12.. Под воспроизводством культуры понимают трансляцию культуры посредством социализации и инкультурации молодого поколения *

13. Введение человека в систему разделения труда, знакомство с политическими и социальными нормами, знакомство с языками социальной коммуникации – это социализация *

14. Критерием инкультурации человека являются убеждения, априорные знания *

15. В содержание инкультурации не входит функционирование культурных явлений *

16. В культуру межпоколенной трансляции социального опыта не входит эзотерика *

17. Процесс взаимодействия между субъектами социокультурной деятельности с целью передачи или обмена информации, называется социокультурной коммуникацией *

18. Самоощущение человека внутри конкретной культуры, характеризующееся субъективным чувством индивидуальной самоотождествленности с конкретной культурной традицией, получило название культурной идентификации*

19. Функция культуры, посредством которой происходит включение индивидов в социальную жизнь, усвоение ими социального опыта, знаний, ценностей, норм поведения называется функцией социализации *

20. Функция культуры, посредством которой происходит формирование условий и средств человеческого общения коммуникативная *

21. Функция культуры, направленная на расширение знаний об окружающем мире и передаче их в символистической форме из поколения в поколение познавательная *

22. Процесс инкультурации носит в основном планомерный характер

23. Процесс освоения человеком символического пространства культуры – это инкультурация*

@История культурологической мысли

1. Как называется сочинение немецкого философа и историка О. Шпенглера, в котором он излагает свои взгляды на культуру? «Закат Европы» *

2. Исследователь первобытного «анимизма», ставшего основой для возникновения архаических традиций, обрядов, ритуалов – Э. Тайлор *

3. Н.Я. Данилевский выделяет три периода в исторической жизни культур этнографический, политический, цивилизационный *

4. Представителями евразийства в культурологической мысли следует считать – Г. В. Фроловский, Вернадского, Карсавина*

5. А.И. Герцен связывает Возрождение России с переустройством русского общества в результате крестьянской революции *

6. Славянофилы полагали, что у русского народа особая судьба и историческая миссия *

7. Культурологическая концепция А.И.Герцена по своей мировоззренческой ориентации является реформаторской и радикальной *

8. Идея однолинейности и стадиальности развития культуры разрабатывается представлениями эволюционизма *

9. Автор, установивший «три стадии в истории человечества – природно – органическую, культурную в собственном смысле и технически машинную» - это Н.Бердяев *

10. «Общая культура – это то, что позволяет человеку чувствовать всей душой солидарность с другими во времени и пространстве, как с людьми своего поколения, так и с умершими поколениями и с поколениями грядущими», - в этом определении П. Ланжевен отметил ПРЕЕМСТВЕННОСТЬ как особенность культуры.

11. Культура человечества движется вперед не путем перемещения в «пространстве и времени», а путем накопления ценностей», - полагал Ю. Лотман *

12. Концепцию массового общества и массовой культуры, противопоставленной культуре духовной элиты выдвигал Х. Ортега-и-Гассет *

13. Подверг острой критике работу О. Шпенглера «Закат Европы» и назвал этот труд «антиисторическим и просто натуралистическим» английский историк Л. Морган *

14. Именно ценность служит основой и фундаментом всякой культуры, полагает П. Сорокин *

15. Автором этногенетических концепций является. Л. Гумилёв *

16. Основоположником антропологического подхода к изучению культуры является Ф. Боас *

17. «Культура – это плоды литературы, искусства и философии, цивилизация же – жесткая и холодная повседневность, духовный труд здесь противостоит материальному, как будний день – выходному, как работа - досуга, как царство необходимости - царству свободы, а природа – духу», - полагал Н. Бердяев *

18. Добровольное соединение индивидов на основе любви к богу и друг к другу Н. Бердяев определяет термином «Соборность» *

19. Н. А. Бердяев утверждает, что Русская культура соединяет два мира и в высшей степени противоречива, она есть «огромный Восток-Запад»*

20. Причину кризиса современной культуры П. Сорокин видел в разрушении чувственной формы культуры западного общества, за которым последует новая интеграция *

21. Взгляды Н.А.Данилевского, О.Шпенглера, А.Тойнби, Л.Н.Гумилева роднит идея цикличности развития культур от рождения до смерти *

22. Исследователь, полагавший, что «прогресс состоит не в том, чтобы всем идти в одном направлении, а в том, чтобы все поле, составляющее поприще исторической деятельности человечества, исходит в разных направлениях Н. Данилевский *

23. Теория исторической типологии культур, возникшая в конце XIX – начале ХХ века утверждает концепцию монолинейной «магистрали прогресса» *

24. Отождествление понятия «культура” с понятием “образованность” характерно для эпохи Просвещения *

Культура и природа. Культура и цивилизация.

