- •Характеристики философских течений XX в.
- •Позитивизм и этапы его развития
- •Основные положения экзистенциализма.
- •Особенности неотомизма.
- •Герменевтика, структурализм, персонализм.
- •Мир и его единство.
- •Бытие и его формы.
- •Атрибуты материи: движение, пространство, время.
- •Конец формы
- •Законы развития мира.
- •Система и структура
- •Причина и следствие
- •Возникновение сознания.
- •Структура человеческой психики.
- •Язык и речь.
- •Познание как предмет философского исследования.
- •Характеристика познания: его ступени, формы, виды истины, роль практики.
- •Методы научного познания. Эмпирический и теоретический уровни.
- •Понятие общества.
- •Взаимодействие общества и природы.
- •Потребности и интересы.
- •Деятельность и производство.
- •Общественные сферы (экономическая, социальная, политическая, правовая, духовная).
- •Общественное сознание. Его уровни
- •Общественное и индивидуальное сознание.
- •Теории развития
- •Понятие прогресса и регресса.
- •Глобальные проблемы современности.
- •Культура и человек как показатели развития общества.
- •Список рекомендованной литературы
Структура человеческой психики.
Психика и сознание – структурно и функционально сложные образования. Психика включает в себя сознание (как ведущую часть), подсознание и бессознательное (связь с внутренними органами). Сознание, в свою очередь, полиструктурно, его компоненты: внимание (сосредоточенность деятельности субъекта в данный момент времени на каком-либо объекте), различные виды памяти, воля (саморегуляция деятельности и поведения, обеспечивающая преодоление трудностей при достижении цели), абстрактное и конкретное мышление (оперирование понятиями и создание образов), эмоции (непосредственное пристрастное переживание смысла явлений и ситуаций), чувства (одна из основных форм переживания стабильно мотивированных и значимых явлений), интуиция (знание, возникающее без осознания путей и условий его получения). Часть из этих составляющих – эмоции и интуиция – имеют и подсознательные аспекты. Столь сложная структурная организация показывает, что сознание у человека не может быть врожденным, врожденной является лишь возможность его возникновения при благоприятных социальных условиях. У большинства людей оно в основном формируется к двум-трем годам, продолжая в дальнейшем совершенствоваться. При неблагоприятном стечении обстоятельств проявление этой психической возможности тормозится или исчезает совсем. До возникновения сознания у ребенка активно действует подсознание, накапливая всевозможную информацию.
Подсознание – это существенная часть психики, представленная инстинктами (цепями рефлексов), автоматическими действиями (актами, реализуемыми без непосредственного участия сознания), а позже – навыками (действиями, сформированными путем повторения, и характеризующимися отсутствием поэлементной сознательной регуляции и контроля).
В самом широком смысле, подсознание – это активные психологические процессы, которые не являются в определенный момент центром смысловой деятельности сознания, но оказывают влияние на течение сознательных процессов. Оно является побочным продуктом сознательной деятельности и включает в себя психические состояния, непосредственно не задействованные в осмыслении тех объектов, на которых сосредоточено внимание человека в данное время. Своим функционированием подсознание помогает работе сознания, принимает на себя часть нагрузки, связанной с процессом отражения. Накопленная психикой информация может переходить при определенных обстоятельствах из подсознательного состояния в сознание и наоборот.
Некоторая часть ученых и философов считает, что не сознание, а подсознание является основным элементом психики (З. Фрейд, К. Юнг, К. Хорни, Ф. Александер, Г.Салливэн, Г. Кардинер и др.), распространяя его детерминацию на все действия человека, исторические события и общественные явления.
Фрейд и его последователи ввели в науку ряд важных проблем – подсознательной мотивации, соотношения нормальных и патологических явлений психики, ее защитных механизмов, сложного строения личности, противоречий и конфликтов в психической организации субъекта. Но в трактовке их преобладает биологический детерминизм, отдающий главную роль в функционировании психики инстинктам.
Современная экспериментальная психология доказала безосновательность абсолютизации подсознания, пансексуализма, антагонизма сознания, подсознания и бессознательного, неприемлемость подчинения психологическому фактору всей истории и культуры общества. Мистификация этих факторов превратила фрейдизм из научного направления в своего рода идеологию.
Отражая окружающую действительность на уровне сознания, человек постепенно начинает осознавать и самого себя как личность, выделяя и отличая себя из множества себе подобных. Он анализирует свой духовный мир, критически осмысливает совершаемые поступки, собственные слова и мысли, т.е. речь идет о пробуждении у человека высшего этапа развития сознания – самосознания. Общество требует от человека саморегуляции его действий, оценки и предвидения их последствий. В процессе самопознания, самооценки и самовоспитания человек формирует свое самосознание, осуществляя саморефлексию, самокоррекцию, самотворчество, готовясь к ответственности за свои проявления в обществе, свой поведенческий код. Ответственность человека неразрывно связана со свободой его действий. Она тем выше, чем значимее и неординарней социальная активность человека. Когда деятельность носит репродуцированный (репродукция – неизменно повторяющиеся действия) характер, в ней меньше свободы, меньше творчества (создания принципиально нового и общественно значимого). Человеческое сознание обладает способностью не только копировать действительность, отражая ее, но и преобразовывать в своих мыслях, создавать новые образы, положения, предвидеть ход развития действительности. Эта творческая активность сознания зафиксирована созданным человеком предметным миром, материальной и духовной культурой.
