Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
лекции по философии.doc
Скачиваний:
3
Добавлен:
16.07.2019
Размер:
82.94 Кб
Скачать

Тарасова Ольга Валерьевна

Кафедра Философии и истории

7 Сентября 2011 г.

Предмет философии, функции философии, философия и мировоззрение. Структура философского знания, основной вопрос философии.

Философия ( гр. phileo – любовь , Sophia – мудрость ) термин Пифагора

Философия – мудрость, которая есть у Бога

Философия и мировоззрение

Мировоззрение – система взглядов человека на мир, и на место человека в мире, взгляд в 360 гр.

Познавательный ( теоретический )- наука, знания, образование, теории, идеи, концепции, методы исследований

Ценностный – нормы, моральные нормы, экономические, политические

Эмоционально-психические

Практически-поведенческий

Философия – научно-техническое мировоззрение, изучающее наиболее общие закономерности развития природы, общества и человеческого мышления

Мифология – мировоззрение первобытного человека, его взгляд на мир

Мифология : чувства, образы, символы, аллегории

Философия : логика, наука, понятия

Функции философии:

  • Мировоззренческая функция

  • творческая, гуманистическая, функция смысла жизненного руководства

  • Познавательная

  • Идеологическая, идеология – система взглядов, которые вырабатывает класс

  • Прогностическая

  • эзотерическая

Идеология – система взглядов , которые вырабатывают класс

Онтология – наука о бытие ( все что нас окружает)

Вопросы онтологии:

  • происхождение мира, начало

  • законы развития мира

  • первопричины и первоначала мира

Гносеология – наука о познании

Аксиология – наука о ценностях

Антропология – учение о человеке

Социальная философия – учение об обществе ( взаимодействие общества и природы, взаимоотношение классов, двух социальных людей, наличие партий, вопросы соц.революций)

Культурология – религия, мораль, искусство, право, наука

Эзотерика

Основной вопрос философии ( ОФП)

  • АНТОЛОГИЧЕСКАЯ ( 1 сторона)

Что первично: материалисты идеалисты дуалисты

Объективный субъективный

Материалисты считают что в основе мира лежит некое вещество, некая субстанция, которую они называют материей, она никем не сотворима , никем не уничтожима, существует вечно, до появления человека, а человек ее воспринимает с помощью органов чувств

19 век – радиоактивность открыта Беккерелем, открыт рентген, Томпсон открыл электрон

Материя – есть философская категория для обозначения объективной реальности, данной человеку в ощущениях его, которая копируется, фотографируется и отображается нашим сознанием, существуя вне и не зависимо от него.

Объективный – это значит не зависящий от сознания субъекта

Идеалисты – в основе сознание, разум, логос, которые являются первичными и весь мир - суть творения этого разума

Представители субъективного идеализма считают, что первичными является врожденные способности чел. Разума. Воспринимать и отражать мир.

Гносеология:

1)материализм:мир познаваем при помощи органов чувств

2) идеализм:мир сотворенный разумом, сам разум не познаваем

3)субъективный идеализм: мир не познаваем

ДРЕВНЕГРЕЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ.

  1. Космологизм -центральный элемент греческой философии учение о космосе, который универсален, един, ни кем не сотворим и не уничтожим, существует вечно, охватывает землю, человека, животного, небесных светил и растений.

Милетская школа

-Фалес. 624-546.он считал, что весь мир состоит из воды:первооснова мира- это вода.Из воды образуется жизнь и земля.

-Анаксимен. Началом начал является воздух.

Аргументы: душа состоит из воздуха, огонь- это разряженный воздух

-Гераклит: мир состоит из огня.

Анокимондр . считал, что вещество не принадлежит какой либо стихии

Апейрон- символ 4ёх стихий.

-Демокрит, Левкипп, Эликур: атом

-Сократ 470-339. Представитель идеологического. С именем сократа связывают поворот к человеку: когда от проблем к природы пришли к изучению человека и человеческого разума.

Сократовский диалог

Форма (ирония ,майевтика), и содержание (индукция, определения)

Состоит из 3 этапов

  1. Проблема о жизни, которая требует подхода с философской точки зрения

  2. Решение проьлемы с собеседником на одном уровне, выстроение доказательной базы, внимательность, обдумывание взглядов на мир собеседника

  3. Рождение мысли

Философия Платон

Платон первый в Европе философ, который заложил основы объективного идеализма (428-347 до н.э.)

Учения об идеях

«Гип и больше»

Идея предстваляет собой образы вещей и каждый предмет имеет свою идею, своеобразный эталон, в соответсвии с которым он изготовлен. между идеей и вещью существуют принципиальные различия: идея вечна, ее воплощение конечно. Такими же идеями он считает благо, добро, справедливость.

Образ платоновской пещеры

Платон вводит понятие эйдос – идеальная модель, которая копируется

Эйдос + хора = вещь

Есть мир идей , где все идеи существуют.

Есть хора (материя) . мир идеи испускает идеи, материю, сталкиваясь с хорой, мир получаем реальный мир.

