
- •Группа 1
- •№1 Оды Ломоносова.
- •№2 «Сид» Корнеля как трагедия классицизма
- •№3«Федра» Расина как классицистская трагедия.
- •№4 «Андромаха» Расина — проблематика и поэтика.
- •№5 Мещанин во дворянстве как комедия классицизма
- •№6 Характеры и композиция комедии «Тартюф».
- •№9 Философская лирика Державина
- •2 Группа: №1 Реформа стихосложения и учение о трёх штилях Ломоносова
- •№2 Литературные взгляды Сумарокова
- •№5 Переложение 81-ого псалма
- •№6 Ода, выбранная из Иова
- •№7 «Учёные женщины» как комедия классицизма
№4 «Андромаха» Расина — проблематика и поэтика.
«Андромаха» — пьеса, написанная Жаном Расином и впервые появившаяся на сцене театра «Бургунтский отель» в 1667-ом году. Известно, что в эпоху классицизма идеал прекрасного представлялся людям неизменным, поэтому античное искусство использовалось в качестве образца для современных творений. Поэты и писатели часто брали за сюжет какую-то историю из мифологии. Расин же вызвал недоумение и упреки за то, что он «обработал» всем знакомый миф. У Расина герои сталкиваются со страстью, а такое чувство, как страсть, противостоит разуму. В мифологии герои сталкивались с роком, но не со страстью. Героям «Андромахи» дан разум, но он дан им лишь для того, чтобы они осознали, насколько сильна страсть по сравнению с разумом.
Расин оправдывается в предисловии, приводя массу примеров, где авторы изменяют сюжет, добавляя или убирая что-то в мифологических сюжетах и призывает читателей смотреть глубже в произведение, цитируя Софокла : «...отнюдь не следует развлекаться уличением поэтов в изменениях, внесённых ими в старинные предания, лучше постараться вникнуть в то, какое прекрасное употребление они сделали из этих изменений и как изобретательно они сумели приспособить миф к своему сюжету».
Расин учился в кругу янсинистов. Возможно, поэтому он уверен, что герои «должны вызывать жалость, а не отвращение». «Им надлежит быть средними людьми по своим душевным качествам, иначе говоря, обладать добродетелью, но быть подверженными слабостям», - пишет Расин в предисловии. И, действительно, его герои очень человечны, жизненны. Нет ни положительных, ни отрицательных героев, как и в жизни нет ни «хороших», ни «плохих» людей. Он подходит к каждому персонажу, как к реальному человеку, в первом предисловии Расин пишет о Пирре: «Пирр не читал наших романов: он был неистов и груб по своей натуре». Можно сказать, что любовь в этой пьесе — это поединок. Во-первых, в пьесе нет взаимной любви: Орест любит Гермиону, Гермиона — Пирра, а Пирр — Андромаху, которая остаётся единственной героиней, неподвластной своим страстям. Значит, каждый влюблённый должен завоевать свою любовь. Говорят герои о любви военной лексикой, например: «Вы мучите меня! Ну как я ей верну То сердце, что давно уже у вас в плену?» говорит Пирр Андромахе, или : « И даже варваров на свете не найти, что вас в жестокости могли бы превзойти», — говорит Орест о жестокости Гермионы. И такой поединок чреват смертью: гибнет Гермиона, Пирр, Орест же выходит из ума, а Андромаха обречена мстить за Пирра. Очень важен психологизм данной пьесы. Внутренний мир героев отнюдь не прост.
Пирр думает и надеется на то, что если он женится на Гермионе, Андромаха начнёт ревновать. Герои не могут сразу принять какое-то решение: возникает множество «а если..», «а вдруг..». Например, Гермиона долго не может понять, возвращаться ли ей в Грецию. С одной стороны, она не должна унижаться перед Пирром и уехать домой, но она надеется, что Пирр её вновь полюбит, хотя уверяет себя, что прошлого уже не вернуть и решает остаться, чтобы мстить:
«Но я останусь здесь! Останусь им назло! Разрушить счастье их я буду только рада.» То есть, у героев нет однозначной точки зрения. Они непросты.
Расину важно, чтобы герои проявили себя в очень затруднительной ситуации: перед Андромахой ставится очень сложный выбор — предать честь предков и спасти жизнь сына или же спасти честь предков, отдав сына на верную погибель (грекам). И тогда Андромаха избирает нечто среднее. Она решает спасти сына и избавить себя от позора смертью перед решающим словом в обряде бракосочетания с Пирром.
Герои пьесы постоянно заглядывают в прошлое. Еще именно поэтому Андромахе так сложно выбрать: она постоянно вспоминает Гектора:
«О нет! Теперь, когда нет Гектора на свете, нам больше не нужны ни блеск, ни слава эти!»
Также и Гермиона вспоминает, как Пирр увёз её из родных краёв, пообещав жениться на ней:
«И он меня любил - так мне тогда казалось - нежней, чем я его... О боги, что с ним сталось! Нет, нет, забыть о нём, каков бы ни был он!..»
© Аля Ляпунова
Положение Андромахи противопоставлено ее власти. От ее слова зависят судьбы остальных героев, несмотря на то, что она пленница. Как только Андромаха соглашается на брак с Пирром, он отвергает Гермиону, а та решает отомстить и призывает Ореста убить ее возлюбленного. Это и есть единство действия, одна из постоянных характеристик классической пьесы. Все сюжетные линии связаны с Андромахой, отсюда становится ясным и название пьесы.
«Андромаха» отличается от других пьес классицизма тем, что Расин стремится изобразить не идеальных героев, а героев, подверженных страсти, таких же людей, как и все остальные. Но, несмотря на это важное изменение, от простых людей героев отличает, конечно, то, что честь для них стоит на первом месте.
© Соня Дмитриева