0 Антропологизм

0 антропогенез

-1 антропоморфизм

№ 55

Начало формирования философского мышления в Древней Индии положил ... .

0 даосизм

0 джайнизм

0 буддизм

0 синтоизм

-1 брахманизм

№ 57

Космическое духовное начало, безличный абсолют с индийской философии:

0 прана

0 карма

0 дхарма

-1 брахман

0 атман

№ 59

Индивидуальное духовное начало в индийской философии- это ...

0 брахман

0 прана

0 дхарма

-1 атман

0 карма

№ 61

Перевоплощение души или личности в цепи новых рождений по закону кармы в

индийской философии- это ...

0 дхарма

0 чарвака

0 карма

0 мокша

-1 сансара

№ 63

Закон, определяющий характер нового перевоплощения в индийской философии-

это ...

-1 карма

0 сансара

0 дхарма

0 чарвака

0 мокша

№ 65

Цель человеческих стремлений, состояние "освобождения" от бесконечных

перевоплощений в индийской философии.

0 дхарма

0 карма

0 сансара

0 чарвака

-1 мокша

№ 67

Наслаждение, удовольствие как высшую цель и основной мотив человеческого

поведения утверждает :

0 эгоизм

0 альтруизм

0 платонизм

-1 гедонизм

0 кинизм

№ 68

Материалистическое учение в Древней и Средневековой Индии:

-1 чарвака

0 джайнизм

0 буддизм

0 брахманизм

0 вишнуизм

№ 70

Высшее состояние, цель человеческих стремлений в буддизме:

0 сансара

0 карма

0 дхарма

-1 нирвана

0 прана

№ 79

Время возникновения философии ... до н. э.

0 начю I Я кон в

0 коню I начю в

0 начю I начю в

0 коню нач ё в

-1 коню I Я нач в

№ 80

Хронологические рамки античной философии:

-1 VI вю до ню э Я вю

0 IV вв

0 II вю до ню э Я ё в

0 V вю до ню э Я ё в

0 I в до н эю Я ё в

№ 81

Хронологические рамки эллинского периода античной философии ... вв. до н. э.

0 VIhV

0 VIhV

0 VhV

0 Vh

-1 VIhI

№ 82

Классический период древнегреческой философии ... в. до н. э.

-1 I

0 V

0 VI

0 V

0 II

№ 83

Основные характерные черты эллинистического периода:

0 теоцентризм

0 гуманизм

0 антропоцентризм

-1 онтологизм

-1 космологизм

0 сциентизм

№ 84

Хронологические рамки эллинистическо-римского периода античной философии:

0 II вю до ню э Я в ню э

0 II вю до ню э Я ё в ню э

0 I вю до ню э Я вю н эю

0 I в до н эю Я ё вю н эю

-1 II вю до ню э Я вю н эю

№ 85

Первая философская школа Древней Греции:

0 пифагорейская

0 элейская

0 платоновская

0 киническая

-1 милетская

№ 87

Представители милетской школы в античной философии:

-1 Анаксимен

0 Парменид

0 Зенон

0 Демокрит

-1 Анаксимандр

-1 Фалес

0 Гераклит

0 Пифагор

№ 88

Проблема, выдвинутая представителями милетской школы античной философии:

0 нравственности

0 красоты

0 бога

0 человека

-1 первоначала

№ 89

Первоначалом сущего считал воду:

0 Анаксимен

0 Анаксимандр

0 Гераклит

0 Пифагор

-1 Фалес

№ 91

Первоначалом сущего считал воздух:

0 Анаксимандр

0 Гераклит

-1 Анаксимен

0 Пифагор

0 Фалес

№ 93

Первоначалом сущего считал огонь:

-1 Гераклит

0 Анаксимен

0 Фалес

0 Анаксимандр

0 Пифагор

№ 94

Философ, утверждавший в качестве первоначала огонь:

0 Анаксимен

0 Пифагор

0 Фалес

-1 Гераклит

0 Анаксимандр

№ 95

Философ, предложивший считать вечными неизменными первовеществами

землю, воду, воздух и огонь:

-1 Ымпедокл

0 Фалес

0 Анаксимен

0 Анаксимандр

0 Гераклит

№ 98

Первоначалом сущего считал апейрон:

