Экзистенциальная психология Ролло Мэя

«С судьбой нельзя не считаться, мы не можем

просто стереть ее или заменить чем-то другим.

Но мы можем выбирать, как нам отвечать нашей

судьбе, используя дарованные нам способности»

Ролло Мэй [73]

В рамках поднимаемых в нашей работе конструктов – формирования личности в связи с пережитым эмоциональным опытом детства, особенно опытом разлучения, и дальнейшего мировоззрения – сценария жизни личности, в первую очередь включающего локус контроля, характеризующего принятие либо отклонение возможности управлять самому своей жизнью, нельзя оставить без внимания базовые конструкты теории Ролло Мэя о судьбе и воле.

Ролло Мэй писал, что здоровые люди способны не только добиваться свободы, но и достойно встречать свою судьбу.

Свобода для Мэя – способность знать о своей предопределенности. Предопределенность – это судьба [54, с. 854]. Свобода рождается из осознания неизбежности своей судьбы: понимания того, что смерть возможна в любой момент, что мы рождены мужчинами или женщинами, что у нас есть какие-то характерные для нас слабости, что, опираясь на впечатления раннего детства, мы склонны вести себя определенным образом в будущем, и т.д.

Свобода – это готовность к переменам, пусть даже конкретный характер этих перемен и остается непредсказуемым. Свобода «предполагает умение всегда держать в голове несколько различных возможностей, даже если в данный момент нам не совсем понятно, как именно нам следует действовать [54, с . 855].

Судьба по Мэю – «структура из ограничений и способностей, которые представляют собой «данные» нашей жизни». Судьба – это «строение Вселенной, проявляющее себя в строении каждого из нас» [54, с . 855].

Окончательная судьба всего живого есть смерть, но при более детальном рассмотрении наша судьба включает в себя и другие биологические свойства (пол, уровень интеллекта, размеры нашего тела). Различные психологические факторы также вносят свой вклад в формирование нашей судьбы.

Мэй полагал, что понятие судьбы и свободы, так же как и любви –ненависти, жизни – смерти, являются не взаимоисключающими, а дополняющими друг друга, существующими в неразрывной связи как одно из отражений величайшего парадокса, которым является человеческая жизнь.

«Парадокс заключается в том, что свобода обязана своей жизнеспособности судьбе, судьба же обязана свободе своей значительностью». Свобода и судьба слиты, таким образом, воедино, одна не может существовать без другой. Свобода и судьба порождают друг друга. Бросая вызов судьбе, мы обретаем свободу. Стремясь к свободе, мы выбираем свой путь, который так или иначе проходит через пространство, ограниченное нашей судьбой [54, с. 856].

Итак, все основные теоретические конструкты, на которых базируется исследование рассмотрены. Теперь можно переходить к экспериментальной части исследования.

Глава 2. Локус контроля взрослого в связи с детскими переживаниями

2.1. Методы исследования

Исследование проводилось в течение октября 2009 – февраля 2010 года в несколько этапов.

В исследовании приняли участие 60 человек. 45 человек – студенты 2,3 и 4 курсов факультета практической психологии Московской академии образования Натальи Нестеровой, 15 человек – взрослые люди, которые приняли участие в исследовании.

Возрастной диапазон от 17 до 51 года, 41 человек – женщины, 19 –мужчины. Людей, ведущую роль в воспитании которых занимала мать – 44, отец – 9, бабушка – 7 человек. Единственных детей в семье – 28, выросших с сестрой или братом –27, из многодетной семьи – 5 человек. Детей – первенцев – 38, детей, имеющих старшего брата или сестру – 22 человека. Из бедных семей – 9 человек, выросших в семье с достатком – 35 и выросших в богатой семье – 16 человек. Указавших, что опыта потери в детстве не было – 39 человек, а тех, кто поставили в анкете, что потеря была, составляют выборку численностью 21 человек.

Этапы исследования: