Вопрос 22. Институт колоната. Основания возникновения и прекращения колоната.

Колон – арендатор земли, юридически независимый, но экономически зависимый от землевладельца. Арендатора и землевладельца связывали обязательства по договору аренды.

Постепенно с развитием Римского права колоны постепенно попадают в зависимость от хозяев. Так конституцией 322 г. предусматривалось, что колоны могут быть принудительно возвращены на самовольно оставленные ими земли, а в 357 г. был издан закон, запрещающий продовать землю без колонов, живущих на ней. Если же колон покинет землю, его хозяин мог признать его рабом.

Возникновение статуса колона:

1. рождение от родителей, если хоть 1 колон;

2. по желанию, когда свободный человек поселяется в качестве колона на чужой земле;

3. проживание в течение 30 лет на чужой земле на условиях колона;

4. обращение в колонов трудоспособных лиц, которых заметили занимающимися попрашейничеством.

Утрата статуса колона:

1. смерть;

2. приобретение колоном обрабатываемого им земельного участка;

3. возведение в епископский сан.

Закон прикрепил колонов к земле, и они уже не могли уйти с неё. Земля продавалась вместе с колонами, однако их нельзя было прогнать против их воли. Колон имеет право вступать в брак, иметь собственное имущество, совершать сделки, наследование, подавать иски в суд. Но он прикреплён к земле, притом не только лично: его дети также становятся колонами. Подобно рабу, колон мог быть отпущен на свободу, но это означало и освобождение от земли, которая его кормила.

Вопрос 24. Понятие, возникновение и прекращение отцовской власти.

Семейные отношения характеризуются в первую очередь патриархальностью, то есть неограниченной властью отца. Pater patestas- отцовская власть, абсолютная и пожизненная власть над всеми членами семьи. Домовладыка имел полную власть над всеми членами семьи, включающую право жизни и смерти, отказа от новорожденного, продажи в рабство, телесных наказаний, изгнания из дома. Он полностью обладал так же имуществом семьи и распоряжался им по своему усмотрению.

Хотя сын и обладал всеми публичными правами, однако в семье он был всецело подчинен отцу. В связи с этим имущественная правоспособность наступала для римского гражданина часто много позже политической - только после смерти отца.

Отцовская власть возникала с момента рождения сына или дочери от родителей, состоящих в законном римском браке, а также путем узаконения либо усыновления.

Узаконение (legetimatio) - это признание законными детей, рожденных от конкубината.

Усыновление устанавливалось над совершенно посторонним для усыновителя лицом. Существовало двух видов:

• adrogatio, устанавливалось над persona sui juris (полностью правоспособными), оно устанавливалось решением народного собрания или позднее императорским рескриптом.

• Adoptio, устанавливалось над persona alieni juris (подвластными), заявление перед судом с занесением в протокол.

Если усыновлялось лицо, не находящееся под отцовской властью, то на это требовалось получение императорского рескрипта, а если усыновляемый находился под отцовской властью, то на усыновление необходимо было согласие домовладыки усыновляемого, что фиксировалось в судебном протоколе.

Усыновителем мог быть неподвластный мужчина, старше усыновляемого не менее чем на 18 лет. Формула: «Усыновление подобно рождению».

Кроме того отцовская власть возникала при вступлении женщины в брак с наложением руки, когда жена переходила под власть мужа.

Имущество семьи считалось ее коллективной собственностью, однако управлять и распоряжаться им мог только домовладыка. Поэтому, хотя сын и имел право самостоятельно совершать имущественные сделки, однако все полученное им по этим сделкам автоматически шло в распоряжение отца. При этом сам домовладыка не становился обязанным по сделкам своего сына, кроме случаев причинения сыном вреда.

С развитием торговли и делового оборота имущественная правоспособность членов семьи домовладыки (прежде всего сыновей) значительно расширилась: подвластные стали обладать собственным имуществом (пекулий), получили в ряде случаев (например, при наследовании) защиту претора; облегчается освобождение сына из-под власти отца (например, в случае получения подвластным ряда почетных званий); нередкой становится и освобождение из-под власти по воле самого домовладыки.

Отцовская власть прекращалась:

• смертью домовладыки, смертью подвластного,

• утратой свободы или гражданства домовладыкой или подвластным

• приобретения сыном звания жреца (flamen Dialis), а дочерью- служительницы храма, весталки..

• Приобретение сыном звания городского претора, консула или епископа

• Эмансипация, то есть снятие наложения руки.

• Лишение отцовской власти за оставление подвластного в беспомощном состояии

• Вступление дочери в брак с наложением руки.