- •Шандор Ференци (Sandor Ferenczi) Тело и подсознание. Снятие запретов с сексуальности Сборник статей (1919-1933 гг.) Содержание:
- •Часть 1
- •Часть 2
- •1. Шандор Ференци
- •2. Технические трудности анализа истерии Некоторые наблюдения признаков маскируемого онанизма и «эквивалента онанизма» (1919)
- •3. Феномен «материализации» истерии Мысли о концепции и символике истерии (1919)
- •4. Попытка объяснения некоторых признаков (стигматов) истерии (1919)
- •5. Психоанализ случая истерической ипохондрии (1919)
- •6. Символика моста (1921)
- •7. Разработка «активной техники» психоанализа (1921)
- •8. Георг Гроддек: «Поиск души» Роман из области психоаналитики (1921)
- •9. К психоанализу паралитического нарушения психики Вопросы теории (1922)
- •10. Символика моста и легенда о Дон Жуане (1922)
- •11. Психе (душа) как сдерживающий фактор Некоторые замечания к статье ф. Александера «Метапсихологические наблюдения» (1922)
- •12. «Массовая психология и эго-анализ» по Фрейду Прогресс в области психологии индивидуальности (1922)
- •13. Социальные элементы психоанализа (1922)
- •1. «Семейный роман унижения»
- •2. Психические заболевания как следствие социального роста
- •14. Опыт и примеры аналитической практики (1923)
- •15. Сон об «ученом новорожденном» (1923)
- •16. О форсированных фантазиях к активности в технике психоанализа (1924)
- •17. К психоанализу сексуальных привычек Дополнительный материал о технике терапии (1925)
- •1. К анализу уретро-анальных привычек
- •2. К анализу отдельных генитальных привычек
- •3. О подсознательных фантазиях страсти к убийству
- •4. Привычка и симптом
- •5. К метапсихологии привычек
- •6. Некоторые технические замечания
- •7. Отвыкание от психоанализа
- •18. Критика активной техники психоанализа (1926)
- •19. Приветствие к 70-летию Зигмунда Фрейда (1926)
- •20. Проблема утверждения деструктивного отвращения ненависти Процесс в познании чувства реальности (1926)
- •21. Нежданный ребенок и его стремление к смерти (1929)
- •22. Приспособление семьи к ребенку (1928)
- •23. Проблема завершения анализа (1928)
- •24. Эластичность техники психоанализа (1928)
- •25. Принцип релаксации и неокатарсис (1930)
- •26. Психоанализ детей применительно к взрослым (1931)
- •27. Влияние Фрейда на медицину (1933)
- •28. Речевые противоречия в разговоре взрослого с ребенком Язык нежности и страсти (1933)
- •29. Опыт на основе теории гениталий Введение (1924)
- •Клобенштейн-на-Риттене,
- •30. Онтогенетика Амфимиксис эротизмов при эякуляции
- •31. Филогенетика Филогенетические параллели
- •О половой регрессии у низших водных организмов
- •Совокупление и оплодотворение
- •32. Приложение и тенденции
29. Опыт на основе теории гениталий Введение (1924)
Осенью 1914 г. автора этой работы отлучили от врачебно-аналитической деятельности и в порядке военной службы направили в гарнизонный городок в качестве главного врача гусарского эскадрона. Разумеется, это не могло ограничить мою привычную тягу к науке, и я посвятил свободные от службы часы переводу «Трех очерков по теории сексуальности» Зигмунда Фрейда. Работа побудила меня к творческим раздумьям по затронутой тематике, что я конспективно записал. Мои идеи сгруппировались вокруг более глубокого анализа функции совокупления, которая рассматривалась в «Очерках» как конечная фаза сексуального процесса, однако не была достаточно проанализирована в разных стадиях развития. Постепен но эти идеи образовали онто- и филогенетический каркас теории, которую мне удалось изложить в 1915 г. профессору Фрейду во время его посещения места моей службы (г. Папа). В 1919 г. я повторил свой доклад в присутствии Фрейда и небольшого круга его друзей. Оба раза была высказана мысль о целесообразности его опубликования. Но я не торопился с публикацией не только по причине оригинальности представленного материала, но и по причине объективного характера. Дело в том, что уже более 20 лет я серьезно не занимался изучением естественнонаучных дисциплин — ранее моих любимых предметов. А ведь в моей теории важнейшее место занимала дискуссия в сфере естественных наук. Моя библиотека включала прекрасные книги и труды Гессе и Дофлейна, Ламарка, Дарвина, Хеккеля, Бельше, Моргана, Годлевского и других авторов, но в ней не было литературы о современной биологии. В своих генитально-теоретических рассуждениях я зачастую переносил психоаналитические знания процессов на повадки животных, на элементы их органов и тканей. Такое перенесение, позволяло развивать отдельные положения, но я грешил «психоморфизмом», что методологически было вряд ли научно допустимо. Правда, научные наблюдения за повадками животных и факты их эмбриологии и пр. помогали в ходе выяснения их психического состояния, например, при совокуплении, во время сна и т.д. Но я все еще цеплялся за школьные принципы научной работы, требовавшие строгого разделения естественнонаучных и духовнонаучных позиций. И поскольку этого разделения не соблюдал, то и удерживался от публикации теории гениталий.
Углубление в «Три очерка» особенно впечатляло опытом Фрейда, согласно которому при лечении психоневрозов полученный материал позволял реконструировать биологический процесс сексуального развития. Работая над статьей о научном значении «Трех очерков», я торжественно отмечал важный прогресс в научной методологии как восстановление отнюдь не антропоморфного анимизма. Понемногу во мне созрело и укрепилось убеждение неизбежного и исключительно плодотворного взаимопроникновения психологии и естественных наук. При рассмотрении отдельных явлений можно ограничиться их предметным разделением, однако описание и анализ процессов обязательно требует аналогий с различными областями знаний. Равным образом физик, сравнивая явления «силового притяжения», «отталкивания», «сопротивления», «инертности» и пр., говорит о явлениях, известных нам со стороны психологии.
Даже Фрейд должен был редуцировать функцию психики до чисто физических процессов топики, динамики, экономии, так как иначе не мог подойти к их объяснению. Наконец я признал, что нам не следует стыдиться поисков аналогии в разных областях науки: напротив, это неизбежный и в высшей степени полезный метод. В своих последующих работах я настоятельно рекомендовал такой метод работы (дав ему термин «ультраквиестический»), считая, что он позволит науке найти ответ на ранее неразрешимые вопросы. Более того, аналогии следует искать в наиболее отдаленных областях. Если же они касаются родственных областей, то мы столкнемся с бездоказательной автологией. Научные обобщения, претендующие на синтезирующую значимость, не должны повторять в результирующих выводах свою исходную посылку. Таково основное правило любой дефиниции. Для примера: обычно новые материалы сравниваются с веществами иного вида. Так, непроизвольно мы приходим к сравнению материального с нематериальным, и наоборот. Наиболее краткая формулировка этого принципа следующая: все физическое и физиологическое требует в конечном итоге «мета»-физического (психологического) объяснения; а каждая психология — «мета»-психологического (физического) объяснения.
Руководствуясь этим принципом, я решился на опубликование достигнутых результатов, неожиданно нашедших подтверждение в недавних исследованиях Ранка, имевших иную направленность.