- •Предмет исторической науки. Диалектика объективного и субъективного в историческом знании Предмет исторической науки
- •Диалектика объективного и субъективного в историческом знании
- •Эволюция исторических знаний
- •Виды исторических источников. Проблема познаваемости исторического прошлого.
- •Роль природно-климатического и геополитического факторов в русской истории.
- •Влияние православия на русскую историю.
- •Восточные славяне и их соседи в VI-VIII вв.
- •Русские летописи как исторический источник.
- •Причины складывания древнерусского государства. Политика первых киевских князей Причины складывания древнерусского государства
- •Политика первых киевских князей
- •Крещение Руси.
- •Ранний феодализм в истории России. Зарождение феодальных отношений.
- •Особенности культурного развития Киевской Руси.
- •Влияние татаро-монгольского ига на русскую историю.
- •Феодализм, как общественно-экономическая формация. Периодизация феодализма Феодализм, как общественно-экономическая формация
- •Периодизация феодализма
- •Историческое своеобразие русского средневековья. Элементы восточного и европейского вариантов феодализма в русской истории.
- •Возвышение Москвы. Политика первых московских князей. Возвышение Московского княжества
- •Политика первых московских князей
- •Феодальная раздробленность в русских землях.
- •Складывание централизованного государства в XV в. Политика Ивана III. Складывание централизованного государства в XV в.
- •Политика Ивана III
- •Реформы Ивана IV. Изменения в социальном и политическом строе России в середине XVI века. Политические трактаты и.С. Пересветова
- •Политические трактаты Пересветова
- •Опричнина. Ее социально-политические и экономические итоги.
- •Русская культура в XIV – XVI вв.
- •Причины и периодизация Смуты.
- •Вступление России в новое время. В.О.Ключевский о новом (IV) периоде в русской истории.
- •Церковный раскол в XVII в. Его значение.
- •Исторические предпосылки и сущность модернизации в России в начале XVIII века.
- •Реформы Петра I и их последствия.
- •Эпоха «дворцовых переворотов».
- •Просвещенный абсолютизм. Внутренняя политика Екатерины II.
- •Разложение и кризис феодально-крепостнической системы в России во второй половине хviii - первой половине XIX веков.
- •Внутренняя политика Александра 1.
- •Внутренняя политика Николая 1.
- •Отмена крепостного права в России.
- •Буржуазные реформы 60-70-х гг. Х1х в. Их социально-политические и экономические последствия
- •Особенности российского капитализма.
- •Революция 1905-1907 гг. Ее причины, характер и особенности.
- •Столыпинская аграрная реформа. Ее причины и последствия.
- •Назревание революционного кризиса в 1915-1917 гг.
- •Февральская буржуазно-демократическая революция.
- •Развитие революционного процесса весной и летом 1917 года.
- •Политический кризис осени 1917 г. Октябрьское вооруженное восстание в Петрограде.
- •Борьба большевиков за выход из I мировой войны. Брестский мир.
- •Создание основ Советского государства. Подготовка и созыв Учредительного собрания.
- •Экономические преобразования в первые месяцы Советской власти.
- •Причины и периодизация гражданской войны.
- •Военно-коммунистическая модель построения социализма.
- •Нэповская модель построения социализма в ссср.
- •Образование ссср.
- •Индустриализация в ссср
- •Проведение коллективизации.
- •Складывание тоталитаризма в ссср (причины и социальная база).
- •Периодизация Великой Отечественной войны.
- •«Холодная война»: причины, сущность, последствия.
- •«Парад суверенитетов». Распад ссср.
- •Экономическая реформа в рф в постсоветский период.
- •Конституционный кризис 1993 года. Крушение советской системы.
-
Опричнина. Ее социально-политические и экономические итоги.
Опричнина – государственная политика террора, царившая на Руси в конце 16 века при правлении Ивана 4.
Сущность опричнины состояла в отторжении имущества у граждан в пользу государства. По повелению государя выделялись особые земли, которые использовались исключительно для царских нужд и нужд царского двора. На эти территориях было собственное управление, и они были закрыты для простых граждан. Все территории отбирались у помещиков с помощью угроз и силы.
