
- •1. Литературная ситуация начала XIX в. Проблема литературного языка. Полемика архаистов и новаторов
- •2. Поэтика басен и. А. Крылова. Особенности стиля. Понятие о «поэтической басне» (по л. Выготскому).
- •3. Романтизм как литературное направление. Общая характеристика русского романтизма: типология и эволюция.
- •4. Психологический романтизм в лирике в. А. Жуковского. Проблема двоемирия. Концепция «невыразимого».
- •5. Жанр баллады в творчестве в. А. Жуковского (на примере 2-3 произведений).
- •6. Поэзия к. Н. Батюшкова: жанрово-тематическое своеобразие. Антологическая лирика Батюшкова («Переводы из антологии», «Подражания древним») как опыт освоения античной культуры.
- •7. Общая характеристика гражданского романтизма. Поэзия к. Ф. Рылеева.
- •8. Комедия а. С. Грибоедова «Горе от ума». Поэтика, сочетание традиции и новаторства.
- •9. Чацкий в системе персонажей комедии а. С. Грибоедова «Горе от ума».
- •10. Анализ творчества одного из поэтов пушкинской плеяды (п.Вяземский, д.Давыдов, п.Катенин, а.Дельвиг, в.Кюхельбекер, н.Языков).
- •12. Тема поэта и поэзии в лирике а. С. Пушкина. Проблема творческой свободы и творческого самоопределения («Пророк», «Поэт», «Поэт и толпа», «Поэту», «я памятник себе воздвиг нерукотворный…»).
- •14. Южные поэмы а. С. Пушкина как эталон русского романтизма. Образ Алеко («Цыганы») как пример пушкинской рефлексии над романтизмом.
- •15. Образ Петра I в поэмах «Полтава» и «Медный всадник»: соотношение человеческого и государственного. Символика в поэме «Медный всадник».
- •16. «Борис Годунов» а. С. Пушкина как попытка вывести «формулу русской истории». Сюжетный параллелизм историй Бориса Годунова и Самозванца. Смысл финальной ремарки.
- •17. «Маленькие трагедии» а. С. Пушкина как цикл. Проблема «уединенного сознания» и диалога в цикле (на примере 1-2 произведений).
- •18. «Повести Белкина» а. С. Пушкина: система рассказчиков, трансформация классических литературных сюжетов (на примере 1-2 повестей).
- •19. Поэтика романа в стихах «Евгений Онегин»: соотношение лирического и эпического, композиция, онегинская строфа. Образ автора в романе.
- •20. Пушкинская концепция личности на примере романа «Евгений Онегин»: социально-историческая, литературная и психологическая основа образов Онегина, Татьяны Лариной и Ленского.
- •21. Повесть а. С. Пушкина «Пиковая дама» в контексте романтической прозы 1830-х гг. Неявная фантастика. Образ Германна.
- •22. Художественный мир м. Ю. Лермонтова. Лирический герой, система мотивов (на примере 2-3 стихотворений).
- •23. Поэма м. Ю. Лермонтова «Демон»: образы Демона и Тамары. Смысл финала.
- •24. Проблема романтической свободы и фатализма в поэме м. Ю. Лермонтова «Мцыри».
- •25. «Герой нашего времени» м. Ю. Лермонтова как социально-психологический и философский роман. Особенности композиции и повествования. Печорин как «герой времени».
- •26. Роль повести «Фаталист» в структуре романа «Герой нашего времени». Проблема лермонтовского фатализма.
- •27. Философская проза и беллетристика 1830-х гг. Анализ одного произведения в.Ф.Одоевского.
- •28. «Поэзия мысли» в литературе 1830-хх гг. Книга стихов е.А.Боратынского «Сумерки»: смысл названия, судьба поэта в «железном веке» как сквозной сюжет сборника.
- •29. Фольклор и фантастика в сборнике «Вечера на хуторе близ Диканьки» н. В. Гоголя (проанализировать 1-2 повести).
- •30. Особенности художественной антропологии н. В. Гоголя на примере цикла «Миргород» (на примере 1-2 повестей).
