющие «переход в мир взрослых», а характерный для культур, находящихся на ранних стадиях развития, институт социализации, основная задача которого состоит в формировании новой социальной идентичности подростков (в качестве полноправных членов племени, рода или мужского союз
В культурах связанных с установкой консерватизма личность рассматривается как находящая смысл своего существования в идентификации с группой и социальных отношениях
В культурах связанных с установкой автономии личность рассматривается как независимая, придающая особый смысл собственной уникальности и стремящаяся выразить свои предпочтения, чувства, мотивы
В культурах, связанных с установками иерархии, система предписанных ролей обеспечивает социально ответственное поведение, в процессе социализации дети учатся починяться обязанностям и правилам
В панкультурной иерархии ценностей, сформулированной Международным проектом, реализующимся под руководством Ш. Шварца (2001) на первом месте находятся ценности благожелательности (честность, лояльность, ответственность, снисходительность)
В панкультурной иерархии ценностей сформулированной Международным проектом, реализующимся под руководством Ш Шварца (2001) на втором месте находятся ценности самостоятельности (свобода, независимость, любознательность)
В панкультурной иерархии ценностей сформулированной Международным проектом, реализующимся под руководством Ш Шварца (2001) на третьем месте находятся ценности универсализма (социальная справедливость, равенство)
В панкультурной иерархии ценностей сформулированной Международным проектом, реализующимся под руководством Ш Шварца (2001) на четвёртом месте находятся ценности безопасности и конформизма
В панкультурной иерархии ценностей сформулированной Международным проектом, реализующимся под руководством Ш Шварца(2001) на пятом месте находятся ценности власти, традиционности и стимуляции
В панкультурной иерархии ценностей сформулированной Международным проектом, реализующимся под руководством Ш Шварца (2001) выделены 10 типов универсальных ценностей, соответствующих основным мотивационным целям: власть, достижение, гедонизм, стимуляция (полнота жизненных ощущений), самостоятельность (саморегуляция), универсализм, благожелательность, традиционность, конформизм, безопасность
В панкультурной иерархии ценностей сформулированной Международным проектом, реализующимся под руководством Ш Шварца (2001) выделены 10 типов универсальных ценностей, соответствующих основным мотивационным целям: власть, достижение, гедонизм, стимуляция (полнота жизненных ощущений), самостоятельность (саморегуляция), универсализм, благожелательность, традиционность, конформизм, безопасность
В панкультурной иерархии ценностей сформулированной Международным проектом, реализующимся под руководством Ш Шварца (2001) выделены 10 типов универсальных ценностей, соответствующих основным мотивационным целям: власть, достижение, гедонизм, стимуляция (полнота жизненных ощущений), самостоятельность (саморегуляция), универсализм, благожелательность, традиционность, конформизм, безопасность
В панкультурной иерархии ценностей сформулированной Международным проектом, реализующимся под руководством Ш Шварца (2001) выделены 10 типов универсальных ценностей, соответствующих основным мотивационным целям: власть, достижение, гедонизм, стимуляция (полнота жизненных ощущений), самостоятельность (саморегуляция), универсализм, благожелательность, традиционность, конформизм, безопасность
В культурах, связанных с установками эгалитаризма, индивиды рассматриваются как равные и разделяющие общие интересы личности; в детях воспитывается внутреннее согласие на кооперацию с другими людьми и заботу о их благе. К ценностям эгалитаризма относятся: равенство, социальная справедливость, ответственность, честность
В культурах связанных с установкой владычества, люди активно стремятся управлять природным и социальным миром, изменять его в личных и групповых интересах. Этот тип ценностей (амбиции, успех, компетентность) основан на активном самоутверждении
В культурах связанных с установкой гармонии мир принимают таким, каков он есть, стремясь скорее сохранить его, чем изменить. .Этот тип ценностей (единение с природой, мир прекрасного, защита окружающей среды) основан на установлении гармонии с окружающим миром
Стыд – это ориентация на внешнюю оценку (что скажут/что подумают окружающие)
Вина - это ориентация на самооценку , когда невыполнение какой-то внутренней, интернализированной нормы вызывает у индивида угрызения совести (самообвинение)
В культурах, где принадлежность к определённой группе значит больше, чем сохранение индивидуальности, главным механизмом социального контроля является стыд
В культурах, где принадлежность к определённой группе значит больше, чем сохранение индивидуальности, у человека формируется привычка соотносить свои действия с моральными оценками окружающих
В культурах с высокой значимостью стыда как регулятора поведения больше боятся изгнания из общности, чем насилия
В Древней Греции в городах-государствах существовала процедура остракизма – отправления в изгнание лиц, по закону невиновных, но опасных своим влиянием
В Древней Греции уличённый в клевете должен был носить миртовый венок, а уличённый в трусости – три дня сидеть на площади в женском платье
В русской деревне стыдом наказывали девушек за потерю чести: мазали дёгтем ворота, подрезали косу, поднимали подол
У Гегеля исторические формы культуры – неадекватные и преходящие стадии самопознания Абсолютного Духа
В. Дильтей, рассматривающий культуру не биологически, а культурно-исторически характеризует её как «застывшую жизнь», «объективированный дух»
Методологическим инструментом социального познания, согласно Максу Веберу (1864-1920), служит построенный на основе широких наблюдений и исследовательского воображения идеальный тип – образ культуры, который «накладывается» на изучаемую реальность
Период развития итальянского искусства и итальянской культуры в XIII веке приято обозначать как дученто (буквальный перевод – двести) или Проторенессанс
Период развития итальянского искусства и итальянской культуры в XIV веке приято обозначать как треченто (буквальный перевод – триста)
Трикстер - культурологический термин, обозначающий мифологический космический персонаж, плут, озорник, развратник, обжора, космический двойник героя
Период развития итальянского искусства и итальянской культуры в XV веке приято обозначать как кватроченто (буквальный перевод – четыреста)
Период развития итальянского искусства и итальянской культуры в XVI веке, период расцвета культуры Высокого и Позднего Возрождения, ознаменованный развитием стиля маньеризм, приято обозначать как чинквеченто (буквальный перевод – пятьсот)
Период развития итальянского искусства и итальянской культуры в XVII веке, ознаменованный развитием стиля барокко, приято обозначать как сеченто (буквальный перевод – шестьсот)
Период развития итальянского искусства и итальянской культуры в XVIII веке, ознаменованный развитием стиля венецианского рококо, приято обозначать как сеттеченто (буквальный перевод – семисотые годы)
Период развития итальянского искусства и итальянской культуры в XIX веке, приято обозначать как отточенто (буквальный перевод – восьмисотые годы)
De gustibus et colobrus non est disputandum – о вкусах и цвета не спорят – поговорка латинских схоластов
Guadeamus igitur, juvenes dum sumus – итак, будем веселиться, пока мы молоды – слова из студенческой песни, возникшей из латинских застольных песен вагантов
Восторженное песнопение в античной культуре в честь бога Дионисия или в культурах других народов мира неумеренное, преувеличенное представление о ком-л. или о чём-л. определяется как дифирамб
Дом - в народной культуре средоточие основных жизненных ценностей: счастья, единство семьи и рода (не только живых, но и умерших
Мифологема, в которой зафиксирован образ счастливого человечества, коему дарованы вечная юность, вечный мир и вечная радость – называется золотым веком
Вид баллады, исполняемой в виде интермедии или авторского комментария, часто пародийного, гротескного характера с плебейской бродяжнической тематикой, близкой к джазовому ритму, содержащей острую, едкую сатиру и критику общества – называется зонгом
Имажинизм – русская литературная группировка 20-х годов XX века; утверждала примат самодельного образа и формотворчества над смыслом, выражала преимущественно богемные настроения
Инверсия культурная – культурологический термин, обозначает процесс развития ценностей на чуждой им основе – ценностей модернизации на базе традиционализма и ценностей традиционализма на базе модернизации, что приводит к изменению смысла явлений и процессов так, что они становятся прямо противоположными
К пространственным искусствам относятся архитектура, скульптура, живопись
К пластическим искусствам относятся пантомима, балет, акробатика
К классическим искусствам относятся поэзия, музыка
К синтетическим искусствам относятся видеографика, дизайн
Артизация — наиболее зрелая форма массовой культуры, проявляющаяся в театрализации событий политической общественной, культурной жизни и сопровождающаяся облачением тех или иных предметов, явлений жизни в зрелищные формы, а также отношение к действительности как к некоторому произведению искусства
Архаика — ранний этап в развитии искусства какого-либо стиля, характеризуется невыделяемостью художественной деятельности в общей структуре творческой активности человека, т. е. синкретизмом.
Архетип — бессознательная форма восприятия фундаментальных структур общественной жизни: любви, насилия, труда, счастья.
Аскетизм — учение и практический метод достижения нравственного совершенства посредством саморегуляции человеком своих телесных потребностей (соблюдение диеты, овладение культурой тела и т. п.), ограничения и подавления чувственных влечений и желаний (гурманства, лени, сладострастия).
Бельведер – вышка, надстройка над зданием (обычно круглая), павильон, беседка на возвышенном месте
Бельканто – вокальный стиль (возник в XVII в.), отличающийся певучестью, лёгкостью, красотой звучания, совершенством кантилены, изяшеством, виртуозностью колоратуры
Колос – эмблема плодородия и животворной силы, одна из древнейших эмблем человечества
Код культуры – совокупность знаков (символов), смыслов (и их комбинаций), которые заключены в любом предмете материальной и духовной деятельности человека
Классицизм – направление в искусстве XVII – нач. XIX вв., для которого характерны рационализм, нормативность творчества, тяготение к завершённым гармоническим формам, к монументальности, ясности и благородной простоте стиля, уравновешенности композиции
. Аналитические исследования культурологов показывают, что культура внебиологична, надприродна, ее нельзя свести к природному, однако и культурное не из чего вывести и построить кроме как из природного
Культурное есть природное, продолженное и преобразованное человеческой деятельностью.
Именно многообразие культур и цивилизационных путей развития народов мира может помочь избежать глобальной экологической катастрофы, ибо унифицированные, единообразные культуры гибнут бесповоротно.
Анализируя деятельную сущность человека в культурологическом аспекте, мы должны соотнести с ней естественноисторический, природный фон, соотнести культуру и натуру.
Каждая специализированная сфера культуры имеет свой культурный «язык», «код», специфика которых обусловлена особенностями осуществляющейся здесь деятельности и мировоззрения
Фундаментально общим, сущностно связывающим всю человеческую историю, делающим мировую культуру истинно целым генетически, исторически (диахронно) и системно-структурным (синхронно) является цивилизационная деятельность людей, которую можно назвать «материнским лоном истории».
Первой ступенью (или эпохой) эволюции мировой культуры является культура собирательства и охоты (первобытная культура) — чрезвычайно продолжительный этап в развитии человечества.
Ведущими факторами первобытной культуры были пропитание, половая жизнь и самозащита.
Аграрная культура составляет эпоху продолжительностью 10 тыс. лет, характеризуется низкими темпами развития, ее основой было земледелие и скотоводство.
В шпенглеровской концепции культуры несоизмеримы друг с другом, ибо у каждой из них имеется свой прасимвол (душа), своя специфическая математика, свое искусство и т.д.
Значительное место в культуре занимает ее игровой момент, что зафиксировано в поле европейской культуры. Платон говорил об игровом космосе, И. Кант — о теории эстетического «состояния игры», Шиллер подчеркивал, что человек только тогда «является человеком, когда играет», И. Хейзинга выдвинул положение, что культура — продукт «играющего человека»
Человек в исходной точке является аксиологически нейтральным существом, и станет он «чудовищным дикарем» или «невинным простаком», зависит ,от кода культуры, который различен в разных цивилизациях.
Стержнем культурно-исторических концепций евразийцев выступает идея Евразии, очерчивающая границы мышления в его социальном, экономическом и политическом аспектах и акцентирующая внимание на самобытности и самодостаточности отечественной культуры.