Смысл опричнины заключался в первую очередь в объективной необходимости Ивана Грозного побороть сепаратизм среди верхушки феодальной знати, т.е бояр, которые, по мнению самого монарха, стремились к узурпации власти и постепенному снижению влияния царя на принятие решений. С самого детства Иван 4 терпел притеснения от бояр, которые видели в маленьком сыне Елены Глинской и Василия 3 помеху на пути к захвату большего количества полномочий. Опричнина поспособствовала тому, что проблема с жадными до власти боярами была решена конфискацией земель и карательными методами в отношении феодальной элиты и ее семей.
Другой смысл кроется в том, что несмотря на то, что официально считается, что конец феодальной раздробленности положило присоединение Пскова (1510), Смоленска (1514) и Рязани (1521) к Москве Василием 3, централизация власти и окончательная победа над удельными пережитками не была полностью одержана. В опричнине Иван 4 видел способ упрочить положение Москвы и создать государство с мощной вертикальной властью, полностью подчиненной центру во главе с самим царем.
Итоги
-
Запрещен переход крестьян в Юрьев день.
-
Подорвана экономика страны, авторитет.
-
Уничтожение экономической самостоятельности Новгорода и Пскова. Экономической самостоятельности больших городов подорвано и никогда они уже не поднимутся до прежнего уровня.
-
Разорение сел и городов.
Политические последствия опричнины:
-
Укрепление власти монарха.
-
Исчезли остатки феод раздробленности.
-
Проблема соотношения государства и общества была решена в пользу государства
-
Опричнина является одной из причин смуты.
-
Слом боярской аристократии;
-
Ослабление внешнеполитических позиций
-
Ослабление военной мощи государства
-
Усмирение церкви;
-
Сломлена земская позиция.
-
Русская культура в XIV – XVI вв.
Русская культура в XIV-XVI вв(24).
В XIV в. начинается новый подъем русской культуры. Идет активное каменное строительство в Москве (белокаменный кремль), Новгороде (церкви Фёдора Стра-тнпата, Петра и Павла на Славне). Создается Лаврентьевская летопись. В живописи прославились Феофан Грек и Андрей Рублёв, автор знаменитой иконы «Троица». В XV в. с участием итальянских мастеров (Фиорованти, Антон Фрязин и др.) возводятся Успенский собор, Грановитая палата, новый кремль в Москве. Создаются литературные шедевры — «Задон-щина» Софония Рязанского, «Сказание о Мамаевом побоище», «Хождение за три моря» Афанасия Никитина. Активна общественная мысль. Новгородская ересь («жидовствующие») отрицала иконы и церковную организацию. Им одно время тайно благоволил Иван III, мечтавший о захвате церковных земель. В 1503 г. еретиков сожгли. «Нестяжатели» во главе с Нилом Сорским выступали против обладания Церковью имуществом и за невмешательство в светские дела. Иосифляне во главе с Иосифом Волоцким настаивали на обратном и ставили Церковь выше великого князя. Монах Филофей выдвинул идею «Москва — третий Рим», считая Москву наследницей православных традиций Византии. Иван Пересветов призывал Ивана IV ограничить влияние бояр, усилить царскую власть и укрепить положение дворян. Андрей Курбский, бежав в Литву, обличал тиранию Ивана IV, отстаивая права знати, а Иван Грозный в переписке с ним доказывал право царя как помазанника Божия на любой произвол. В XVI в. в зодчестве возникает шатровый стиль, образцами которого стали Покровский собор (храм Василия Блаженного) в Москве и церковь Вознесения в Коломенском. В конце XVI в. Фёдор Конь возводит Китай-город и Белый город в Москве и крепость города Смоленска. В 1550-х гг. начинается книгопечатание. Первая датированная печатная книга — «Апостол» Ивана Фёдорова. Шедевром ремесла стала «Царь-пушка» Андрея Чохова.