Платон считал, что идеи имеют сложную структуру. Самая главная идея – идея блага, тождественная красоте. Идея дихотомии ( белое/черное), идея конкретных вещей

*демиург

  1. идея вещи есть смысл вещи

  2. Идея вещи есть качество вещи

  3. Сама идея невещественна

  4. Идея вещи – синтез общего и единичного вещи

  5. Идея вещи обладает самостоятельным существованием существованием, а в своем полном и совершенном виде существует только на небе или выше неба

  6. Идеи управляющие миром первичны

  7. Идеи определяют жизнь материального мира

Антропология

Идея человека – душа

Анамнезис – препоминание ( основа сознания: и это где то видела) матемапсихоз – 1200-1500 перерождение души

Учение о государстве

Платон считает что каждый человек рождается с определенной душой. Душа имеет 2 напрвления: разумное и неразумное

Неразумная душа делится на 2 направления: чувственноразделяющая и страстная

  1. Стражи = философы

  2. Воин

  3. Ремесельники и крестьяне

Философия Аристотеля

Аристотель (384-322гг до н.э)- ученик Платона . есть 3 этапа развития философии Аристотеля

  • Учение о форме, как первоапричине вещей

  • Логика

  • Этико-учение о морали

  1. Учение о форма

Эйдос = форма

Содержание (идеи) ->форма

Форма ( эйдос ) -> содержание

Вещь имеет 4 причины:

  1. Вещь имеет форму

  2. Имеет материю

  3. Имеет действие, начало движения

  4. Имеет целевую причину (то, ради чего)

Диалектика – (причины- следствие, формы - содержание , необходимость, единичное – всеобщее)

Благодаря форме материя есть какая то определенная вещь, материя без формы есть лишь возможность.

Существует иерархия вещей, идет неорганическая материя, неорганические объекты, растения, живые организмы и человек.

Эйдосом человека является душа.

Трактата душе

Этика – наука о морали

Суть этики Аристотеля – учение добродетели

Добродетель есть всего лишь соблюдение меры во всем и соблюдает серединное положение между крайностями.

«-» осн. «+»

Трусость мужество безрассудство

Скупость щедрость расточительство

Занатность скромность вульгарность

Добродетели можно и нужно учиться.

Добродетельным человек становится не от рождения.

Аристотель – автор логики

3 закона логики

Логика – наука об основах (законах) мышления

  1. Закон исключения противоречия. Если мы используем А , то мы не имеем возможность использовать А (ОТР)

  2. Закон исключительного третьего

  3. Закон тождества

Всегда употреблять понятие А только в одном смысле

Силлогизм – логическая операция , образующая сложное высказывание посредством логической связки

А->B – главная посылка

B->C –второстепенная посылка

A->C – заключение

Учение о государстве

+ V -

Наследств.манархия 1 тиран , деспот, переворот

Аристограт, республика несколько олигархия – деньги и власть

Полития & демократия

Принципы:

  1. Монархическая и арист. Правит добродетель

  2. Олигархия – богатство

  3. Демократия – свобода, равенство

Философия средних веков

А) 1-9 в.н.э

Б)9-14

В)14-15

4-5 века : восточная и западная римская империя и тут пришли варвары, появилось новое государство и византия, было христианство. Следовательно философия средних веков была религиозной и теоцентричной .Школы были закрыты , была разруха и только церкви процветали. ОткрылсЯ первый университет в 11 веке в Балонии в Италии.

Главным принципом жизни средневекового человека было служение: бог, господин, служение прекрасной даме.

2 источника средневековой философии: Платон и Аристотель. От Аристотеля взяли учение о форме.От Платона удвоение мира.

Креационизм( онтология) мир сотворён Богом из нечто.

Провиденициолизм- задача человека следовать Божественному проведению

Рестроспективность(гноссол)

Чем древнее, то истина, библия древняя, следовательно истина в библии.

Это всё Схоластика- это наука, предметом которой становиться Бог, существо которое нельзя познать и обнаружить опытным путём, в который можно только верить. Отсюда выделяли патристика- сочинение о церкви и философов. Далее идёт апологитика-это защита христианского вероучения от язычества. И гностика- соединяются христианство с язычеством.

Августин (з54-430)

Исповедь и о гради Божьей.

Основные пути Августина:

  1. Бог не материальный, всемогущий абсолютно,

  2. Бог свободная личность , которая создаёт мир по своей собственной воли ,

  3. бОг создаёт мир из ничего,

  4. Бог причина познания и главный источник познания- это откровение,

  5. Бог наивысшая блага и любовь и причина всякого блага. Бог есть любовь.

Существует только два вида любви:

  1. любовь к себе и к Богу,

  2. любовь к Богу доведённая до призрения к себе.Ничего и никого нельзя любить больше Бога.

  1. Человеческая душа твориться Богом индивидуально и в неё закладыватеся стремление к счастью. Доюро от Бога, зло от материальных вещей.

  2. Стремлением к счастью человек приходит к пониманию добра и зла

Фома Аквинский (1225 – 1274)

  1. Соединил Аристотеля и Августина

  2. создатель теории двойственности

5 косвенных доказательств бытия Бога

  1. если существует порядок , то существует причина этого порядка ( Августин)

  2. (1) мир движется, а все что движется имеет причину этого движения.

  3. (2) если у каждой вещи есть своя причина, то должна быть и первопричина, которой является Бог

  4. (3) мы воспринимаем мир и все события или как необходимые или как случайные. У Бога нет ничего случайного , следовательно он необходим

  5. (4) разные вещи имеют разные степени красоты. Эталон есть у Бога

  6. (5) все развивается, все движется