![](/user_photo/2706_HbeT2.jpg)
- •5. Проблематика романа Достоевского «Униженные и оскорбленные».
- •6. «Преступление и наказание». Отражение в романе реалий 1870-х гг.
- •7. Теория Раскольникова. Ее происхождение и развенчание в романе Достоевского.
- •8. Роман Достоевского «Идиот». Система персонажей.
- •9. Роман Достоевского «Идиот». Образ положительно прекрасного человека.
- •10. Роман Достоевского «Бесы». Личность и партия. Разрушение человеческого самосознания.
- •11. Проблема отцов и детей в «Бесах».
- •12. Роман Дост-кого «Братья Карамазовы» как итоговый роман. Харак-ка системы образов романа.
- •13. Своеобразие русского национального характера в творчестве Лескова («Леди Макбет Мценского уезда», «Очарованный странник»).
- •14. «Праведники» в рассказах Лескова.
- •15. Салтыков-Щедрин. «История одного города». Истор-кое и фантас-кое в романе, народ и власть.
- •16. Роман «Господа Головлевы» Салтыкова-Щедрина. Уход дворянства.
- •17. Сказки Салтыкова-Щедрина как итог сатирического творчества.
- •18. Творчество л.Н.Толстого. Общая харак-ка, осн.Этапы, ключевые произведения.
- •19. Автобиографическая трилогия Толстого. Диалектика души в трилогии.
- •20. Творчество Толстого 1860-х гг. «Севастопольские рассказы». «Казаки».
- •21. «Война и мир». Основные образы.
- •22. «Война и мир». Мысль народная в романе. Кутузов и Наполеон. Толстовское понимание роли личности в истории.
- •23. Мысль семейная в романе Толстого «Анна Каренина».
- •24. Образ Анны Карениной. Трагическое в романе. Смысл эпиграфа и финала «Анна Каренина».
- •25. Духовные искания Левина в романе «Анна Каренина».
- •26. Произведения Толстого последних лет. (Хаджи-Мурат, После бала и др.)
- •27. Роман Толстого «Воскресенье».
- •28. Творчество Чехова. Общая харак-ка, этапы, ключевые произв-я.
- •29. Раннее творчество Чехова.
- •30. Рассказы Чехова середины 80-х как пример перехода к серьезной прозе. «Степь».
- •31. Рассказы и повести Чехова об интеллигенции.
- •32. Повести и рассказы Чехова о деревенской жизни.
- •33. Философская проблематика прозы Чехова. Проблема свободы и ориентации человека в мире. Замкнутость и открытость, футлярность, как жизненное явление.
- •34. Чехов «Дядя Ваня».
- •35. Чехов «Чайка». Анализ пьесы в аспекте ее драматургического новаторства.
- •36. «Вишневый сад» как лирическая комедия.
- •37.Творчество Короленко, обзор.
- •38. Творчество в.М.Гаршина, обзор.
33. Философская проблематика прозы Чехова. Проблема свободы и ориентации человека в мире. Замкнутость и открытость, футлярность, как жизненное явление.
Одна из ведущих тем чеховской прозы – взаимоотношения, взаимовлияния человека и среды. Эта тема была рассмотрена не только русскими писателями - Гоголем, Лермонтовым, Достоевским - но и зарубежными авторами, ибо это, наверное, главная тема в творчестве писателей-реалистов. Чехов рассматривал проблему «отношений» среды и человека по-своему: одновременно и с сарказмом, и с глубоким сожалением. Ярче всего эта проблема поднимается и рассматривается писателем в таких рассказ, как «Палата № 6» и «Ионыч». В центре внимания первого рассказа находится врач доктор Рагин. Закончив медицинский факультет, он в качестве врача попадает в больницу маленького городка. Герой сохранил пылкость и энтузиазм, свойственные юности: он хочет работать, спасать людей, делать их более здоровыми и счастливыми. Но вскоре Рагину уже было не интересно то, что происходит в больнице. Куда-то исчезли его смелые мечты, юношеские порывы. Сама жизнь опротивела герою, и постепенно он оказался пациентом палаты № 6. Что же случилось? Ответ на это дает еще один герой рассказа и пациент палаты №6 Иван Дмитриевич Громов: «В городе душно и скучно жить, у общества нет высших интересов, оно ведет тусклую, бессмысленную жизнь, разнообразя ее насилием, грубым развратом и лицемерием...» Как же можно выжить в таком обществе, остаться здоровым не только телом, но и душой? По Чехову, мы живем в перевернутой картине мира: душевнобольные разгуливают на свободе, а здоровые люди сидят в палатах. Доктор Рагин смог вынести тлетворное влияние среды. Более того, он к нему приспособился и превратился в такого же обывателя, как и все жители города. В его случае мещанское общество победило, оно погубило еще одно романтически настроенное молодое сердце. Как среда погубила доктора Рагина, так она подчинила себе и доктора Старцева, героя рассказа «Ионыч». Только если Рагин, попав в палату №б, понял всю никчемность своего существования и ошибочность своих теорий, увидел, каково общество и среда, в которых он живет, на самом деле, то доктор Старцев преспокойно живет в этом обществе и чувствует себя превосходно. Молодой доктор Дмитрий Ионович Старцев приезжает в маленький городок работать. В начале своей карьеры это был такой же, как и Рагин, доктор со смелыми мечтами, устремлениями, идеями. Но постепенно среда, лишенная духовных интересов и запросов, начинает «разъедать» героя. Краткие реплики, ситуации, фразы (так называемая чеховская деталь) ярче всего показывают оскудение душевного мира Старцева: «Ох, не надо бы полнеть!», «Он пополнел, раздобрел и неохотно ходил пешком, то есть страдал одышкой», «Старцев еще больше пополнел, ожирел, тяжело дышит и уже ходит, откинув голову назад». Теперь героя не его волнуют пациенты, и он частенько кричит на них. Ионыч, а теперь только так называют героя, развлекается тем, что покупает дома и пересчитывает свои деньги. Это составляет всю его жизнь: «Живется ему скучно, никто его не интересует». В фамилии доктора Старцева есть некий символический смысл - она словно заранее говорит о том, что будет с этим героем. «Старик», «старый», то есть проживший уже большую часть своей жизни, и уже ничего не ждущий от нее. Душу Старцева погубила среда. Старцев и Рагин - продукты общества, оба они - доктора, служители народа, которые должны спасать людей, делать сильнее телом и духом, способствовать изменению этой среды, окружения. Но их миссия закончилась тем, что они сами стали жертвами этой среды.По Чехову, влияние человека и среды – процесс взаимный. Не только среда влияет на человека, но и человек в состоянии изменить общество, преобразовать его. И то, что герои рассказов повели себя пассивно, поддались тлетворному влиянию, погубили не только свою душу, но и пропустили мимо себя души своих пациентов, не их беда, а их вина. Человек не должен быть пассивным созерцателем, цель его жизни – преобразовать, улучшать, усовершенствовать.Свои мысли и идеи писатель передает при помощи предметной детализации. Деталь стала неотъемлемой частью стиля Чехова. Все мысли и чувства героев он передает через мир вещей. По мнению писателя, мир вещей обезличивает и усредняет личность, как это произошло с героем рассказа «Ионыч». Кроме того, деталь передает авторское отношение к герою, дополняет его психологическую характеристику. Так, например. Вера Иосифовна Туркина («Ионыч») писала романы о том, «чего никогда не бывает в жизни».