- •Шандор Ференци (Sandor Ferenczi) Тело и подсознание. Снятие запретов с сексуальности Сборник статей (1919-1933 гг.) Содержание:
- •Часть 1
- •Часть 2
- •1. Шандор Ференци
- •2. Технические трудности анализа истерии Некоторые наблюдения признаков маскируемого онанизма и «эквивалента онанизма» (1919)
- •3. Феномен «материализации» истерии Мысли о концепции и символике истерии (1919)
- •4. Попытка объяснения некоторых признаков (стигматов) истерии (1919)
- •5. Психоанализ случая истерической ипохондрии (1919)
- •6. Символика моста (1921)
- •7. Разработка «активной техники» психоанализа (1921)
- •8. Георг Гроддек: «Поиск души» Роман из области психоаналитики (1921)
- •9. К психоанализу паралитического нарушения психики Вопросы теории (1922)
- •10. Символика моста и легенда о Дон Жуане (1922)
- •11. Психе (душа) как сдерживающий фактор Некоторые замечания к статье ф. Александера «Метапсихологические наблюдения» (1922)
- •12. «Массовая психология и эго-анализ» по Фрейду Прогресс в области психологии индивидуальности (1922)
- •13. Социальные элементы психоанализа (1922)
- •1. «Семейный роман унижения»
- •2. Психические заболевания как следствие социального роста
- •14. Опыт и примеры аналитической практики (1923)
- •15. Сон об «ученом новорожденном» (1923)
- •16. О форсированных фантазиях к активности в технике психоанализа (1924)
- •17. К психоанализу сексуальных привычек Дополнительный материал о технике терапии (1925)
- •1. К анализу уретро-анальных привычек
- •2. К анализу отдельных генитальных привычек
- •3. О подсознательных фантазиях страсти к убийству
- •4. Привычка и симптом
- •5. К метапсихологии привычек
- •6. Некоторые технические замечания
- •7. Отвыкание от психоанализа
- •18. Критика активной техники психоанализа (1926)
- •19. Приветствие к 70-летию Зигмунда Фрейда (1926)
- •20. Проблема утверждения деструктивного отвращения ненависти Процесс в познании чувства реальности (1926)
- •21. Нежданный ребенок и его стремление к смерти (1929)
- •22. Приспособление семьи к ребенку (1928)
- •23. Проблема завершения анализа (1928)
- •24. Эластичность техники психоанализа (1928)
- •25. Принцип релаксации и неокатарсис (1930)
- •26. Психоанализ детей применительно к взрослым (1931)
- •27. Влияние Фрейда на медицину (1933)
- •28. Речевые противоречия в разговоре взрослого с ребенком Язык нежности и страсти (1933)
- •29. Опыт на основе теории гениталий Введение (1924)
- •Клобенштейн-на-Риттене,
- •30. Онтогенетика Амфимиксис эротизмов при эякуляции
- •31. Филогенетика Филогенетические параллели
- •О половой регрессии у низших водных организмов
- •Совокупление и оплодотворение
- •32. Приложение и тенденции
5. К метапсихологии привычек
«Привычка — это вторая натура!» В этой мудрости скрыто, пожалуй, все известное нам о психологии привычек. Теория «направленности» возбуждений посредством их повторения ничего не добавляет, кроме надуманного физиологического штампа. Только теория Фрейда об инстинктах впервые определила психическую мотивацию возвращения к пережитому. С повторением связано «сбережение психических затрат». В работе Фрейда «Я и Оно» (1923) представлено психическое содержание процессов привыкания и отвыкания. Динамика и экономичность этих процессов эскизно освещалась уже в теории инстинктов (также Фрейд). Разделение ранее единого Я на собственно Я, сверх-Я и Оно позволяет более тщательно анализировать явления психики, а именно: показать превращение действий в автоматические (привычка); придать автоматизму новую ориентацию или изменить их (отвыкание). Психический аппарат, в котором вырабатывается автоматизм привыкания, вероятно, является огромным резервуаром либидо для Оно, в то время как Я реагирует на всякое обновление, либо устраняя новую раздражающую помеху, либо приспосабливаясь к ней. Приспособление к новому требует усиления работы сознания, в то время как привычки депонированы в подсознании личности. Приобрести привычку означает перевести работу Я на Оно; отвыкание, наоборот, переводит автоматизм в компенсацию сознательного Я. Очевидно, что такая концепция объединяет привычки и инстинкты, поскольку инстинкты стремятся к восстановлению автоматизма, являясь в этом смысле «привычками». Но, вероятно, целесообразнее идентифицировать привычки как своеобразный переход к инстинкту, резервируя понятие инстинкта только относительно очень старых привычек, заимствованных в виде наследия от предков. Привычки являются как бы условием преобразования волевых действий в инстинктивные, доступные анализу. По Фрейду, мотивами волевых действий выступают раздражители, влияющие на индивидуума. Внешние раздражители при этом интроецируются и воздействуют изнутри спонтанно или при незначительных сигналах из внешнего мира. В этом смысле психоанализ является борьбой с нежелательными привычными видами разрешения конфликтов, т.е. симптомами, с заменой их реалистичным приспособлением к жизни. Психоанализ, таким образом, «инструмент, посредством которого Я обеспечивает себе продолжительное владение Оно» (Фрейд).
В процессах привыкания и отвыкания важные функции выполняются и третьим компонентом — сверх-Я. Конечно, процессы привыкания и отвыкания были бы не столь быстрыми, если бы им не предшествовала идентификация с мошной силой воспитания, как изнутри действующей нормы поведения. Характер внешнего воздействия воспитания можно условно считать стимулятором появления новых привычек и инстинктов. Проблема образования инстинктов также связана с воздействием на психику длительных приемов запоминания. Возможно, следует вообще объяснять процесс воспоминания с помощью теории инстинктов.
Психоанализ имеет целью вернуть под эгиду Я подсознательные и автоматические составляющие Оно, чтобы получить возможность реального регулирования привычек и инстинктов. Связь сознания с подсознательным Оно выявляется анализом. Правда, это возможно, только если подсознательное предоставляет материал. Подсознательные внутренние инстинкты, которые ни эмоционально, ни чувственно не регистрируются сознанием, не могут быть сознательными членами-посредниками (Фрейд). Подсознательные ощущения похоти, например, могут развивать силы инстинкта без того, чтобы Я фиксировало побуждение, ибо сопротивление принуждению, торможение отводящей реакции немедленно «превращает этот инстинкт в сознательную похоть» (Фрейд, «Я и Оно»). С этих позиций так называемая «активность», т.е. задержание реакции отведения, повышает внутреннее напряжение и тем самым способствует переводу ранее неосознаваемой похоти в сознание.
Таково необходимое дополнение к пассивной технике ассоциаций, которая стремится к сознательному охвату «представляемого бессознательным материала», что я именую «анализом сверху» в отличие от «анализа снизу», разрабатываемого активной техникой. Борьба с «привычками», особенно с подсознательными и неприметно маскирующими отводящие возможности либидо, является самым эффективным средством повышения внутренних напряжений, необходимых психоаналитику.