
- •1. Культурология как самостоятельная наука
- •2. Понятие культурология
- •3. Три основных подхода культурологии
- •4.Модели_современных культурологических исследований
- •5. Сущности культуры
- •6. Темы исследований культурологии
- •7. Культурология и философия
- •8. Культурологическая антропология
- •9. Культурологические подходы
- •10. Этимология понятия культурология
- •11. Структура фундаментальной культурологии
- •IV. Прикладная культурология
- •IV. Прикладная культурология
- •Теория культуры ф. Ницше
- •22) Особенности архаической культуры
- •Зарождение эволюционизма
- •Основные положения эволюционизма
- •Критика эволюционизма
- •24) Функциональная школа антропологии культуры
- •25) Вербализация и символизация
- •26)Развитие этноса
- •Формирование этноса
- •Стадии развития этноса
- •27) Мифы первобытной культуры
- •Основные особенности мифа:
- •28) Исследования Джамбаттиста Вико
- •Культура Древнего Египта
- •Письменность
- •Литература
- •Искусство
- •Естественно-научные знания
- •Религия
- •Научные знания
- •Искусство
- •33.34.35 Культура(западной , восточной ) Римской империи
- •Литература
- •Ораторское искусство
10. Этимология понятия культурология
От слова «культура»-формы создания человеческого образа
А «культурология»-одна из форм создания бытия, должна рассматривать культурно-историческую эволюцию различных форм мировоззрения с позиции современной науки
11. Структура фундаментальной культурологии
Фундаментальная культурология изучает культуру с целью теоретического и исторического познания. Она вырабатывает категориальный аппарат, разрабатывает методы исследования культурных процессов. Прежде всего в этом смысле выделяется теория культуры, которая занимается выявлением основных форм культуры, соотношением различных культур между собой (их взаимовлиянием и взаимопроникновением), а также исследованием взаимодействия культур и внекультурных организаций.
Фундаментальная изучает культуру с целью теоретического и исторического познания этого феномена, занимается разработкой категориального аппарата и методами исследования; на этом уровне можно выделить философию культуры
Реально в практике фундаментальной культурологической науки с большей или
меньшей очевидностью формируются три основных направления исследований (по
объекту):
-социальная и культурная антропология, акцентирующая свое внимание на
социокультурных процессах и явлениях, порождаемых людьми в ходе их совместной
(коллективной) жизнедеятельности, и "объективирующая" человека в формах его
социальной практики (т.е. абстрагирующаяся от его личностных, индивидуализи-
рующих черт как творца и потребителя культуры и рассматривающая его как
условного функционального субъекта культурных процессов);
- психологическая антропология, сосредоточенная, напротив, на проблемах
"субъективации" личности, проявляющейся в процессах ее социализации и
инкультурации, творческой, вариативной интерпретации индивидом норм, образцов,
стереотипов и иных выражений его "окультуренности" в данной социокультурной
среде;
- культурная семантика, изучающая культурные феномены прежде всего как
средство коммуникации между обществом и личностью, между индивидами внутри
сообщества, как информационные носители, с помощью которых кодируется и транс-
лируется социально значимая информация, выраженная на том или ином вербальном
(или невербальном) языке в чертах технологий и результатов (продуктов) всякой
человеческой деятельности.
Несмотря на различие объектов исследования (общество, личность и языки комму-
никации между ними), сущностный предмет исследования во всех названных случаях
остается тем же самым: ценностно-нормативные и регулятивно-коммуникативные
механизмы организации жизнедеятельности людей.
Названные направления фундаментальной культурологии по уровням изучаемых
объектов и научных обобщений могут быть иерархизированы по своей внутренней
структуре на четыре уровня: общие закономерности, системные явления, устойчиво
повторяющиеся явления и единичные явления. Таким образом, предлагается
"нисходящий" путь выстраивания структуры культурологического знания от наиболее
общих к единичным феноменам.__
12) Прикладная культурология ориентирована на использование фундаментальных знаний о культуре в определенных целях. Она занимается разработкой специальных технологий по передаче культурного опыта. В прикладной культурологии формируются такие приемы исследования как музееведение, архивное дело, библиотечное дело и некоторые другие.
Прикладная, опираясь на фундаментальные знания о культуре, изучает отдельные её подсистемы — экономическую, политическую, религиозную, художественную — с целью прогнозирования, проектирования и регулирования актуальных культурологических процессов.
Прикладная культурология существует везде. Комплекс культурологического знания используется: >в экономической среде, для моделирования потребностей рынка, в системе маркетинговых исследований. >в политике, для моделирования электората, при реализации политических программ. В прикладной культурологии два основополагающих понятия - социокультурная практика и социокультурное проектирование. Социокультурная практика - любая форма активности, проявляющаяся в социокультурной системе. Социокультурная система - целостность в виде людей. Социокультурная практика - влияние на взаимоотношения, на способность жизни в этой системе. Категория практика предполагает категорию субъекта. Прикладная культурология - социокультурная практика, регулирующаяся моделями и научным знанием. Научное знание - структурирующее начало, оно придает новые значения и смыслы - здесь возникает прикладная культурология. Человек, применяющий научное знание на практике, является носителем прикладной культурологии..