4. Средние века

Учение о конце мира – эсхатология

Особенностью средневекового стиля мышления является теоцентризм

Теоцентризм – мировоззрение, исходящее из представления о главенстве Бога

Креационизм – это концепция, утверждающая, что Бог создал мир из ничего

Основной чертой философии Средних веков является теоцентризм

Теоцентризм – это тип философского мировоззрения, полагающего в качестве бытия и субъекта Бога

Мировоззрение мыслителей Средневековья формировалось под влиянием христианства

Средневековая философия была «служанкой» богословия

Учение о Боге – теизм

Способ философствования, признающий источником всякого бытия, блага и красоты Бога – теоцентризм

Учение о сотворении мира Богом из ничего называется креационизмом

Автор произведения «О Граде Божьем» – Августин

Оправдание Бога – теодицея

Выдающимся представителем этапа патристики является Августин Аврелий

В "Исповеди" Августина впервые поднимается вопрос о свободе воли человека

Философ Августин принадлежит к этапу развития Средневевековой философии патристика

Самое известное произведение св. Августина называется «Исповедь»

Проблема поиска источника зла в философии Средних веков получила название теодицея

Согласно христианскому учению, познание Бога необходимо для спасения

Основу средневековой онтологии составляет концепция творения

Автор произведения «Сумма теологии» – Фома Аквинский

Вековой спор средневековых мыслителей об универсалиях, т.е. общих понятиях, разделили их на два основных лагеря – реалистов и номиналистов

Средневековое учение о том, что общие понятия по отношению к отдельным вещам природы являются первичными и существуют реально, сами по себе, называется реализм

Согласно Ф. Аквинскому бытие и сущность совпадают в Боге

Пять доказательств бытия Бога сформулировал Фома Аквинский

Онтологическое доказательство бытия Бога разработал Ансельм Кентерберийский

Проблема универсалий разрабатывалась в период развития философии Средних веков схоластика

Термин «универсалия» означает общее понятие

Согласно номинализму подлинной реальностью обладает(-ют) единичные вещи

Согласно реализму подлинной реальностью обладают общие понятия

5. Возрождение и Новое время

Время возникновения культуры Возрождения – XIV век.

Учение, отождествляющее Бога с природой – пантеизм

Учение, признающее Бога творцом мира, но отрицающее его участие в жизни общества – деизм

Один(-на) из предпосылок возникновения Возрождения – высокий уровень урбанизации

Философское учение, отождествляющее Бога и природу называется Пантеизм

Благородство человека, согласно гуманистам эпохи Возрождения, определяется личными заслугами

Возрождение как движение в европейской культуре возникает в Италии

Человек объявлен главной и высшей ценностью в философии Ренессанса

Эпоха частичного восстановления идеалов античной культуры есть эпоха Возрождения

Для эпохи Возрождения характерен антропоцентризм / гуманизм

Родина европейского Возрождения – Италия

Хронологические рамки эпохи Возрождения – … века. XIII – XVII

Характерные черты мировоззрения эпохи Возрождения: гуманизм / антропоцентризм

НЕ являются представителями философии Возрождения: Паскаль / Августин / Руссо

Макиавелли принадлежит авторство произведения «Государь»

Правило: «Цель оправдывает средства» предложил в эпоху Возрождения Макиавелли

Для эпохи Возрождения характерен антропоцентризм

Ренессансные философы понимали человека как творца / художника

Философия природы – натурфилософия

Человек и природа как единое, гармоничное целое рассматривались в эпоху Возрождение

Н. Макиавелли утверждал, что цель оправдывает средства.

Сторонники идеи бесконечности Вселенной: Коперник / Кузанский / Бруно

Воззрение, согласно которому человек есть центр и высшая цель мироздания, называется антропоцентризм

Учение, отождествляющее Бога и мир, называется пантеизм

Социально-этические учения Возрождения о разумном и справедливом устройстве общества объединяются общим названием утопический социализм

Система воззрений, утверждающая ценность человека как личности, его право на свободу и развитие своих способностей, называется гуманизм

Тип мировоззрения, утвердишийся в культуре Возрождения, называется гуманизм

Философия пантеизма объединяет и отождествляет Бога и природу

Философское учение, утверждающее слияние природы и Бога пантеизм

Н. Макиавелли дал обоснование светского государства в трактате «Государь»

В основе натурфилософии Возрождения лежит пантеизм

Процесс освобождения общественной мысли от влияния церкви – секуляризвция

Движение за обновление католической церкви реформация

Главной целью Реформации XVI в. являлось(-ась) преобразование католической церкви

Процесс освобождения всех сфер общественной жизни и личности от религиозного влияния называется секуляризация

Светская мировоззренческая позиция Ренессанса, противостоящая схоластике и духовному господству церкви – гуманизм

Понимание природы как поля приложения физических и интеллектуальных сил человека характерно для философии нового времени

Главной характеристикой человека философы Нового времени считали способность разумно преобразовывать мир

Основоположник гелиоцентрической картины мира – Коперник

Основатель гелиоцентристской астрономии Коперник

Ф. Бэкон утверждал, что главная цель науки – это общественная польза и улучшение жизни людей

Представление о том, что центральным телом Солнечной системы является Земля, называется гелиоцентризм

Родоначальником либерализма в философии Нового времени является Джон Локк

Субстанция – это нечто неизменное, то, что существует благодаря себе и является причиной существования другого

По Декарту, всякое познание начинается с сомнения

Автор «Душа при рождении есть tabula rasa («чистая дощечка») Локк

Бэкон утверждал, что научный метод должен опираться на индукцию

Согласно Ф. Бэкону, эмпирическое знание предполагает опыт, опирающийся на эксперимент

Утверждение «знание – сила» принадлежит Бэкону

Утверждение «Во всем следует сомневаться» принадлежит Декарту

Декарт утверждал «Я мыслю, следовательно, существую»

Учение, утверждающее, что в основе познавательной деятельности лежит опыт эмпиризм

Учение, утверждающее, что научное познание осуществляется рациональными методами рационализм

Метод познания от частного к общему – индукция

Метод познания от общего к частному – дедукция

Учение, признающее что познание начинается с ощущений – сенсуализм

В своих онтологических воззрениях Декарт исходил из принципа дуализма

Декарт считал, что атрибутом материальной субстанции является протяженность

Согласно Декарту, атрибутом духовной субстанции является мышление

Автор изречения: «Я мыслю, следовательно, существую» – Декарт

О естественном состоянии общества как «войне всех против всех» учил Гоббс

Основоположниками теории общественного договора были: Т. Гоббс / Дж. Локк