Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Шахбазян. Брак +++++++++++++++++++++++++++.doc
Скачиваний:
9
Добавлен:
21.04.2019
Размер:
300.54 Кб
Скачать

63

ОГЛАВЛЕНИЕ

Введение

Глава 1. Брак в российском и английском праве

§ 1.1. Понятие брака по семейному праву России

§ 1.2 .Понятие брака в английском праве

Глава 2. Условия заключения брака

§ 2.1. Условия заключения брака по семейному праву России

§ 2.2. Материальные условия заключения брака в английском праве

Глава 3. Порядок заключения брака

§ 3.1. Порядок заключения брака по семейному праву России

§ 3.2. Порядок заключения брака («условия формы») в английском праве

Заключение

Список использованной литературы

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность темы исследования. Любое государство, независимо от принадлежности к определенной правовой системе, включает в сферу своего правового внимания брак, определяет условия и порядок его заключения и прекращения. Брак-это основной институт семейного права. Брак лежит в основе всех брачно-семейных отношений.

Великобритания - это классическая страна «общего права», что уже само по себе значительно отличает правовое регулирование условий и порядка заключения брака от того правового регулирования, характерного для континентальной системы права, к которой принадлежит Россия.

Различия в правовом регулировании условий и порядка заключения брака в России и Великобритании можно считать существенными. Однако эти различия весьма полезны, ибо позволяют детально изучить нормы английского семейного законодательства с целью дальнейшего заимствования их положительных моментов.

Сравнительно-правовые исследования весьма важны для развития юридической науки. А.Х. Саидов отмечает, что «для юридической науки, обращенной, прежде всего к национальному праву, использование сравнительного правоведения особенно важно, ибо помогает установить, каким образом решается одна и та же правовая проблема в разных странах, расширяет горизонты юридических исследований, позволяет учитывать как позитивный, так и негативный зарубежный опыт»1.

Тем самым, сравнительно- правовое исследование способствует развитию, как российской национальной доктрины, так и отечественного законодательства. В связи с этим сравнительно-правовой анализа условий и порядка заключения брака в России и Великобритании позволит обосновать необходимость возможного заимствования английского законодательного опыта российским законодательством.

Целью исследования является сравнение норм российского и английского права, регулирующих условия и порядок заключения брака, выявление в них различий и разработка практических рекомендаций по применению норм английского законодательства, регулирующих условия и порядок заключения брака российским законодательством.

Поставленная цель достигается путем решения следующих задач:

  1. Выявление различий в понимании брака в российской и английской юридических доктринах;

  2. анализ норм современного российского и английского законодательства, регулирующих условия и порядок заключения брака;

  3. выработка предложений по совершенствованию норм действующего российского семейного законодательства, регулирующих условия и порядок заключения брака.

Объектом исследования являются общественные отношения по поводу заключения брака.

Предметом исследования являются нормы российского и английского права1, посвященные условиям и порядку заключения брака, а также юридическая доктрина, рассматривающая правовую природу брака, условия и порядок его заключения.

Степень освещения темы. В отечественной науке семейного права сравнительно-правовые исследования были редкостью. Одним из основных научных работ, посвященных сравнительно-правовому исследованию брачных отношений можно считать работу О.А. Хазовой «Брак и развод в буржуазном семейном праве: сравнительно-правовой анализ», изданную в 1988 году. В настоящее время теории семейного права известна только единственное сравнительно-правовое исследование в сфере брачных отношений, выпущенное в 2004 году авторским коллективом под руководством В.В. Залесского1.

Условия и порядок заключения брака никогда не были предметом самостоятельного сравнительно-правового исследования, как в России, так и в Великобритании. В этом заключается научная новизна данной работы.

Практическая значимость исследования. В данной работе теоретически обоснованы предложения по совершенствованию норм брачного законодательства в Российской Федерации. Выводы и предложения выпускной квалификационной работы могут быть использованы в законопроектной работе при подготовке изменений и дополнений Семейного кодекса Российской федерации.

В выпускной квалификационной работе использованы труды российских и английских ученых-юристов, посвященных вопросам брака. Их можно разделить на две группы. Первая - это труды, посвященные сравнительно-правовому исследованию брачно-семейного законодательства зарубежных стран, наиболее значительным из которых является работа О.А. Хазовой, в которой анализируется семейное право стран Западной Европы, США и Канады2. Вторую группу составляют труды российских и английских авторов, рассматривающих проблему правовой природы брака, а также вопросы, относящиеся к условиям и порядку заключения брака. Не перечисляя все посвященные этим вопросам монографические труды, на которые автор ссылается по ходу изложения, отметим лишь наиболее крупные. Это – работы Г.Ф. Шершеневича, О.С. Иоффе, М.В. Антокольской, Л.М. Пчелинцевой, О.А. Хазовой, П. Бромли, Э. Дженкса, К. Стендли и др.