-1 Анаксимандр

0 Гераклит

0 Анаксимен

0 Ымпедокл

0 Фалес

№ 103

Античный философ, утверждавший, что бытие и небытие неразрывны:

-1 Гераклит

0 Парменид

0 Демокрит

0 Фалес

0 Сократ

№ 104

Представители элейской школы античной философии:

-1 Ксенофан

0 Пифагор

0 Гераклит

0 Анаксимандр

0 Анаксимен

0 Фалес

-1 Парменид

-1 Зенон

№ 105

Античный автор тезиса: "Есть бытие, а небытия вовсе нету..." :

0 Гераклит

0 Фалес

-1 Парменид

0 Сократ

0 Демокрит

№ 106

Автор высказывания: "Одно и то же есть мысль и бытие..." :

-1 Парменид

0 Сенека

0 Гераклит

0 Анаксагор

0 Анаксимен

№ 107

Элейский мыслитель - автор знаменитых апорий - ...

0 Ксенофан

0 Диоген

0 Парменид

-1 Зенон

0 Демокрит

№ 109

Мир находится в вечном движении утверждал:

-1 Гераклит

0 Парменид

0 Зенон

0 Ксенофан

0 Ымпедокл

№ 111

Гераклит в качестве онтологической основы полагал:

0 воду

0 иде

-1 огонь

0 земл

0 воздух

№ 112

Античный философ, считавший, что движение невозможно:

-1 Зенон

0 Платон

0 Гераклит

0 Фалес

0 Сократ

№ 114

Бытие состоит из мельчайших, неделимых, невидимых частиц считал:

0 Гераклит

0 Фалес

0 Парменид

-1 Демокрит

0 Ымпедокл

№ 118

Философское направление развитое во взглядах Демокрита:

0 скептицизм

-1 атомизм

0 телеологизм

0 стоицизм

0 экзистенциализм

№ 119

Создатель атомистической теории:

0 Диоген

0 Аристотель

-1 Демокрит

0 Платон

0 Сократ

№ 120

Пифагор утверждал, что ...

-1 мир есть гармония чисел

0 все состоит из атомов

0 бытие есть единая неделимая сущность

0 все понятия закл чены в самом человеке

0 бытие и небытие неразрывны

№ 121

Философ-софист :

0 Сократ

0 Фалес

0 Платон

-1 Протагор

0 Аристотель

№ 122

Античный автор тезиса "человек - мера всех вещей":

-1 Протагор

0 Сократ

0 Платон

0 Аристотель

0 Пифагор

№ 124

Философы, выдвинувшие тезис "человек - мера всех вещей":

0 неоплатоники

-1 софисты

0 перипатетики

0 киники

0 стоики

№ 125

Представители афинской школы философии :

0 Сенека

0 Антисфен

0 Диоген

0 Протагор

-1 Аристотель

-1 Платон

-1 Сократ

0 Ыпикур

№ 126

Злые поступки, согласно Сократу, являются следствием :

-1 человеческого незнания

0 злой природы человека

0 плохого воспитания

0 плохих общественных нравов

0 божественного промысла

№ 127

Понятие "софия" в эпоху античности:

0 логос

0 знание

-1 мудрость

0 красота

0 космос

№ 128

Древнегреческий философ, связавший добродетель со знанием:

-1 Сократ

0 Гераклит

0 Платон

0 Демокрит

0 Аристотель

№ 130

Истинным бытием по Платону является :

0 мир вещей

0 человек

0 материя

-1 мир идей

0 космос

№ 131

Античный мыслитель, считавший высшей идеей идею "блага":

-1 Платон

0 Аристотель

0 Гераклит

0 Парменид

0 Сократ

№ 132

Форма государственного правления наиболее неприемлемая с точки зрения

Платона:

0 тимократия

0 олигархия

-1 демократия

0 монархия

0 аристократия

№ 133

Науку о сущем, причинах и началах Аристотель называл ... философией

-1 первой

0 второй

0 третьей

0 четвертой

0 пятой

№ 134

Науку о природе Аристотель называл ... философией

0 третьей

0 четвертой

0 первой

-1 второй

0 пятой

№ 137

Процессы и явления природы имеют целесообразность, утверждает:

-1 телеология

0 антропология