- •Исторические условия возникновения и особенности общественного строя древневосточных государств.
- •2. Деспотия – основная форма древневосточных государств.
- •Государственный строй Египта
- •Законы Хаммурапи
- •Законы Ману.
- •Особенности образования Афинского государства. Реформы Солона, Клисфена, Эфиальта, Перикла, их политическое значение.
- •Общественный и государственный строй Афин в период рабовладельческой демократии V - IV в. До н.Э.
- •Царский период в истории Рима. Реформы с. Туллия, их политическое значение.
- •Эволюция общественного и государственного строя Рима в период республики.
- •Кризис республики и военные диктатуры в Риме
- •Общественный и государственный строй Рима в период империи
- •Системы и источники римского частного права. Corpus Uris Civilis
- •Эволюция правового положения населения в Риме
- •Эволюция брачно-семейного права в Риме
- •Эволюция права собственности по рп. Владение и держание. Понятие и виды сервитутов по рп
- •Основные виды древнейших обязательств в Риме, эволюция обязательственного права
- •Особенности возникновения государства у германцев. Государственный строй Франкской монархии
- •Складывание феодальных отношений во Франкском государстве. Реформы к. Мартелла
- •Сп как источник права франкского государства
- •Общественный и государственный строй Франции в 10-13 вв. Реформы Людовика 9
- •Сословно-представительная монархия во Фр.
- •Абсолютная монархия во Фр.
- •Общественный и государственный строй Англии после нормандского завоевания (11-13 вв). Реформы Генриха 2
- •Великая хартия вольностей 1215 г.
- •Возникновение парламента и сословно-представительная монархия в Англии
- •Своеобразие абсолютизма в Англии
- •Образование Священной римской империи германской нации. Ее общественный и гос. Строй 9-13 вв.
- •Золотая булла 1356 г. Гос. Строй Германии в период олигархии курфюрстов.
- •Своеобразие абсолютизма в Германии
- •Источники и основные черты феодального права во Фр.
- •Источники и основные черты феодального права в Англии
- •Источники и основные черты феодального права в Германии
- •Каролина 1532 г.
- •Законодательство Английской революции 1640-1649 гг.
- •Формирование конституционной монархии в Англии (17- нач. 18 вв)
- •Формирование парламентарной монархии в Англии (18-нач. 19 вв)
- •Избирательные реформы 19-20 вв. В Англии.
- •Образование сша. Декларация независимости 1776 г. Статьи Конфедерации 1781 г.
- •Конституция сша 1787 г. Американский билль о правах.
- •Развитие противоречий между с. И ю. В 1й пол. 19 в. Гражданская война в сша, отражение ее итогов в к. Сша
- •Особенности буржуазной революции 18 в. Во Фр., ее основные этапы ее развития. Политические течения этого периода.
- •Декларация прав человека и гражданина 1789, 1793 гг во Фр.
- •Якобинская диктатура во Фр.
- •Консульство и 1я империя во Фр.
- •2Я республика во Фр., к. Фр 1848 г. 2я империя во Фр.
- •Образование Парижской коммуны. Ее гос. Строй. Гражданское и трудовое законодательство
- •Политическая борьба во Фр. 1871-1875 гг. Конституционные законы 1875 г и конституционные поправки 1884.
- •Особенности формирования буржуазного права Англии (его источники, основные черты)
- •Ас и к (рг) системы буржуазного права.
- •Фр. Гражданский кодекс 1804 г.
- •Фр. Уголовный кодекс 1810 г.
- •2Хпалатная система в сша в 19-20 вв. Изменения во взаимоотношениях президента и конгресса в кон. 19-20 вв.
- •«Новый курс» Рузвельта и его политическое значение
- •Взаимоотношения парламента и кабинета Англии в кон. 19-20 вв. Акты о парламенте 1911, 1949 гг
- •Партийная система Англии в 19-20 вв. Реформы избирательного права в 20 в.
- •Борьба за образование единого германского государства. К. Парламентской империи 1871 г.
- •Германское гражданское уложение 1900
- •Ноябрьская революция в Германии. Веймарская к. 1919 г.
- •Установление нацистской диктатуры в Германии. Ее гос. Механизмы.
- •Образование фрг. Основной закон фрг.
- •Изменение в системе и источниках права буржуазных стран в новейший период.
- •Изменения в гражданском праве буржуазных стран в новейший период.
- •Уголовное право и процесс в буржуазных странах в новейший период.
-
Законы Хаммурапи
Рассмотрим основные черты древневосточного права на примере Судебника Хаммурапи. В Междуречье Тигра и Евфрата, как правило, не возникало прочных государственных образований. Наибольшей концентрации деспотическая власть достигла в Междуречье в годы правления вавилонского царя Хаммурапи (18 век до н.э.).