- •31. Образ Петербурга в прозе н. В. Гоголя (на примере 1-2 «Петербургских повестей»).
- •32. Гоголевская концепция творчества на примере повести «Портрет». Каким искушениям подвергает Петербург художника (сопоставить Чарткова и Пискарева из «Невского проспекта»)?
- •33. Образ Акакия Акакиевича Башмачкина в повести н. В. Гоголя «Шинель»: «маленький человек» или подвижник, следующий своему призванию?
- •34. Комедия н. В. Гоголя «Ревизор»: трансформация жанра общественной комедии, смех как единственное положительное лицо в пьесе, смысл эпиграфа.
8. Комедия а. С. Грибоедова «Горе от ума». Поэтика, сочетание традиции и новаторства.
По литературной позиции Грибоедов относится к так называемым«младшим архаистам»: его литературные союзникиВ. К. Кюхельбекер; впрочем, ценили его и «арзамасцы», например, Пушкин и Вяземский. Ещё в годы учёбы в Московском университете Грибоедов пишет стихотворения создаетпародиюна произведение Озерова «Дмитрий Донской». В1814в «Вестнике Европы» выходят две его корреспонденции. Грибоедовпознакомился с театральным деятелем и известным драматургом А.А.Шаховским и под его воздействием обратился к драматическому творчеству, склонность к которому испытывал еще на студенческой скамье. рибоедов явился новатором нетолько вобласти языка, ноивкомпозиции своей гениальной пьесы. Строя ее, онруководствовался прежде всего требованиями жизненной правды. Драматург ломает законы классицистской комедии ивводит впьесу сцены идействующих лиц, важных недляразвития любовной интриги, адляизображения избранной драматургом социальной среды, еенравов.
Горе от ума.Жанр.Траг и ком в пьесе. комедия в стихах.Она сочетает в себе элементыклассицизмаи новых для началаXIX векаромантизмаиреализма.Комедия «Горе от ума»— сатира нааристократическоемосковскоеобщество первой половины XIX века— одна из вершин русской драматургии и поэзии; фактически завершила «комедию в стихах» как жанр. Афористический стиль способствовал тому, что она «разошлась на цитаты». Грибоедов, вернувшись из заграницы, оказался на одном из светских вечеров и был поражен тем, как вся публика благолепствует перед всем иностранным.Он не выдержал и сказал пламенную речь. кто-то заявил,что он сумасшедший.Грибоедов же, дабы отомстить светскому обществу, задумал написание комедии по этому поводу.Сохраняя необходимое для классицистических пьес единство времени и места, он отступает от единства действия. В комедии присутствуют два конфликта: любовный и общественный.автор использует говорящие фамилии, но при этом отсутствует четкое деление на положительных и отрицательных персонажей. Характеры героев многогранны. Комедия высмеивает не один какой-то порок, а целую общественную систему.
Но в комедии, кроме комического, присутствует и трагический пафос, который связан, в первую очередь, с Чацким. Начало трагизма мы видим уже в названии самой пьесы, из которого следует, что ум несет человеку несчастье. В комедии показан кризис идей Просвещения, утверждается мысль, что ум не всесилен, что при помощи только передовых идей изменить общество невозможно. В реальной жизни приходится выбирать: либо счастье, либо ум, либо спокойная жизнь, либо бунтарство и изгнание. Чацкий выбрал второе, за что и поплатился. Первая причина трагедии Чацкого заключается в том, что он слеп в своей любви к Софье. Он настолько увлечен своим чувством, что не видит очевидного: Софье нужен не умный, просвещенный человек. Герой понимает это слишком поздно. Его любовная трагедия неразрывно связана с общественной, ведь это именно она явилась причиной возникновения общественного конфликта, заключающегося в столкновении идей “века нынешнего” и “века минувшего”. Именно передовой разум Чацкого стал причиной трагедии общественной и сделал ее неизбежной Чацкому ничего не оставалось делать, как бежать из Москвы.в комедии “Горе от ума” на равных переплетаются комическое и трагическое.