- •Мировоззрение, его сущность, типы мировоззрения.
- •Мифологическое мышление, его характерные черты. Кризис мифологии.
- •Научные программы античности: атомизм и элементаризм.
- •Сущность метафизики как метода. История ее развития.
- •Сущность диалектики как метода. История ее развития.
- •Диалектика как учение. Принципы диалектики.
- •Законы диалектики.
- •Закон единства и борьбы противоположностей (раскрывается источник развития).
- •Закон отрицания отрицания (раскрывает направление развития).
- •Категории диалектики.
- •Проблема бытия в философии. Бытие как основная категория философской картины мира.
- •Смысл и предназначение философии. Специфика философского знания.
- •Понятие проблемы. Природа философских проблем.
- •Предмет философии. Структура и функции философии.
- •Картины мира: мифологическая, религиозная, философская, научная. Место человека в картине мира.
- •Понятие материи в истории философии.
- •Проблема времени и пространства в философии.
- •Сознание как философская проблема.
- •Структура научного познания.
- •Научная революция и смена научной картины мира. Концепции роста научного знания. Модели науки.
- •Проблема движения и развития в философии.
- •Смысл человеческого бытия. Проблема жизни и смерти в духовном опыте человека.
- •Человек как философская проблема. Биосоциальная природа человека.
- •Понятие личности, ее сущность, структура, социальные роли. Личность и общество.
- •Понятие ценности. Виды ценностей. Право и мораль. Нравственные ценности.
- •Свобода как ценность. Свобода, ответственность, необходимость. Проблема свободы в истории философии.
- •Познание, его сущность, структура. Субъект и объект познания.
- •Возможности и границы познания. Агностицизм, его формы.
- •Общенаучные методы познания.
- •Общенаучные методы эмпирического познания.
- •Общенаучные методы теоретического познания.
- •Общенаучные методы, применяемые на эмпирическом и теоретическом уровнях познания.
- •Философское учение об истине.
- •Истина и заблуждение. Правда и ложь. Критерии истины.
- •Культура и цивилизация как философские проблемы.
- •Становление философии истории.
- •Античная философия. Научные программы античности: атомизм и элементаризм.
- •Восточная философия.
- •Философия эпохи Средневековья.
- •Философия эпохи Возрождения.
- •Философия Нового времени.
- •Немецкая классическая философия.
- •Закон единства и борьбы противоположностей (раскрывается источник развития)
- •Закон отрицания отрицания (раскрывает направление развития).
- •Формационный подход к.Маркса.
- •Индустриальное и постиндустриальное общества как социальные структуры (Парсонс, Ростоу).
- •Концепции циклического развития. Культурологический подход о.Шпенглера. Историческая концепция а.Тойнби.
- •Русская философия конца XIX – начала XX веков, ее специфика.
- •Проблемы и перспективы современной цивилизации.
- •Философия техники. Специфика взаимодействия человека и общества.
- •Концепция этногенеза Гумилева.
- •Западноевропейская философия XX века.
- •Философия конца XX - начала XXI веков.
- •Гражданское общество и государство.
- •Общественное сознание и его структура.
Предмет философии. Структура и функции философии.
Философия является древнейшей из наук, она зародилась в 6в. до нашей эры в Др.Китае, Др.Индии, Др.Греции.
4 компонента философии: онтология (учение о бытии), гносеология (учение о познании), праксиология (учение о способах действования человека в бытии), аксиология (учение о ценностных ориентациях человека).
Философия занимается более общими, вечными и божественными первоначалами. Она показывает нам первоначала бытия и познания. Философия – это учение о первопричинах вещей. Слово «философ» впервые употребил древнегреческий математик и мыслитель Пифагор по отношению к людям, стремящимся к высокой мудрости и достойному образу жизни. Вставших на этот путь стали называть философами, а область их занятий – философией. Кроме познания мира, любовь к мудрости предполагала также раздумья о природе человека, его судьбе, о целях человеческой жизни и ее разумном устройстве.
Древние греки определяли мудрость как некий космический ум, который правит всей Вселенной. Более поздние мудрецы, считали, что философия имеет предметом не внешний мир, а человеческую мораль. В Новое время (17-18в.) большинство мыслителей связывали предмет философии с истинным познанием вещей (Локк, Гоббс). Философия изучает не столько сам мир, сколько знание людей о мире. Она рассматривает мир через призму субъект-объектных отношений, т.е. отношений человека к миру, обществу, другим людям.
Философия включает в себя учение об общих принципах бытия мироздания, о сущности и развитии человеческого общества, учение о человеке и его бытии в мире, теория познания, проблемы теории познания, творчества, эстетику, этику, культуру и историю философии. Предмет философии – все сущее во всей полноте своего содержания и смысл; или мир в целом и человек этом мире. Философия занимается всеобщим, ни одна другая наука не занимается этим. Предметом философии является не индивидуальный субъект с его особенными качествами, а субъект как общее, субъект как универсальная категория, противопоставленная столь же универсальной категории объекта. Философия – область духовной деятельности человека, в основании которой лежит рефлексия над самой этой деятельностью и, следовательно, над её смыслом.
Функции философии – основные направления применения философии, через которые реализуются её цели, задачи, назначение.
Принято выделять следующие функции философии: мировоззренческую, методологическую, мыслительно-теоретическую, гносеологическую, критическую, аксиологическую, социальную, воспитательно-гуманитарную, прогностическую, общекультурную, практическую, объединительную.
Мировоззренческая функция способствует формированию целостности картины мира, представлений об его устройстве, месте человека в нём, принципов взаимодействия с окружающим миром.
Методологическая функция заключается в том, что философия вырабатывает основные методы познания окружающей действительности, проявляется характер взаимоотношения философии с другими науками.
Мыслительно-теоретическая функция выражается в том, что философия учит концептуально мыслить и теоретизировать – предельно обобщать окружающую действительность, создавать мыслительно-логические схемы, системы окружающего мира.
Гносеологическая – одна из основополагающих функций философии имеет целью правильное и достоверное познание окружающей действительности (то есть механизм познания). Роль критической функции – подвергать сомнению окружающий мир и существующее знание, искать их новые черты, качества, вскрывать противоречия. Конечная задача данной функции – расширение границ познания.
Аксиологическая функция философии заключается в оценке вещей, явлений окружающего мира с точки зрения различных ценностей – морально-нравственных, этических, социальных, идеологических.
Социальная функция – объяснить общество, причины его возникновения, эволюцию, современное состояние, его структуру, указать пути совершенствования общества.
Воспитательно-гуманитарная функция философии состоит в том, чтобы культивировать гуманистические ценности и идеалы, прививать их человеку и обществу, способствовать укреплению морали, помочь человеку найти смысл жизни.
Прогностическая функция заключается в прогнозировании тенденций развития, будущего человека, природы и общества на основании имеющихся философских знаний об окружающем мире и человеке, достижениях познания.
Общекультурная функция. Общекультурную функцию философия выполняла с момента своего зарождения. Сегодня философия является важнейшим элементом духовной культуры человечества.
Практическая функция. Человек действует, реализует своё миропонимание. В отличие от животного, он действует именно таким образом, а не иначе. В своих действиях человек символизирует философию, она воплощается в объекты, в творения человека.
Нравственная функция заключается в том, что философия культивирует в обществе идеалы любви к ближнему, сострадания, честности, терпимости, порядочности, долга.
Философия консолидирует общество вокруг идей либо ради идей, выполняя при этом объединительную функцию.
