Способ прочистки №1. : : Путь наблюдателя: :

Это самый древний способ, в качестве пионеров которого выступил ещё Будда Шакьямуни (тот самый, что под деревом сидел). Его суть – не распутывать клубки мыслей и чувств, а осознать себя как нечто отдельное от них. Основан он на очень простом (непривычно простом!) действии – наблюдении. Почему непривычном? Потому, что мы привыкли наблюдать завнешими вещами: за графиком продаж, за ребёнком на качелях, за тучами на небе. Здесь же происходит нечто другое: мы наблюдаем за некоторыми явлениями внутри себя. Нет, я вовсе  не хочу говорить “медитации”, ибо слово это опошлено и замусолено до крайней степени. Процесс (а точнее, упражнения) о которых идёт речь, вообще лучше никаким словом не называть.

Есть две интересные традиции, позволяющие эффективно очистить своё сознание, при этом не привязываясь к внешним факторам (что называется, лекарство “без присадки”). Первая традиция корнями уходит в Индийскую культуру. Вторая – в Тибет. Говорят, что к открытию и той и другой непосредственно причастен Будда. По другим сведениям, Будде тоже эти техники передали. Пусть в этом разбираются историки, нам же интересна практика.

Итак, первая традиция и система упражнений на языке оригинала называется“Випассана” (ударение на втором слоге). Техники в ней основаны на концентрации внимания на дыхании. Чтобы ознакомиться с этой практикой я настоятельно рекомендую найти сообщество практикующих поблизости с вами (благо, группы практикующих сейчас есть во многих городах, поищите гуглем). Лично я не пользовался этой практикой, поскольку узнал о ней уже после того, как стал заниматься по другой традиции, о которой сейчас расскажу.

Вторая традиция, уходящая корнями в Тибет, называется по-тибетски “Дзогчен”. Она тоже основана на практике определённых наблюдений, и требует лишь одного – упорства. Однако упорство опять-таки не очень привычное для нашего человека. Обычно мы упорствуем в активных действиях: что-либо делая. Здесь же на первых порах потребуется упорство в простом сидении, и наблюдении за своими мыслями. Более подробно я рекомендую узнать из книги, которую можно скачать по ссылке чуть ниже. (Мне помогла делать упражнения именно эта книга.)

Надо сказать, что в классической традиции “Дзогчен” очень большой акцент делается на “передаче от учителя”: то есть, учитель, вместе с изучающим практикует определённное состояние, и вы как бы ловите это состояние, если прежде его не испытывали. Многие “ортодоксы” будут утверждать, будто вообще эту практику можно освоить лишь с учителем. На самом деле это не так. Говорю по своему опыту: можно! Книжка, которая попалась однажды мне, написана британской супружеской парой, живущей в Тибете (уже в качестве учителей), специально для западного читателя, который может освоить базовые упражнения самостоятельно. От вас потребуется лишь уделить им время. Ну, и конечно же, желание.

СКАЧАТЬ книжку “Громовое безмолвие.”

(скачать альтернативный дополненный вариант – ЗДЕСЬ)

Внимание! Текст книги представлен только для ознакомительного чтения! Если книга вас заинтересовала, настоятельно рекомендую приобрести её в твёрдом переплёте в книжном магазине www.ozon.ru)