
- •Набор признаков, составляющих человеческую природу:
- •13. Основные идеи философии истории и. Канта.
- •14. Идеи развития и закономерности истории в философии истории г. Гегеля. "Разум в мире" и "разумность истории".
- •15. Всемирная история как прогресс в осознании свободы.
- •16. Идеи "хитрости разума" и "иронии истории".
- •17. "Дух народа" и "мировой дух". Исторические личности.
- •18. Сущность материалистического понимания истории. Материальное производство – основа развития общества.
- •19. Общественно-экономическая формация и ее структура.
- •20. Культурно-исторический тип: Законы его движения и развития. Н.Я. Данилевский.
- •21.Виды деятельности как основа культурно-исторических типов.
- •24. Историческое и его сущность, историческое и метафизическое в концепции н.Я. Бердяева.
- •32. Наука как социальный институт и как особая сфера культуры. Роль науки в становлении и развитии современной цивилизации.
- •32. Наука как социальный институт и как особая сфера культуры. Роль науки в становлении и развитии современной цивилизации.
- •34 Становление и основные этапы развития науки. Типы научной рациональности.
- •36. Сущность техники и основные этапы ее развития.
- •38. Роль технического прогресса в развитии современной цивилизации. Концепция информационного общества.
18. Сущность материалистического понимания истории. Материальное производство – основа развития общества.
Материалистическое понимание истории составляет простую истину: люди должны, прежде всего, есть, пить, одеваться и т.п., в конечном счете, изначально, первоначально удовлетворять свои материальные потребности, без удовлетворения которых собственно жизнь просто невозможна. Поэтому люди должны производить материальные блага, которые необходимы для поддержания и воспроизведения жизни. Следовательно, материальное производство составляет основу жизни и развития общества. Совокупность материальных отношений, среди которых экономические отношения (производственные отношения) являются определяющими, определяются в историческом материализме как общественное бытие или как говорил Маркс: "общественное бытие – это реальная жизнь общества".
Формулируя суть материалистического понимания истории, Маркс делает вывод, что способ производства материальных благ определяет сам процесс и направление исторического развития. Когда способ производства изменяется, изменяется также и общество вообще.
Признание законов развития общества независимыми от сознания людей, позволило Марксу понять развитие общества, его историю как естественно-исторический процесс.
Среди законов общественного развития имеются такие, которые действуют на всех ступенях общественного развития – это закон определяющей роли общественного бытия относительно общественного сознания, закон определяющей роли способа производства относительно структуры общества, закон определяющей роли базиса относительно надстройки и ряд других. Но имеются и такие, которые присущи лишь некоторым периодам общественного развития. Это, например, закон разделения общества на классы и закон классовой борьбы.
Материальное производство есть основа существования и развития общества, основа исторического процесса вообще. В процессе производства люди взаимодействуют с природой и друг другом. Эти два ряда отношений и составляют неразрывно связанные стороны любого способа производства – производительные силы и производственные отношения. Итак, способ производства – это единство производственных отношений и производительных сил.
Общественные производительные силы – это созданные обществом средства производства, и прежде всего орудия труда и люди, которые приводят их в действие.
В процессе производства люди взаимодействуют не только с природой. Они не могут производить, не обмениваясь для совместной деятельности и для взаимного обмена своей деятельностью. Следовательно, в процессе производства люди вступают в определенные отношения между собой, т.е. производственные отношения. В широком смысла слова общественные производственные отношения являются совокупностью всех экономических отношений. В соответствии с фазами общественного производства они разделяются на отношения непосредственного производства, распределения, потребления и обмена. Но в системе этих отношений отношения собственно производства играют определяющую роль.
Производительные силы и производственные отношения – это две стороны общественного производства, которые не существуют отдельно друг от друга.
Закон соответствия производственных отношений уровню и характеру развития производительных сил определяет не только развитие данного способа производства, но и необходимость замены одного способа производства другим.