9. Социальная статика ф. Тенниса.

Теннис выделяет два элемента взаимодействия: это 2 человека + нормы общества. Отсюда можно выделить чуждость-знакомость и знание-незнание. Эти типы различений и приводят к различным оттенкам взаимодействия. Отсюда вытекают типы соц взаимод-я:

• Соц отношения – простейшая форма общности, основанная на дружбе , родстве. а) общностные взаимосвязи – общение среди равных (товарищество) б)общественные отношения – отношения с элементами господства

• Соц совокупность – форма взаимодействия, которая вырастает из схожих общностей. Изначально имеет общинный характер, но постепенно может перерасти в общественные отношения с вычленением индивидуальности. При этом она носит естественно-легитимный характер. Например класс.

• Корпорация – форма соц взаимодействия с наличием у людей собствен автономности интересов и автономной совокупной волей(церковь, город). Может возникать как естеств путем, так и благодаря экономич, политич и др интересам. Она полностью отрывается от природы, но при этом для всех ее участников цель одна.

10. Социальная динамика ф. Тенниса

Соц динамика заключается в рационализации: это переходы от от общины к обществу, от отношений родства и дружбы к господству, от общей воли к рациональности и от жизни к трезвому расчету. В каждой тенденции происходит постепенный переход, перестройка отношений, что сопровождается динамикой, т.е изменениями.

11. Онтолого-методологический фундамент социологии э. Дюркгейма. Принцип социологизма

1)идея конфликта - общество это коллективный надиндивидуальный телос. Он счистал, что общество составляют на сами люди, а связи между ними. Поэтому конфликт это отклонение от нормы, до тех пор, пока не выходит за рамки и не приобретает патологический характер.

2)социологический реализм - общество строится также путем коллективных представлений и появляются в процессе соц взаимодействия людей. В результате этого взаимодействия они преобразуются в действия, и становятся социальными фактами. Традиции и обычаи же носят принудительный характер, т.к обычай хоронить умерших закреплен и каждому индивиду приходится его исполнять.

Отсюда признаки соц фактов: 1) преданность(объективность) 2)всеобщность(массовая выраженность) 3)наличие санкций в случае игнорирования. Соц факты соответствуют двум уровням реальности: - морфологический: имеет физич., предметное воплощение. – уровень коллективных представлений: пространство смыслов, идей и ценностей.

Ядро теории:

1) Социологизм – объяснять социальное социальным. Например количесвто самоубийств зависит не от пола, возраста, климата, а скорее от состояния общества: революций, кризисов, войн. Общество – это реальность особого рода, надындивидуальный телос, формирующийся не из отдельных людей, а из связей между ними. Человек же в свою очередь имеет двойственную природу: с одной стороны он имеет собственные эгоистические стремления, а с другой – потребность быть причастным к обществу. Так Дюркгейм говорит о социальном реализме ( огда в процессе взаимодействия у людей возникают коллективные представления, которые, опредмечиваясь, стновятся социальными фактами, и составляют социальную реальность).

2)функционализм – общество это целостная система, состоящая из множества элементов, которые выполняют определенные функции и связаны м/у собой . Здесь выделяют две трактовки: 1. Каузалистская – действие по причине необходимости 2.Финалистская – действие для достижения цели

3)объективизм – соц факты рассматриваются как имеющие объективную природу. Нужно отречься от стереотипов и предпонятий, чтобы четко определить их границы.(т.е пользоваться только научно-обоснованными понятиями, беспристрастие)