III. Теоретические основания философии

Тема 1. Учение о бытии (онтология)

Понятие «картина мира». Виды картин мира (мифологическая, религиозная, философская, научная). Специфика философской картины мира. Философская трактовка единства и многообразия мира. Основные понятия философской картины мира (бытие, субстанция, материя, сознание, развитие, пространство, время).

Бытие как центральная категория онтологии. Два онтологических начала: бытие и ничто. Эволюция представлений о бытии, многообразие концепций. Понятие субстанции и основные варианты субстанциального понимания бытия. Проблема бытия и мышления. Определение оснований бытия в философии (монизм, дуализм, плюрализм). Понятие материального и идеального. Вещь, свойство, отношение. Формы бытия: материальное бытие, идеальное бытие, бытие человека, бытие общества.

Материальное бытие. Субстанциальный подход. Соотношение материи и сознания. Разнообразие структурных уровней материального бытия. Развитие представлений о материи. Виды материи: вещество и поле. Пространство, время и движение как атрибуты материи. Субстанциальная и релятивистская концепции пространства и времени. Основные свойства пространства и времени. Проблема бесконечности и безграничности мира во времени и пространстве. Движение и его основные формы.

Фундаментальные свойства бытия. Самоорганизация бытия. Структурная организация бытия (система). Принцип редукционизма. Основные категории философии. Соответствие части и целого: принцип системности. Форма и содержание систем. Сущность и явление.

Новая онтология: бытие без субстанции.

Тема 2. Проблема сознания в философии

Философские концепции сознания. Понятие идеального в философии. Идеальное и материальное. Специфика философского и естественнонаучного подходов к проблеме происхождения и сущности сознания. Генезис и эволюция сознания в контексте теории отражения. Предпосылки возникновения сознания. Антропосоциогенез. Социально-историческая, деятельностно-информационная природа сознания. Единство деятельности и сознания. Функции сознания. Структура индивидуального сознания. Сознание, бессознательное, сверхсознание. Специфика познавательного, волевого, эмоционального компонентов в структуре сознания. Сознание и мозг. Психика и интеллект. Проблема «искусственного интеллекта». Язык как способ существования сознания. Функции языка. Сознание и самосознание личности. Индивидуальное и общественное сознание. Их взаимосвязь. Уровни и формы общественного сознания. Духовная жизнь общества.

Понятие ноосферы. Роль сознания в развитии ноосферных процессов и определении перспектив человеческой цивилизации.

Тема 3. Человек как особая форма бытия

Происхождение человека и уникальность его бытия. Человек как единство природного и культурно-исторического. Природа, сущность и существование человека. «Мир человека» и «человек в мире» как основные онтологические различия единой антропологической целостности. Герменевтика как искусство понимания цельного жизненного опыта человека. Понятие подлинного и неподлинного бытия человека (Ф. Ницше. К. Ясперс, М. Хайдеггер, Ж.-П. Сартр. Н.А. Бердяев).

Фундаментальные отношения человека к миру. Отношение человека к вещам (предметное бытие). Человек и техника. Феномен отчуждения. Противоречие между творческой сущностью человека и результатами его творчества.

Отношение человека к другому человеку. Два типа отношений между людьми: отношения отчуждения и отношения диалога. Массовое общество, «идеологический» человек и проблема манипуляции.

Отношение человека к Абсолюту. Абсолют как субстанциальная и нравственная основа человека. Человек в своей жизнедеятельности. Индивид, индивидуальность, личность. Проблема личности в философской антропологии. Личность как универсум. Характеристики личности: уникальность и универсальность, индивидуальность и тотальность. Индивидуальность как особая форма бытия личности. Личностное начало в культуре: достоинство, ответственность, свобода, совесть, способность к творчеству. Феномен внутренней свободы. Смысл жизни и назначение человека. Самооценка личности. Цели и ценностные ориентации. Мотивы и потребности. Проблемы самоорганизации личности.