Материал лекции по теме 3.1: Философия бытия
Понятие бытия как центральной категории онтологии.
Философско-категориальная характеристика бытия.
Сознание как предмет философского анализа. Структура сознания.
Основные понятия и законы диалектики.
Понятие природы: философский подход к исследованию
Основные понятия: онтология, бытие, небытие, виды бытия; материя, движение, развитие пространство, время.
- в конспекте
Философско-категориальная характеристика бытия.
Так как мы можем говорить о бытии множества веществ и явлений, закономерным является вопрос о выделении видов бытия. В современной онтологии их выделяется 4 вида бытия:
бытие вещей и процессов природы – во-первых, бытие процессов «первой природы» - объективной реальности (био-, геосфера, атмосфера и т.д.); во-вторых, бытие процессов «второй природы» - реальности, созданной человеком, - техносфера, производственная, социальная инфраструктура.
бытие человека – 1) его бытие в мире вещей – среди вещей первой и второй природы, 2) его жизнедеятельность в единстве телесного, биологического и социального.
бытие духовного –1) духовное индивидуальное бытие (чувства, переживания, ценности человека), 2) бытие духовных (культурных) объектов – это представления о мире, добре, истине, Боге, воплощенные в: произведениях искусства – картины, скульптура, литература; искусственных (C++, PASCAL) и естественных языках; печатных изданиях и т.д.
бытие социального – бытие отдельного человека в обществе и истории, а также бытие общества как целостного организма в единстве материально-производственной и духовной сфер.
Но хотя человек и разобрался, в каких видах бытия он существует, его не переставал занимать вопрос, что же лежит в основании бытия? В истории философии известны два первоначала бытия – материальное (Фалес-вода, Гераклит-огонь, Маркс – бытие как оппозиция сознанию) и идеальное (Пифагор-число, Платон-идея, Гегель-Абсолютный дух). Данные первоначала, в свою очередь, обладают, своими особенностями, качествами (атрибутами) – структурность, связи, движение, развитие, пространственно-временные параметры. Определение материи дал В.И.Ленин «Материя есть философская категория для обозначения объективной реальности, которая дана человеку в ощущениях его, которая копируется, фотографируется, отображается нашими ощущениями, существуя независимо от них».
Структурность и связи характеризуют структурную организацию бытия – это значит, что мир как целое состоит из различных структурно-организованных объектов, связанных между собой (например, в неживой природе существует такая организация: физический вакуум-элементарные частицы-атомы-молекулы-макротела-планеты-звезды-галактики-Метагалактика (наша Вселенная)-Универсум (весь мир).
Динамическая организация бытия заключается, прежде всего, в том, что любое явление, вещь находится в постоянном изменении (это относится к материальным и к идеальным явлениям). В онтологии специфика этой организации бытия представлена с помощью понятий движения, покоя, развития. Уже в древности философы так описывали динамику бытия «В одну реку нельзя войти дважды» (Гераклит). В современной философии движение – это способ существования материи, ее качество, проявляющееся в непрерывном взаимодействии и изменении материальных тел. Существуют 2 типа движения -1) движение, при котором изменяются отельные стороны предмета, но сохраняется его качество (экономика сохранит своё качество как явления, независимо от ее вида – централизованной или рыночной); 2) движение, связанное с качественными изменениями предметов – развитие. Например, развитие человека – от ребенка до взрослого. Понятие покой обозначает свойство бытия обладать устойчивостью, определенностью.
Пространственная организация бытия означает, что любой материальный объект занимает определенное положении (место) по отношению к другим объектам и обладает размерами – длиной, шириной, высотой. В истории философии и науки сформировались две концепции пространства – субстанциальная и реляционная. Субстанциальная (от лат. – сущность, лежащее в основе) предполагает, что пространство – это самостоятельная субстанция, которая не зависит от мира вещей (у Демокрита в античной философии пространство – это пустота (в которой существуют атомы); в Новое время эта концепция была развита Ньютоном: пространство – это протяженное тело). Реляционная концепция трактует пространство как тип отношений между объектами, не обладающее самостоятельным существованием, это лишь свойство объектов. Согласно ей пространство прекратило свое существование, если бы исчезли все вещи. Эта концепция представлена взглядами Лейбница и А.Эйнштейна (пространственные параметры вещей определяются массой и скоростью движения вещей). Дополнительные характеристики пространства: трехмерность (любой объект пространственно можно представить с помощью трех осей координат) и изотропность (значимость каждого из трех пространственных измерений – высоты, ширины, длины)
Временная организация бытия понимается как длительность его существования и последовательность событий, происходящих с ним. Время для каждой вещи есть следствие его собственной динамики. Характеристиками времени является его одномерность, необратимость, конечность. Они наполняют проблему времени огромным мировоззренческим смыслом.