Диалектика взаимосвязи экономики и политики

Наиболее тесно политика переплетается с экономикой. Общеизвестно, что политика и экономика являются фундаментами всей системы общественных связей. Именно поэтому их взаимодействие играет решающую роль в развитии любого общества. Политика глубоко опосредована экономической сферой, экономическими отношениями и экономическими интересами общества. В свою очередь, воздействие политики на экономическую жизнь общества существенно и многогранно.

Необходимость и возможность этого воздействия неуклонно возрастает, поскольку увеличиваются масштабы самой экономической сферы, усложняется ее структура и углубляются экономические взаимоотношения в обществе и между странами.

Существует несколько точек зрения на взаимосвязь политики и экономики.

политика - это всего лишь надстройка над экономикой, не имеющая своей внутренней логики функционирования и развития, детерминированная функционированием и развитием экономики, которая является базисом общества (политика - это концентрированное выражение экономики). Хотя Маркс допускал возможность взаимодействия базиса и надстройки, влияния надстройки на базис, все же главным в его социологической концепции был тезис о том, что экономика определяет политику, т. е. способ производства материальной жизни обусловливает социальный, политический и духовный процессы жизни. Схема зависимости политической сферы от экономического базиса в теории Маркса выглядит

следующим образам. Производительные силы порождают определенные производственные отношения, то есть отношения, в которые люди вступают между собой в процессе производства. 'Производственные отношения обусловливают определенную социальную структуру, совокупность общественных классов, то есть групп людей, занимающих одинаковое место в способе производства. Социальная структура порождает соответствующие политические и юридические институты, а также духовно-идеологические системы.

Другими словами, взаимосвязь экономики и политики в теории Маркса носит причинно-следственный характер: экономические явления выступают причиной, а политические - следствием. Эта теория в современной общественной науке подверглась серьезной критике.

Вопрос 54. Сферы духовной жизни общества и её ф-ции. Менталитет общества, нации, эпохи.

1. Общественная психология - это совокупность взглядов, чувств, переживаний, настроений, привычек, обычаев, традиций, возникающих у большого коллектива людей на основе общности социально-экономических условий их жизни. Общественная психология формируется стихийно, под непосредственным влиянием социальных условий, реального жизненного опыта, воспитания, обучения. Как сфера духовной жизни общественная психология выполняет некоторые функции, которые проявляются, в частности, при решении практических задач повседневной жизни. Обычно выделяют три основные функции. Регулятивная функция. Выражается в регулировании отношений между людьми. Она проявляется в том, что общественная психология обеспечивает приспособление людей к существующим общественным отношениям и посредством привычек, общественного мнения, обычаев, традиций регулирует отношения. Информативная функция. Проявляется в том, что общественная психология вбирает в себя опыт предшествующих поколений и передает его новым поколениям. Особое значение принадлежит здесь обычаям, традициям, которые хранят и передают общественно значимую информацию.

Эмоционально-волевая функция. Проявляется в стимулировании людей к деятельности. Среди всех явлений общественной психологии можно выделить более устойчивые и более подвижные. К наиболее устойчивым элементам общественной психологии относятся: привычки, обычаи, традиции. К наиболее подвижным следует отнести различные побудительные силы деятельности масс, такие как: интересы, настроения. 2. Идеология -- следующая сфера духовной жизни общества. Этот термин был впервые введен в научный оборот в начале XIX в. французским философом Д. де Траси Сегодня идеология понимается, прежде всего, как система идей, взглядов, выражающих интересы, идеалы, мировоззрение общества, социальной группы или класса Идеология общества, в противоположность общественной психологии, складывающейся в основном стихийно, вырабатывается наиболее подготовленными представителями социальной группы, класса -- идеологами. Как сфера духовной жизни идеология выполняет следующие основные функции: - выражает интересы общества, социальных групп и служит руководством к действию для их осуществления; идеология может быть религиозной или светской, консервативной или либеральной, она может содержать истинные и ложные представления, быть гуманной или антигуманной; - защищает политический строй, который отвечает интересам данного класса, социальной группы; - осуществляет передачу опыта, накопленного в процессе предшествующего развития идеологии; - обладает способностью влиять на людей путем обработки их сознания 3. Наука - сфера духовной жизни общества

менталитет – это система разделяемых какой-то группой или обществом понятий и полагаемых ими естественными оценок ситуаций и действий в них.

Менталитет общества – это набор «естественно» разделяемых его членами оценок и моделей реакций и действий

Любое долговременно существующее общество вырабатывает свои внутренние правила. Эти правила становятся привычными настолько, что не обсуждаются; всякому, кто пытается найти причины или обоснования таких правил, отвечают: «так у нас принято». Люди объединяются в нации, национальности, в более мелкие группы или в более крупные основываясь на том, какие вещи и модели поведения они считают естественными, а какие нет. Если некто ведет себя понятно и естественно, то это "свой", если же некто ведет себя необычно, то он "чужой". Разделение происходит на самом дне сознательного уровня сознания, когда трудно подобрать или невозможно подобрать слова.