- •Анализ и интерпретация художественного произведения Художественное сотворчество
- •Авторский коллектив:
- •Глава I. Сотворческое восприятие произведения искусства (н.А.Яковлева)..........................................................................................................11
- •Глава II. Феномен русской иконы (н.А. Яковлева) ………………………..81
- •Глава III. «Поэзия в красках» (т.П. Чаговец) ……………………………...116
- •Глава IV. «Сильная муза, но молчаливая и скрытная» (е.Б. Мозговая)196
- •Глава V. Искусство уникальной графики (в.В. Бабияк)…………………234
- •Глава VI. Печатная графика (а.А. Мажуга)……………………………….287
- •Глава VII. Искусство строить (в.Г. Лисовский)………………………….321
- •Глава VIII. Это загадочное дпи (о.Л. Некрасова-Каратеева)………….351
- •Глава IX. Как смотреть и видеть детские рисунки (о.Л. Некрасова-Кара- теева) ……………………………..382
- •Глава X. Театр как вид искусства (н.В. Тишунина)
- •Глава I
- •1. Художественное сотворчество (к определению понятия)
- •2. Создание художественного образа как процесс творчества
- •3. Художественный образ и произведение искусства
- •4. Восприятие художественного образа как процесс сотворчества: впечатление и его осознание
- •5. Описание художественного произведения
- •6. Анализ художественного произведения
- •7. Исследование художественного произведения в социокультурном контексте. Искусство и природная среда.
- •8. Произведение искусства в художественном контексте: художественный образ мира и художественная картина мира. Жанровая типология искусства
- •9. Художественный образ в авторской интерпретации,
- •11. Заключение
- •Глава II
- •1. «Троица» Андрея Рублева. Чувства и их животворный источник. Библейский сюжет
- •2. «Троица» Андрея Рублева. Исторический пласт смысла и личность художника
- •3. «Троица» Андрея Рублева.
- •4. Понятие об иконе, иконографии и каноне
- •5. «Распятие» Дионисия (1500): явление и сущность
- •6. Художественные изобразительно-выразительные средства иконописи
- •7. Мастер и артель. Техника и реставрация икон
- •8. Общение с иконой, особенности ее восприятия как феномена культуры и искусства
- •Глава III
- •1. Вместо введения. Шарден. «Натюрморт с атрибутами искусств»
- •2.Техники живописи
- •3. Виды живописи
- •4. Язык живописи
- •5. Сравнительный анализ картин:
- •6. Заключение
- •Глава IV
- •1. Скульптура как вид изобразительного искусства
- •2. Скульптурные материалы и техники
- •3. Круглая скульптура и рельеф
- •4. Разновидности скульптуры
- •5. Жанры скульптуры
- •6. Выразительные средства скульптуры
- •7. Вместо заключения
- •Глава V
- •1. Графика как вид изобразительного искусства
- •2. Особенности восприятия произведения уникальной графики
- •3. Место уникальной графики в изобразительном искусстве
- •4. Материалы и выразительные средства уникальной графики
- •5. Художественные техники, обладающие признаками графики и живописи
- •Глава VI
- •1. О рациональном анализе и эмоциональном восприятии
- •2. Книжная графика
- •Глава VII
- •1. Общие сведения об архитектуре. Основные понятия и термины
- •2. Польза. Функция. Виды архитектуры и типы зданий
- •Прочность. Строительные материалы и конструкции.
- •4. Красота. Архитектурный образ. Образно-композиционные средства. Стиль в архитектуре
- •5. Анализ архитектурной композиции
- •Глава VIII
- •1. История. Понятия. Термины
- •2. Образ
- •3. Форма и функции
- •4. Материал и технология
- •5. Конструкция и тектоника
- •6. Декор. Цвет, Орнамент
- •7. Стиль. Мода. Вкус
- •8. Принципы анализа и критерии оценки
- •Глава IX
- •Глава XI
- •1. Прежде всего увидеть оригинал.
- •2. Вербализация (словесное выражение) пережитого впечатления.
- •3. Описание.
- •4. Анализ.
- •5. Работа с каталогом.
- •6. Работа с письменными источниками.
- •7. Работа в архиве и фонде музея.
2. Образ
Посмотрите па предметы, оказавшиеся у вас перед глазами - на стол, лампу, вазу, полку с книгами, часы, подсвечник, картинку в рамке... Сосредоточьтесь на рассматривании чего-нибудь, например, вазы. Вы почувствуете, что она «входит» в ваше восприятие, сообщая о себе многое и сразу. Вы одновременно воспринимаете ее форму, размер, материал, цвет, декор, характер поверхности... И у вас сразу складывается некое впечатление, некий образ, который вам симпатичен (греч. sympatheia - влечение, внутреннее расположение), нравится вам или чем-нибудь неприятен. Порой это кажется необъяснимым. Причем, часто бывает, что вещь со временем нравится все больше, или, наоборот, начинает раздражать. В чем же дело? Ведь ваза не меняет своих свойств, а значит, образ ее меняется в нас самих и зависит от каких-то важных обстоятельств.