1. Определяющее значение имела система «естественных знаков» в эпоху первобытную *

2. Отчуждение человека от природы привело к возникновению – технизированного мира *

3. Современный этап взаимоотношений между природой и культурой характеризуется поиском путей разрешения противоречий между природой и культурой *

4. Природа превратилась в объект научного познания в эпоху Возрождения *

5. Фактор, вынуждающий сегодня говорить о необходимости создания экологической этики,- это экологический кризис *

6. Представление о природе как мастерской, где человек является полным хозяином и может преобразовать природный «материал» по своему желанию, характерно для западноевропейского общества 18-19 вв. *

7. Сфера взаимодействия природы и общества, в пределах которой разумная человеческая деятельность становится определяющим фактором развития, - это ноосфера *

8. Французский ученый, возвестивший о необходимости возвращения человека в лоно природы, это Ж-Ж. Руссо *

9. На почитание природы, ее изучение, изображение в искусстве ориентировала … культура космоцентристская *

10. Сторонниками историко-стадиального подхода в интерпретации цивилизации является Э. Тайлор, Дж. Фрезер *

11. Сторонниками цивилизационного подхода в интерпретации цивилизации Н. Данилевский, А. Тойнби, О. Шпенглер *

12. Основоположником цивилизационного подхода, предполагающего, что историю человечества нельзя рассматривать как однолинейный процесс, является – Н. Данилевский *

13. «Как только вся полнота внутренних возможностей исчерпана, культура внезапно коченеет, отмирает, ее кровь свертывается, силы надламываются – она становится цивилизацией» - полагал О. Шпенглер *

14. Немецкий философ И. Кант под цивилизацией понимал – «механическое» состояние культуры *

15. Возможные пути выхода из кризиса цивилизации: архаизм, футуризм и преображение рассмотрены в концепции А. Тойнби *

16. Историк и социолог ТОЙНБИ утверждал, что цивилизация – система, возникающая в результате поиска адекватных ответов на вызовы природы или социума.

17. Под преображением как реальным выходом из кризиса цивилизаций А. Тойнби понимает религиозное возрождение и создание универсального государства для установления мира и согласия, избавления от бед смутного времени *

18. А. Тойнби полагал, что в развитии цивилизации решающую роль играет элита *

19. Н.Я. Данилевский выступает как критик европоцентризма и родоначальник теории «локальных цивилизаций» *

20. Для историка культуры важны проницательность, интуиция, концентрация чувств. Система, понятия превращает культуру в застывший предмет, создавая иллюзию научности, считал О. Шпенглер *

21. Реальный путь выхода из кризиса цивилизации А. Тойнби видит в преображении *

22. Нынешняя цивилизация воздвигнута на идее присвоения человеком природы *

23. Сторонниками локально – исторического подхода в интерпретации цивилизации являются Н. Данилевский, А. Тойнби, О. Шпенглер *

24. Теория ШПЕНГЛЕРА построена на разделении понятий «цивилизаций» и «культура»

25. Исследование проблем соотношения культуры и цивилизации характерно для культурологии *

26. Философское учение, утверждающее, что Бог и природа тождественны, полностью совпадают друг с другом, составляют единое целое: пантеизм *

27. Сторонники идей евразийства выступали против европоцентризма *

Типология культуры

1. Западная культура ориентирована на ценности технологического развития, идею автономности личности *

2. Замкнутость этнических культур характерна для ВОСТОЧНОЙ культуры

3. Европоцентризм – это способ судить о культуре разных народов на основе их соответствия европейскому образцу *

4. К числу причин, обусловивших различие западного и восточного типа культур, не относяися расовые различия *