- •Предмет исторической науки. Диалектика объективного и субъективного в историческом знании Предмет исторической науки
- •Диалектика объективного и субъективного в историческом знании
- •Эволюция исторических знаний
- •Виды исторических источников. Проблема познаваемости исторического прошлого.
- •Роль природно-климатического и геополитического факторов в русской истории.
- •Влияние православия на русскую историю.
- •Восточные славяне и их соседи в VI-VIII вв.
- •Русские летописи как исторический источник.
- •Причины складывания древнерусского государства. Политика первых киевских князей Причины складывания древнерусского государства
- •Политика первых киевских князей
- •Крещение Руси.
- •Ранний феодализм в истории России. Зарождение феодальных отношений.
- •Особенности культурного развития Киевской Руси.
- •Влияние татаро-монгольского ига на русскую историю.
- •Феодализм, как общественно-экономическая формация. Периодизация феодализма Феодализм, как общественно-экономическая формация
- •Периодизация феодализма
- •Историческое своеобразие русского средневековья. Элементы восточного и европейского вариантов феодализма в русской истории.
- •Возвышение Москвы. Политика первых московских князей. Возвышение Московского княжества
- •Политика первых московских князей
- •Феодальная раздробленность в русских землях.
- •Складывание централизованного государства в XV в. Политика Ивана III. Складывание централизованного государства в XV в.
- •Политика Ивана III
- •Реформы Ивана IV. Изменения в социальном и политическом строе России в середине XVI века. Политические трактаты и.С. Пересветова
- •Политические трактаты Пересветова
- •Опричнина. Ее социально-политические и экономические итоги.
- •Русская культура в XIV – XVI вв.
- •Причины и периодизация Смуты.
- •Вступление России в новое время. В.О.Ключевский о новом (IV) периоде в русской истории.
- •Церковный раскол в XVII в. Его значение.
- •Исторические предпосылки и сущность модернизации в России в начале XVIII века.
- •Реформы Петра I и их последствия.
- •Эпоха «дворцовых переворотов».
- •Просвещенный абсолютизм. Внутренняя политика Екатерины II.
- •Разложение и кризис феодально-крепостнической системы в России во второй половине хviii - первой половине XIX веков.
- •Внутренняя политика Александра 1.
- •Внутренняя политика Николая 1.
- •Отмена крепостного права в России.
- •Буржуазные реформы 60-70-х гг. Х1х в. Их социально-политические и экономические последствия
- •Особенности российского капитализма.
- •Революция 1905-1907 гг. Ее причины, характер и особенности.
- •Столыпинская аграрная реформа. Ее причины и последствия.
- •Назревание революционного кризиса в 1915-1917 гг.
- •Февральская буржуазно-демократическая революция.
- •Развитие революционного процесса весной и летом 1917 года.
- •Политический кризис осени 1917 г. Октябрьское вооруженное восстание в Петрограде.
- •Борьба большевиков за выход из I мировой войны. Брестский мир.
- •Создание основ Советского государства. Подготовка и созыв Учредительного собрания.
- •Экономические преобразования в первые месяцы Советской власти.
- •Причины и периодизация гражданской войны.
- •Военно-коммунистическая модель построения социализма.
- •Нэповская модель построения социализма в ссср.
- •Образование ссср.
- •Индустриализация в ссср
- •Проведение коллективизации.
- •Складывание тоталитаризма в ссср (причины и социальная база).
- •Периодизация Великой Отечественной войны.
- •«Холодная война»: причины, сущность, последствия.
- •«Парад суверенитетов». Распад ссср.
- •Экономическая реформа в рф в постсоветский период.
- •Конституционный кризис 1993 года. Крушение советской системы.
-
Роль природно-климатического и геополитического факторов в русской истории.
Географическая среда и климат оказывают огромное влияние на жизнь и развитие общества. Многие выдающиеся историки и мыслители прошлого и настоящего пытались осмыслить роль природы и климата в определении специфики нашей страны: особенностей хозяйства, типа общества и власти, национального характера.
Специфика континентального климата и обширных пространств Евразии обусловили следующие особенности российской истории:
-
суровый климат затруднял ведение хозяйственной деятельности, отсюда - низкий уровень прибавочного продукта, обусловивший развитие и укрепление общинных форм жизни.
