2. Учение в.И. Вернадского о ноосфере.

Огромное влияние человека на природу и масштабные последствия его дея-ти послужили основой для созда­ния учения о ноосфере. Этот термин переводится буквально как сфера разума. Впервые его ввел в научный оборот в 1927 г. французский ученый Леруа. Вместе с Тейяром де Шарденом он рассматривал ноосферу как некое идеальное образование, внебиосферную оболочку мысли, окружающую Землю. Следует также отме­тить, что учение о ноосфере не носит пока законченного характера, которое можно было бы принимать как некое безусловное руководство к действию. Учение о ноосфере было сформулировано и в трудах одного из его осно­вателей Вернадского. В его работах можно встретить разные определения и представления о ноосфере, которые к тому же менялись на протяжении жизни ученого. Вернадский начал развивать данную концепцию с начала 30-х гг. после детальной разработки учения о биосфере. Осознавая огромную роль и зна­чение человека в жизни и преобразовании планеты, Вернадский употребляет понятие ноосфера в разных смыслах: как состояние пла­неты, когда человек становится крупнейшей преобразующей геологической силой; как область активного про­явления научной мысли; как главный фактор перестройки и изменения биосферы. Очень важным в учении Вернадского о ноосфере было то, что он впервые осознал и попытался осущест­вить синтез естественных и об­щественных наук при изучении проблем глобальной дея-ти человека, активно перестраивающего окружающую среду. По его мнению, ноосфера есть уже качественно иная, высшая стадия биосферы, связанная с коренным преобразованием не только природы, но и самого человека. Речь идет о та­ком этапе в жизни человечества, ко­гда преобразующая дея-ть человека будет основываться на строго научном и действительно разумном понима­нии всех происходящих процессов и обязательно сочетаться с «интересами природы». В настоящее время под ноосферой понимается сфера взаимодействия человека и природы, в преде­лах которой разумная человеческая дея-ть становится главным определяющим фактором развития. В струк­туре ноосферы можно выделить в каче­стве составляющих человечество, общественные системы, совокуп­ность научных знаний, сумму техники и тех­нологий в единстве с биосферой.

3. Корреляцию ритмов солнечной, биологической и социальной активности установил Чижевский. Билет №15

1. Микромир и квантово-механическая концепция его описания.

При переходе к исследованию микромира обнаружилось, что физическая реальность едина и нет пропасти между веществом и полем. Изучая микрочастицы, ученые столкнулись с парадоксальной ситуацией: одни и те же объекты обнаруживали как волновые, так и корпускулярные свойства. Первый шаг в этом направлении сде­лал немецкий физик Планк. В процессе работы по исследованию теплового излучения он пришел к выводу о том, что в процессах излучения энергия может быть отдана или поглощена не непрерывно и не в любых ко­ли­чествах, а лишь в известных неделимых порциях – квантах. 14 декабря 1900 г., день опубликования фор­мулы, считается днем рождения квантовой теории. В 1905 г. Эйнштейн перенес идею квантованного погло­щения и отдачи энергии при тепловом излучении на излучение вообще и таким образом обосновал новое уче­ние о свете. Он применил гипотезу Планка к свету и пришел к выводу, что следует признать корпускулярную структуру света. Его теория утверждала, что свет есть постоянно распространяющееся в мировом простран­стве волновое явление. Световая энергия, чтобы быть физически действенной, концентрируется лишь в опре­деленных местах, поэтому свет имеет прерывную структуру. Он может рассматриваться как поток неделимых энергетических зерен – фотонов. Свет различной окраски состоит из световых квантов различной энергии. В 1924 г. де Бройль выдвинул идею о волновых свойствах материи. Он считал, что необходимо использовать волновые и корпуску­лярные представления не только в теории света, но и в теории материи. Он утверждал, что волновые свойства, наряду с корпускулярными, присущи всем видам материи: электронам, протонам, атомам, молекулам и даже микроскопическим телам. Его мысль о всеобщем дуализме частицы и волны позво­лила построить теорию, с помощью которой можно было охватить свойства материи и света в их единстве. Кванты света становились при этом особым моментом всеобщего строения микромира. Квантово-механиче­ское описание микромира основы­вается на соотношении неопределенностей, установленном Гейзенбергом. Суть соотношения неопределенности заключается в следующем. Допустим, ставится задача определить со­стояние движущейся частицы. Если бы можно было воспользоваться законами классической механики, то ситуация была бы простой: следовало лишь определить координаты частицы и ее импульс. Но законы меха­ники для микрочастиц применяться не могут: невозможно не только практически, но и вообще с одинаковой точностью установить место и величину движе­ния микрочастицы. Только одно из них можно определить точно. Соотношение неопределенностей есть выра­жение невозможности наблюдать микромир, не нарушая его. Любая попытка дать четкую картину микрофизи­ческих процессов должна опираться либо на корпуску­лярное, либо на волновое толкование.