26. Философия марксизма. Марксизм в России.

Марксистская философия была создана совместно двумя немецкими учеными Карлом Марксом (1818 – 1883) и Фридрихом Энгельсом (1820 – 1895) во второй половине XIX в. и является составной частью более широкого учения – марксизма, который наряду с философией включает в себя экономику (политэкономию) и социально-политическую проблематику (научный коммунизм). Философия марксизма дала ответы на многие жгучие вопросы своего времени. Она получила широкое распространение (вышла за рамки Германии, стала интернациональной) в мире и завоевала большую популярность в конце XIX – первой половине ХХ вв. В ряде стран марксистская философия была возведена в ранг официальной государственной идеологии и была превращена в догму.

Возникновение: 1) предшествующая материалистическая 2) бурное развитие науки и техники 3) крушение идеалов Великой французской революции 4) нарастание социально-классовых противоречий и конфликтов кризис традиционных буржуазных ценностей

Главными произведениями основателей марксизма являются: «Капитал» К. Маркса; «Происхождение семьи, частной собственности и государства» Ф. Энгельса.

Материалистическое понимание истории (исторической материализм).

Суть: на каждом этапе общественного развития люди для обеспечения своей жизнедеятельности вступают в производственные отношения (продажа собственного труда, материальное производство, распределение); это образует экономическую систему, которая является базисом для институтов государства и общества, общественных отношений; все это надстройка к экономическому базису; базис и надстройка взаимно влияют друг на друга; в зависимости от этого появляются общественно-экономические формации; уровень экономики, материальное производство, производственные отношения определяют судьбу государства и общества, ход истории.

В основе диалектического материализма Маркса и Энгельса диалектика Гегеля, но на совершенно иных, материалистических (а не идеалистических) принципах: основной вопрос философии решается в пользу бытия (бытие определяет сознание); сознание понимается не как самостоятельная сущность, а как свойство материи отражать саму себя; материя находится в постоянном движении и развитии – законы диалектики - единства и борьбы противоположностей, перехода количества в качество; Бога нет.

В 1890-е годы в России существовал так называемый «легальный марксизм» Представители: Пётр Струве, Николай Бердяев, обличавшие народничество и выступавшие за демократические свободы, эволюционное реформирование общества; впоследствии многие перешли от марксизма к либерализму, став ядром партии кадетов.

В первой половине XX века из наиболее радикального крыла социал-демократии выделились коммунистические партии. Социал-демократы традиционно выступали за расширение демократии и политических свобод, а коммунисты, пришедшие к власти сначала в России в 1917 г. (большевики), а затем и в ряде других стран, были противниками демократии и политических свобод (несмотря на то, что формально заявляли об их поддержке) и сторонниками вмешательства государства во все сферы жизни общества. В 1919 года по инициативе РКП(б) и лично её лидера В.Ленина для развития и распространения идей революционного интернационального социализма, в противовес реформистскому социализму Второго интернационала был создан Коммунистический интернационал.

Взгляды ряда теоретиков коммунизма, которые признавали прогрессивное значение Октябрьской революции в России, но подвергали критике её развитие, а некоторые даже отвергали социалистический характер большевизма, видя в нём государственный капитализм, стали называть левым коммунизмом. Левая оппозиция в РКП(б) и ВКП(б) в 1920-е годы выступала за внутрипартийную демократию, против «нэпмана, кулака и бюрократа». «Левая оппозиция» в СССР прекратила свое существование в результате репрессий, но идеология её лидера Л.Троцкого, высланного из страны, (троцкизм) стала достаточно популярной за рубежом. Коммунистическая идеология в том виде, в каком она стала господствующей в СССР в 1920-е годы, получила название «марксизм-ленинизм». Позже возник так называемый «западный марксизм». Разоблачения сталинизма на 20-м съезде КПСС, советский курс на экономическое развитие при политике «Мирного сосуществования» вызвали недовольство лидера китайских коммунистов Мао Цзэдуна. Многие коммунистические партии Европы и Латинской Америки вслед за советско-китайским конфликтом раскололись на группы, ориентированные на СССР, и т. н. «антиревизионистские» группы, ориентированные на Китай.