В условиях русского климата крестьяне могли выжить только в общине. Общинный уклад жизни русского крестьянства сформировал уверенность в том, что люди должны жить сообща, основываясь на принципах сотрудничества и коллективизма. С этим связано и формирование в России экономики «семейного типа», ориентированной не на получение прибыли и развитие частной инициативы (западный рыночный капитализм), а на обеспечение каждому необходимого для жизни и развития минимума материальных благ в неблагоприятных условиях русского климата и непрерывной борьбы с внешней опасностью;
2) освоение огромных территорий могло осуществляться только сильной централизованной деспотичной властью, что обусловило наличие тоталитарно-идеократического типа власти в России, бесправие подданных, служилый характер сословий.
Также геополитические и климатические условия повлияли на укрепление самодержавной власти:
Во-первых, равнинный характер ландшафта, отсутствие естественных границ и открытость врагам как на Западе, так и на Востоке требовали огромного напряжения сил для обеспечения безопасности. В этих условиях требовалась жесткая организация всех сословий общества, закрепление их обязанностей и подчинение единому центру, т.е. деспотическому государству.
Во-вторых, экстенсивный характер хозяйственной деятельности. В условиях низкого плодородия почв и сурового климата увеличение производства валового продукта можно было обеспечить только за счет освоения новых земель, что и предопределяло колонизационные процессы. Однако, в любом случае, его объем оставался крайне низким, и для изъятия части продукта, необходимого для содержания армии, управленческого аппарата, строительных работ и пр. приходилось прибегать к крайним мерам, что также создавало условия для складывания самодержавия.
В-третьих, отсутствовали общественные механизмы, ограничивающие самодержавие. Сказался разгром в результате татаро-монгольского нашествия относительно независимого боярства и городов. В итоге, горожане стали союзниками великокняжеской власти, а не противостояли ей, как в Западной Европе, а бояре формировались как служилый слой.
-
Влияние православия на русскую историю.
С 10 века православие становится государственной религией, что, конечно, наложило отпечаток на дальнейшую историю развития. Прежде чем говорить о влиянии православия на историю России, необходимо сказать несколько слов о православии. До 11 века (до 1054 года) оно существовало в качестве единой религии, а поскольку религия – одна из форм общественного сознания, то она - отражение жизни общества.
В различных районах не может быть единых социальных условий. Следовательно, и религия одинаковой быть не могла, зарождается две формы: в западной форме - католицизм, а в восточной форме - православие. И католицизм, и православие стали отличаться, хотя до середины 11 века они были в рамках одной церкви.
Православие корнями уходило в древнегреческую культуру. В центре ставился человек, и, следовательно, основное внимание уделялось его духовному миру. Православная церковь огромное внимание уделяла душе верующего. Смысл православной веры – подготовить душу к загробной жизни; считалось, что все материальное в мире – это гробница души, поэтому все сущее не имеет смысла.
В противоположность православию, католицизм воспринял другие традиции и черты. Католицизм унаследовал от своего предшественника приверженность к силе, к порядку, и именно поэтому девизом католичества становятся: дисциплина, порядок, власть.
Разное отношение католиков и православных было и к материальным благам: в православии поощрялся аскетизм, благотворительность и самопожертвование, богатство считалось зазорным, что в конечном итоге явилось тормозом для утверждения и развития товароденежных отношений; в католицизме и протестантизме же, напротив, считалось, что Бог создал всех людей с равными возможностями, а размер из богатства определял их успешность, т.е. чем человек богаче, тем лучше будет его загробная жизнь. Иными словами, утверждение протестантизма в Европе способствовало буржуазному развитию.
Религия также оказала большое влияние и на политическую жизнь общества. С точки зрения православного человека святых людей не существует, церковь сама свята, тогда как католики и протестанты верили, что таким человеком являлся Папа Римский, он как бы ставился в оппозицию государственной власти. В этом заключается еще одно их различие, т.к. в православной вере, наоборот, православие не является независимым от государства, оно – опора монархии. Русские монархи сами назначали патриархов. В принципе, одной из причин недовольства народа после избрания династии Романовых было именно это – ее выборность. Считалось, что бог, а не люди решает, кто сидит на престоле.
Православие повлияло и на психологию россиян, установив в их сознании необходимость следования догмам и ведения аскетичного образа жизни, о чем я упоминала ранее.
Следует также упомянуть, что так как православие пришло в русскую культуру на смену язычеству и пришло насильственно, то в течение двух веков язычество существовало как бы на равных, было установлено двоеверие. Отголоски языческих традиций мы видим и по сей день. К примеру, особенностью русской литературы является сильный природный мотив, что можно соотнести с культом природы, характерным для язычества.