В историю этот царь вошел, прежде всего, как создатель 1 из первых памятников письменного права. Историки предполагают, что изданию этих законов предшествовали народные явления и неслучайно о введении к этим законам царь обещал оказать помощь обездоленным. Законы были выбиты на каменных столбах и расставлены для всеобщего ознакомления. На этом столбе был изображен сам царь Хаммурапи, который принимал эти законы от Бога Правды Шамаша. В этом проявлялась важнейшая черта древневосточного права – его единство с религией и моралью. Соответственно, нарушение норм судебника считалось не только преступлением, но и религиозным грехом.
Судебник Хаммурапи характеризуется низким уровнем юридической техники. Так, законы написаны сплошным текстом, без выделения статей.
Историки выделили в Судебнике 282 статьи. Нормы Судебника изложены в казуистической форме, то есть они закрепляли отдельный судебный случай. К примеру, перечисляя конкретные виды вещей. Право носило формально казуистический характер. Судебник Хаммурапи основан на принципе сословности, то есть в нем открыто закрепляется различный правовой статус отдельных категорий населения.
Сословие – категория населения, имеющая особенный правовой статус и передающийся по наследству.
Первое сословие авилум – «человек», то есть свободные полноправные жители Вавилона.
Второе сословие «мушкенум» - стоящие на коленях, склоненные вниз, сводные, но неполноправные по отношению к авилум, люди.
Историки предполагают, что мушкенум находились в личной зависимости от царя.
За совершение одних и тех же правонарушений мушкенум несли более серьезное наказание; услуги, оказанные мушкенум, дешевле. При этом посягательство на имущество мушкенум, наказывалось строже, так как хозяином этого имущества считался сам царь.
3-е сословие – вардум – «раб». Судебник закрепил патриархальное рабство, т.е. рабы, будучи собственностью государства, храмов, общин или отдельных лиц при этом обладали определенной правоспособностью, т.е. могли обладать имуществом, заключать договоры, вступать в брак со свободными, обращаться в суд и т.д.
Значительная часть судебника Хаммурапи посвящена регулированию имущественных отношений. Древневосточное право не знало еще общего понятия права собственности и лишь разделяло законное или не законное владение. Если владелец не мог доказать законность овладения вещью, то он автоматически считался вором. Судебник Хаммурапи закреплял институт услуг владения за службу.
В судебнике Хаммурапи регулируются такие договоры, как купля-продажа, найм, заем, личные подряды. Государство активно вмешивалось в регулирование этих договоров, определялся процент ставки по договору займа или оплату услуги и т.д. Текст судебника свидетельствует о распространенности письменной формы заключения договора.
Основная часть судебника посвящена определению наказания за правонарушение. Преступление понималось, как ущерб, нанесенный отдельному лицу или корпорации. Не было различия между частным и публичным деликтом. Судебник Хаммурапи допускал применение принципа Талиона, т.е. наказание соответствовало нанесенному ущербу. Такой Талион назывался «зеркальный». Наряду с ними в судебнике Хаммурапи используется два вида талиона – символический (когда нет полного соответствия между ущербом и наказанием, но при этом учитывается способ совершения правонарушения – врач неумело сделал операцию, то его нужно лишить руки), абсурдный (когда к ответственности привлекается лицо, вообще не совершавшее правонарушение). Принцип талиона применялся между равными, в том случае, если правонарушитель принадлежал к более низкому сословию, то он нес более серьезное наказание. Если правонарушитель принадлежал к боле высокому сословию, то исполняется право «частной композиции», т.е. правонарушитель откупается от талиона и уплачивает штраф потерпевшему.
Судебник Хаммурапи определял наказание как за преступление против личности (убийство, нанесение телесных повреждений, оскорбление, клевета) и правонарушение имущественное (кража, разбой, повреждение имущества). За большинство правонарушений судебник определяет наказание в виде смертной казни. Обращает на себя внимание то, что в судебнике Хаммурапи не определяется наказание за посягательство на жизнь царя, жрецов, чиновников. Это объясняется тем, что такие преступления считаются наиболее тяжкими и за них наступала немедленная расправа. При этом квалификацией наиболее тяжкой считались кража царского имущества и имущества храмов.
Судебник Хаммурапи закреплял обвинительный суд состязательностью процесса. Это объяснялось тем, что преступление понималось, как вред, нанесенный отдельному лицу, поэтому инициатором возбуждения судебного преследования был сам потерпевший. Он находил преступника, арестовывал его, приводил в суд, предъявлял и обосновывал доказательства. В свою очередь подсудимый эти доказательства оспаривал, государство в лице судебного органа занимало пассивную позицию, лишь оценивала доказательства и выносила решение. В качестве доказательств использовались вещи, показания свидетелей, документы, а так же ордалии – «божий суд» - испытание водой или клятва.