Русская культура впитала в себя православную веру из Византии (она представляет собой специфический синтез религиозных догм и обрядов с православной культурой) и туранскую (или тюркскую) этику, восприятие государственности и прав человека) основанных на беспрекословном повиновении.
Центральным пунктом евразийских культурно-исторических концепций является идея «месторазвития», согласно которой социально-историческая среда и географическое окружение сливаются воедино.
По мнению евразийцев, всем великим державам, которые существовали на евразийских равнинах, характерен один и тот же тип военной империи. Такими были государства скифов, гуннов, монголов, татар, Московское царство и Российская Империя.
В исследованиях Л. Гумилева о влиянии географической среды на этногенез и развитие культуры, этногенез считается биосферным и ландшафтным явлением, проявлением наследственного признака «пассионарности» — органической способности людей к напряжению, жертвам ради высокой цели.
Архитектурере, скульптуре и живописии барокко присущи черты пространый размах= слитность, текучесть криволинейных форм= эффектные декоративные композиции = прихотливость форм
Ср.век менестрели, трубадуры, ваганты творили в музыка= поэзия
В какой истр-ий период были построены Моск Кремль и Пскове, Новгороде, Астрахани, Казани? конец XV - XVI вв.
В какой истор период рус наука вышла на уров миров? последняя треть XIX в.
В какой сфере искус твор великие Софокл и Еврипид? драматургия
В каком арх-ом стиле вып парк и арх ансамбл Версаля? классицизм
В каком веке произошло формир-ие др.рус-го гос-ва? IX
В каком выдающ произв XI в. впервые зазвучала идея об истор миссии рус народа? "Слово о законе и благодати"
В каком произв др.рус-ой литер опис факт Крещ Руси? "Повесть врем-ых лет"
В каком худ направи кXVIII - нXIX осн задачей явл проти- вопос-ие мира реальн и воображ (двоемирия)? = романтизм
В облич какого животного изображался в др.егип мифологии бог Анубис - покровитель мертвых? = шакала
В основе к-ого худ направл XX лежат фил идеи Фрейд? сюрреализм
В основе какой из др.восточ кул лежали религ уч-я брахманизм, индуизм и буддизм? культура Др.Индии
В основе какой кул лежат принципы недеяния, гармон и естествен, любви ко всему живому? = кул Др.Индии
В основе какой религ лежит уч о пересел души =индуизм
В период правления к-ого импер наблюд расцвет визант искус? при Юстиниане I
В чем сущность "коперниканского" переворота в науке Возрождения? создание гелиоцентрической модели Вселенной
В чем сущность неолитической рев-ции? = переход от эк-ки присваивающей к производящей
Для какого худ направ и стиля хар-ны гранд, пышн, динам, пристрастие к эффектным зрелищам? = барокко
Для какого худ стиля хар-ны черты, как сочет позолоты на тем-синем или крас-белым мрамором, массив,? = ампир
К какому худ теч кXIX-нXX относ Сезанн, Ван-Гог, Гоген? постимпрессионизм
Как др.рим наз "храм всех богов", а др.гр - семью богов-олимпийцев? = Пантеон
Как наз особый вид произв, появив в ср века, где излаг знания в различных областях? = суммы
Как наз памятн др.инд лит - основ дух кул Инд? = Веды
Как наз предст первобыт чел о свящ живот, к-ое явл прародителем и покровителем рода, племени? = тотемизм
Как наз произв фр поэта - нач символизму в поэзии? = «Цветы зла»
Как наз ритуал запрет на опред дейст в первобыт кул? = табу
Как наз самая др.кул первобытной эпохи? = галечная
Как наз худ направ,- объект-ое отобр существ сторон жизни в сочет с высотой автор идеала,? = реализм
Как наз первая печат книга, изданная в России в 1563 г.? = "Апостол"
Как наз перв юр док Др Вавилона? = "Законы Хаммурапи"
Какая из др.ег пирамид счит одним из семи чудес света? = Хуфу (Хеопса)
Какая культура явилась промежуточным звеном между др.восточными цив-ями и кул-рой Древней Греции? = крито-микенская
Какая нов кул сформир-сь в ср.век эпоху? городская