Нормативную базу выпускной квалификационной работы составили: Семейный кодекс Российской Федерации и ряд английских законов и прецедентов. Одним из основных источников брачного права Англии являются закон о браке 1949 года, устанавливающий условия и порядок заключения брака, и закон о брачно-семейных делах 1973 года, содержащий основные положения в области развода, признания брака недействительным. Для нас он представляет интерес, так как в нем предусмотрены обстоятельства, при наличии которых заключенный брак признается недействительным.

Судебная практика - одна из основных источников английского права - оказывает значительное влияние на правовое регулирование брачно-семейных отношений. Как будет отмечено ниже, многие определения семейного права формулируются судебной практикой.

Методологическую основу исследования составили общенаучный (диалектический) метод познания и другие общенаучные методы познания: анализ и синтез, индукция и дедукция, аналогия, а также частно- научные методы познания: сравнительно-правовой и формально-логический методы.

Структура выпускной квалификационной работы. Работа состоит из введения, трех глав, разделенных на параграфы, заключения и библиографического раздела.

Глава 1. Брак в английском и российском праве

§1.1 Понятие брака по семейному праву России

В брачном законодательстве России не содержится легальное определение брака, этот термин используется как общеизвестный. Отсутствие законодательно установленного определения брака связано с тем что «брак является сложным комплексным социальным явлением, находящимся под воздействием не только правовых, но и этических, моральных норм, а также экономических законов, что ставило бы под сомнение полноту определения брака только с правовых позиций»1. Однако российская юридическая доктрина дает определение понятию брака. Но прежде чем приступить к их рассмотрению, нам кажется целесообразным сначала рассмотреть основные правовые теории, объясняющие правовую природу брака.

В юридической литературе сложились различные точки зрения относительно правовой природы брака, которые сводятся к пониманию брака как договора, как таинства и как института особого рода ( sui generis)2.

Понимание брака как таинства неразрывно связано с религией, которая включает в брачные отношения не только правовые, но морально-этические, религиозные, духовные и в том числе физиологические отношения, что не свойственно правовому пониманию брака. В отличие от религии светское право не регулирует и не может регулировать духовные, физические и этические отношения.

По мнению Антокольской М.В. в той части, в которой брачные отношения не урегулированы правом брак может рассматриваться как таинство, как мистический союз, как союз, предполагающий наиболее полное (физическое, нравственное, экономическое, религиозное) общение между мужем и женой – все это лежит за границами права. Можно ли считать, что данные отношения безразличны праву? Безусловно, нет, но необходимо учитывать пределы правового регулирования семейных отношений. Такие ценности, как любовь, уважение, моральные основы супружеских отношений, а также физические отношения остаются вне правового поля, так как «малейшая попытка права вторгнуться в интимные и духовные взаимоотношения супругов может привести к посягательству на человеческую личность и ее важнейшие права»1. Эти отношения правовому регулированию не подвергаются, хоть и не являются юридически безразличными.

Понимание брака как института особого рода было достаточно популярно еще в прошлом. Сторонники концепции брака как института особого рода признают сходство брака с договором, но отказываются рассматривать его как договор. Например, по мнению Г.Ф. Шершеневич, юридическим фактом, с которым связывают возникновение и брачных, и обязательственных правоотношений, является договор, но брачные правоотношения не являются гражданским обязательством: «Когда договор направлен на исполнение одного или нескольких действий, то последствием его будет обязательственное отношение. Брачное же сожительство не имеет в виду определенных действий, но общение на всю жизнь, оно имеет, по идее, нравственное, а не экономическое содержание»2.

Таким образом, Г.Ф. Шершеневич связывал возникновение брачных правоотношений с договором, но отношения в браке относил к институтам особого рода.

И.А. Загоровский отмечает, что хотя брак « в происхождении своем заключает элементы договорного соглашения, но в содержании своем и в прекращении далек от природы договора; как содержание брака, так и его расторжение не зависят от произвола супругов. Поэтому брачный институт вернее перечислить не к области договорного права, а к разряду институтов особого рода ( sui generis)»1.

Отношения в браке представляет собой особую разновидность гражданских отношений, где существенное значение имеет именно правовой статус его участников – статус состояния в браке. «Эти отношения длящиеся, сложные обладающие емким, зачастую трудноуловимым содержанием. Последнее объясняется тем, что супружеские отношения не сводятся к осуществлению прав и исполнению обязанностей в строгом юридическом смысле слова» 2.

