Понятие общества.

Общество – это исторически развивающаяся форма жизнедеятельности людей.

В диалектическом аспекте под обществом понимают фиксированные этапы его развития (первобытное, рабовладельческое, феодальное, капиталистическое, социалистическое). В более узком смысле общество рассматривается как отдельный комплекс (украинское общество, английское общество и т.д.). Понятие «общество» достаточно многозначно. Его трактуют как:

-            специфическую часть природы;

-            совокупность людей;

-            выражение социальной формы движения;

-            характеристику общественной жизни в целом.

Общество представляет собой взаимодействие сфер (материально-производительной, экономической, социальной, политической, правовой, духовной), систему связей и отношений.

Изучением общества занимается целый ряд наук, каждая из которых рассматривает свой спектр вопросов:

1.  Социология выясняет механизм общественных процессов, закономерность сосуществования социальных общностей.

2.  Экономика анализирует создание, воссоздание, распределение и потребление материальных благ.

3.  Политология – выявляет характер политических процессов в общественном устройстве, властные отношения и закономерности политической жизни.

4.  Правоведение – исследует деятельность правовых учреждений и систему нормативности в общественных отношениях.

5.  Экология изучает многоаспектность взаимоотношений общества и природы.

6.  Этика – рассматривает моральные и нравственные регуляции общественной жизни.

7.  Педагогика делает объектом анализа принципы и характер системы воспитания, просвещения, обучения, образования, функционирующие в обществе.

8.  Социальная психология – наука о законах общения, деятельности и поведении людей, обусловленности их включения в социальные общности и группы, а также социально-психологические особенности этих групп.

9.  Предметом эстетики является изучение закономерностей эстетического освоения действительности, творчества по законам красоты.

Социальная философия обобщает и систематизирует результаты всех наук об обществе, прогнозирует его развитие в дальнейшем.

В истории философских учений наблюдается смена трактовок особенностей общественной жизни.

Во времена античности Платон утверждал, что общество возникает вследствие необходимости удовлетворять человеческие потребности. Аристотель объяснял его появление наличием у людей особого «социального инстинкта». В этот период понятия «общество» и «государство» отождествлялись. Разнообразие отношений и зависимостей объяснялось исходным неравенством способностей у людей и в связи с этим – их различной ролью в обществе.

В период Нового Времени (XVII-XVIII вв.) появляются теории общественного договора (Гоббс, Руссо), где общество представлено созданной людьми системой контроля над их поступками, ограничивающей личную свободу.

Гегель критиковал эту идею и выдвигал концепцию гражданского общества. Под «гражданским обществом» он понимал систему производственных и экономических отношений, которая представляет собой фиксацию всеобщей зависимости.

Кант считал общество результатом действия всеобщих законов, постепенно гармонизирующих мир.

И. Бентам подчеркивал фиктивность понятия «общество», так как человеческие личности понимаются только лишь как его составные части.

Марксистское понимание базировалось на приоритете в обществе производственных отношений, возникновение которых объективно. Различные общественные системы рассматривались как естественно-исторический процесс смены одних периодов развития другими.

XIX—XX вв. принесли многообразие позиций в понимании сущности общественного устройства.

Э. Дюрнгейм видел в обществе некое «моральное единство».

К. Ясперс представляет общество как неповторимую комбинацию событий, задающую историческую уникальность определенной человеческой судьбе.

А. Тойнби, отрицая объективный характер законов общественного существования, утверждал, что они формируются по принципу «вызова и ответа». В ответ «на вызов» природы люди совершенствуют свои жилища, строят дамбы, дороги и т.д.

Ему принадлежит идея создания теоретической модели общества.

Модель – это аналог объекта, воспроизводящий его свойства. Суммируя имеющиеся разработки, можно теоретическую модель общества обозначить следующим образом:

-            человек и его многообразные потребности;

-            интересы, способствующие выражению потребностей;

-            деятельность, благодаря которой происходит удовлетворение потребностей и образование общественного (материального и духовного) производства;

-            материальное производство, возникающее как результат деятельности многих поколений;

-            экономическая сфера, осуществляющая распределение, обмен и потребление созданных производством материальных благ;

-            социальная сфера, закрепляющая положение людей во всех видах деятельности и общественных сферах;

-            политическая сфера, обеспечивающая незыблемости власти;

-            правовая сфера, исполняющая защитные функции господствующей формы собственности;

-            духовная сфера, производящая духовные ценности для удовлетворения потребностей людей.