12. Структурно-функциональный анализ т. Парсонса

Структурно-функциональный анализ - господствующее направление в американской социологии во второй половине XX века, согласно которому главная задача социологии заключается в изучении механизмов и структур, обеспечивающих устойчивость социальной системы.

Парсонс Толкотт (1902-1979) - американский социолог, основатель школы структурного функционализма в социологии (линия функционального императива в отличие от линии функционального структурализма Мертона), В основе структурно-функционального анализа лежит идея социального порядка, в котором над конфликтом доминирует согласие (консенсус). Для структурно-функциональной теории характерно сознательное стремление построить законченную систему социального действия как наиболее полную систему объяснения эмпирических фактов реальной действительности.

В своих исследованиях Парсонс выделяет четыре функциональных предпосылки, которые касаются любой системы, будь то государство, семья, фирма:

1) система должна уметь приспосабливаться к внеш­ней среде - адаптивная функция; 2) система должна уметь достигать тех целей, которые определяются как следствие стремления к адаптации - целенаправленная функция; 3) чтобы достичь цели, система должна обладать достаточным внутренним единством и упорядоченностью - интегративная функция; 4) внутреннее единство должно сохраняться и воссоздаваться посредством усвоения членами системы "интериоризации" норм системы - функция сохранения порядка.

Это 4 основные функции соответствуют специальным институтам, оставляющим подсисте­му общества.

13. Концепция отклоняющегося поведения р.Мертона

Мертон Роберт Кинг (р. 1910) - американский социо­лог.

Если классический "функциональный императивизм" (Парсонс) вычленяет особенности социальных феноме­нов (через их функции) в структурных контекстах, то под­ход Мертона "оборачивает" это отношение. Структура ха­рактеризуется через:

1. организованность рядов социальных отношений;

2. регулярность (периодичность) этих отношений;

3. наличие в ней глубинного уровня отношений;

4. сдерживание (инициирование этих отношений сис­темами норм и культурных образцов).

Он разработал понятие "функция". Функция - совокуп­ность наблюдаемых последствий, которые способствуют приспособлению системы к окружающей среде и ее со­хранению. Мертон различал явные и латентные функции. Разграничения между ними было введено для того, что­бы исключить смешивание сознательной мотивации со­циального поведения с его объективными последствия­ми.

Наряду с понятием "функция", Мертон ввел понятие "дисфункция", т.е. заявил о возможности отклонения от принятой нормативной модели, что должно повлечь за собой новый этап в приспособлении системы к существу­ющему порядку или определенное изменение соци­альных норм. Дисфункция - совокупность наблюдаемых последствий, которые ослабляют приспособление сис­темы к окружающей среде и ведут к нарушению ее ус­тойчивости, стабильности.

• Основные типы отклоняющего поведения в концепции Р. Мертона

В своих исследованиях Мертон приходит к выво­ду, что аномия появляется не от свободы выбора, а от невозможности многих индивидов следовать нор­мам, которые им предлагает общество. Главной при­чиной аномии он считает противоречие между куль­турными целями, провозглашенными государством и легальными средствами, с помощью которых эти цели могут быть достигнуты. Большинство людей пытаются добиться благих целей с помощью талан­та, способности и других легальных средств. Невоз­можность достижения жизненных целей официаль­но признанными средствами обрекают часть общества на пассивность и апатию, а другую часть толкает к хитростям, обману, подлогу и другим, неодобряемым и противоправным методам достижения своих целей.

Мертон разработал типологию индивидуальной адаптации людей, живущих в условиях социальной аномии. В зависимости от способа разрешения про­тиворечия между жизненными целями, которые обще­ство предполагает индивиду, и официально санкцио­нированными средствами их достижения Мертон выделил следующие типы поведения:

1. конформист - лояльно принимает цели и инсти­туционализированные средства, одобряемые в обще­стве;

2. новатор - принимает цели, одобряемые обще­ством, но достигнуть их пытается неинституциональными средствами (включая незаконные и криминальные);

3. ритуалист - формально использует институцио­нальные средства, не учитывая, что они не соответ­ствуют целям, имеющим общественную поддержку;

4. ретреатист - не принимает ни целей, ни средств одобряемых обществом. Таких людей называют бегущими от действительности (нар­команы, алкоголики и т.п.);

5. мятежник (бунтарь) - пытается создать новую систему ценностей и достичь целей новыми средства­ми. Именно к этой категории можно отнести гениев, революционеров и сумасшедших.