Рассмотренные выше точки зрения позволяют сделать вывод о том, что главное отличие брачных правоотношений от договорных, позволяющих выделять их в гражданско-правовой институт особого рода, является отсутствие четко определенных в юридическом смысле прав и обязанностей, что характерно для договорных правоотношений.

По мнению М.В. Антокольской, большинство современных ученых-правоведов в России отказываются рассматривать соглашение о заключении брака как гражданско-правовой договор, так как, во-первых, они считают, что целью заключения брака является не только возникновение брачного правоотношения, но и создание союза, основанного на любви и уважении, а во-вторых, вступая в брак, стороны не могут определить содержание брачного правоотношения ввиду того, что их права и обязанности императивно установлены нормами закона, что не характерно для договорных правоотношений3.

О.С. Иоффе отмечал сходство брака с гражданско-правовой сделкой, которое заключается в том, что и брак и гражданская сделка возникают на основании юридического акта. Однако социальное содержание и правовые особенности брака исключают возможность рассматривать его в качестве одной из разновидностей гражданско-правовых сделок. Главное отличие брака от сделки заключается в том, что брак, основанный на любви и уважении, не преследует такую правовую цель как создание для ее участников, супругов, конкретных прав и обязанностей, направленных на удовлетворение имущественных интересов. Целью вступления в брак О.С. Иоффе называл желание получить государственное признание созданного союза, «основа которого – взаимная любовь и уважение – не входит в его юридическое содержание». Как только эта основа будет подорвана, брак может быть прекращен по воле любой из сторон в любое время, что невозможно в гражданско-правовых сделках1.

Одним из первых современных авторов в России, заявивших о договорной природе брака является М.В. Антокольская, которая утверждает, что «соглашение о заключении брака по своей правовой природе не отличается от гражданско-правового договора, в той части, в какой оно регулируется правом и порождает правовые последствия, оно является договором»2.

Представляется возможным рассматривать соглашение о заключении брака как гражданско-правовой договор в связи с тем, что данное соглашение порождает правовые последствия для лиц, желающих приобрести статус супругов. Правовые последствия выражаются в приобретении супругами личных и имущественных прав и обязанностей, закрепленных в семейном законодательстве Российской Федерации.

Утверждение же о том, что брак отличается от договора тем, что договором стороны сами устанавливают для себя содержание правоотношения, а все права и обязанности, вытекающие из брака, уже закреплены в норме закона, представляется нецелесообразным в связи с появлением брачного договора и алиментных соглашений в семейном законодательстве Российской Федерации. Например, М.В. Антокольская считает, что в связи с усилением диспозитивного регулирования и появлением брачного договора супруги могут почти полностью изменить свои имущественные отношения, но изменение содержания этих отношений производится не актом вступления в брак, а с помощью специальных юридических актов, к которым и относится брачный договор и иные соглашения между супругами1. Ее точка зрения противна точке зрения тех авторов, которые утверждают, что права и обязанности супругов императивно установлены в нормах права и в этой связи не позволяют рассматривать супружеские правоотношения как договорные.

Рассмотрев основные правовые теории, объясняющие правовую природу брака, необходимо также рассмотреть наиболее распространенные в теории современного отечественного семейного права определения понятия брака, которые в основном сводятся к пониманию брака как союза мужчины и женщины, заключаемый в органах загса. Например, О.А. Хазова понимает под браком «моногамный добровольный и равноправный союз мужчины и женщины, заключенный с соблюдением установленного законом порядка и порождающий между супругами взаимные личные и имущественные права и обязанности»2. По мнению Л.М. Пчелинцевой, брак - это юридический акт, вызывающий возникновение семейно-правовых связей и представляющий собой свободный и добровольный союз мужчины и женщины, заключенный в установленном порядке с соблюдением требований закона, и направленный на создание семьи3. В данных определениях можно выделить такие признаки брака как добровольность, равенство сторон, моногамный характер, свобода брака. Одним из основных признаков брака также является его совершение в установленном законом порядке и форме. В разъяснении нуждается, по нашему мнению, признак свободы брака, который означает, что вступление в брак, равно как и его расторжение, зависят от волеизъявления сторон. Брак, совершенный под физическим или психическим воздействием может быть признан недействительным. По нашему мнению признак свободы брака также указывает на договорную природу брака.

Некоторые авторы выделяют признак пожизненности брака. Так, по мнению М.В. Кротова, брачные отношения устанавливаются без определения срока, брак не преследует цель реализовать одну или несколько возможностей. И в том случае, когда установление супружеских отношений преследует конкретную цель, например, рождение ребенка, брак может быть в этом случае признан недействительным1.

Все выше изложенное подтверждает тот факт, что российская юридическая доктрина уделяет большое внимание теориям правовой природы брака, она также богата определениями понятия брака, о чем невозможно утверждать относительно английской юридической доктрины.