Ваза, игрушка, стул, ковер, нож, шкатулка, зеркало в резной раме.., да что угодно, - это материальные предметы, которые были кем-то задуманы и созданы. Они вобрали в себя, воплотили в себе идею, чувства, желания, умения создателя. Они материальны, реальны в пространстве и времени. Они фиксируют в себе множественную информацию о разном: об авторе, о времени, о способе и качестве создания, о свойствах материала и о многом другом. Эта информация может быть воспринята, считана зрителем с разной степенью объемности и достоверности. Так встречаются объективная сущность предмета и субъективная сущность зрителя, и в месте этого столкновения возникает образ.
Итак, образ - это некая психологическая целостность, некое духовное образование, которое возникает в сознании человека при непосредственном (актуальном) восприятии какого-либо явления (образ восприятия) или при представлении, вызванном сведениями из долговременной памяти (образ представления) или сформированном творческой фантазией (фантастические образы). Образ - это субъективная картина мира, его фрагментов, его объектов, его сущностей. Образ как психологическая субстанция имеет свою структуру, иерархию ценностей и приоритетов. Его свойства зависят от многих факторов, исходящих от самого субъекта, других людей, пространственного окружения, особенностей времени и, конечно же, от свойств воспринимаемого объекта (субъективные и объективные составляющие образа).
Чтобы образ был художественным, необходимы по крайней мере два обстоятельства: первое, чтобы в самом предмете создателями были заложены художественные качества, и второе, чтобы зритель обладал художественными способностями восприятия.
Что здесь понимается как художественное?
В произведении - это выражение эстетически-творческого отношения автора к действительности через выбор изобразительно-выразительных средств, через конкретно-чувственные и идейно-смысловые характеристики формы и содержания предмета. У зрителя - это способность к чувственному восприятию пространственно-пластических и цветовых форм, а также идейно-смысловой сути произведения в целостном единстве его формы и содержания.
Если объект лишен художественных качеств (например, деталь мотора автомашины, поливочный шланг, швейная игла), то художественно одаренный зритель может наделить его собственными фантазиями, и возникающие образы могут стать художественными, однако они не будут адекватны действительности, не будут соответствовать сути объекта, не будут реалистичны.
Если же высокохудожественное произведение искусства рассматривается зрителем с неразвитыми художественными способностями, то сущностное содержание произведения может .так и не раскрыться для него всей полнотой красоты и смысла, а образы восприятия будут скудными, искаженными.
При восприятии произведения искусства зритель всегда находится в состоянии взаимодействия с ним, в состоянии внутреннего диалога - сотворческого восприятия. Наиболее полноценным оно может быть при более глубоком переживании и осмыслении всех составляющих и корректирующих факторов. Восприятие - это погружение в образ. При восприятии происходит «снятие», «считывание», «выбирание», «раскодирование» информации на разных уровнях. Это - соединение с чувственно-смысловой сутью произведения. Художественное восприятие - увлекательнейшее занятие, развивающее нашу душу, дающее простор нашим чувствам и фантазиям, это акт творческий.
Как отмечалось во Введении, художественный образ идеален (т. е. существует в мысли) и динамичен (т. с. подвижен и изменчив, зависим от многих регулирующих факторов). Восприятие произведения, созданного творчеством художника и обособленного от него, существующего в определенных пространственно-временных условиях, - сложная реальность. Художественный образ произведения формируется в сознании зрителя и подвергается метаморфозам в зависимости от различных цепочек ассоциативных связей, от индивидуального опыта, знаний, чувств, ощущений зрителя, от стимула интересов, от предварительных установок и первых эвристических оценок, от потока информативных сведений, от чужого мнения и многого другого.
Какие же факторы формируют и корректируют художественный образ произведения декоративно-прикладного искусства? (Для экономии места мы позволим себе заменить длинное название - декоративно-прикладное искусство на ДПИ.) Попробуем здесь определить, рассмотреть, выделить и проанализировать природу основных составляющих этого образа.
К сожалению, описание какого-либо явления может быть только последовательным и дискретным (лат. diskretus - состоящий из отдельных частей, разделенный), но природа ДПИ и процесс восприятия - синкретичны (от греч. synkretismos - нерасчлененность). При восприятии видение, узнавание, чувствование, переживание, понимание - все происходит одновременно, что практически невозможно передать словами. Здесь и кроется главная трудность нашей задачи.
