Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Шпоры по социологии.doc
Скачиваний:
4
Добавлен:
18.04.2019
Размер:
331.26 Кб
Скачать

8. Структура соц-ии

Соц. имеет сложную стр-ру. Стр-ра 20 века: 1) общее соц. теория(опираясь на соц. философию дает представление о глубинной сущности развития того или иного общ., а также о месте и роли в нем чела), 2) спец. Отраслевые соц. теории (касаются только отдельных сфер общ. Жизни, соц. групп или инст.. Они позволяют создать прочную научную основу для эмпир. исслед.), 3) конкретные соц. исслед.(для получения объективной информ., различных аспектов соц. реальности).

Другая стр-ра: структура: макросоцоилогия (анализ общ-ва как целого и его структ как части – экон и пол устр-ство, религия, постиндустриализм, etc.), теории средн уровня (распределен ролей в соц институте), микросоциол (взаимод людей в малой соц группе, соображения, кот-ми они руководствуются).

Історія.

10. Поясніть, як виникла соціологія як наука..

Уже в XVII в. впервые в теориях «социальной физики» возникла идея о том, что общество — это система. Соци­альные философы той эпохи рассматривали общество как часть природы и исходили из естественнонаучных представлений о нем, В 18 в. ученые сравнивали общество с машиной, в которой каждый «винтик» должен выполнять свою функцию. В 19 в. параллельно с развитием общих социально-философских теорий проводи­лись конкретные социологические исследо­вания, вызванные практическими потребно­стями управления. В качестве самостоятельной науки об обще­стве социология сформировалась в середине 19 в. Она трактовала общество как систему, включающую ряд элементов — социальных институтов. Термин «социология» в научный обиход ввел французский ученый О. Конт. Быстрое развитие капитали­стического общества и нарастающая динами­ка социальных конфликтов настоятельно по­требовали не только социально-философского, но и «позитивно-политического» объяснения социальных феноменов. Конт впервые резко противопоста­вил социологию философии. Основная идея Конта — отделение «науки» от «метафизики» и теологии. Он полагал, что социология («социальная физика») должна заимствовать у естественных наук объективность, прове­ряемость, доказательность. «Социальная фи­зика» Конта состоит из двух частей: «соци­альной статики» и «социальной динамики». «Социальная статика» изучает структуру общества, функции его основных институтов, а «социальная динамика» — процессы соци­альных изменений. В каждой из двух частей объектом социологического познания явля­ется общество. В середине и второй половине 19 в. в ин­теллектуальной среде Запада преобладает позитивистско-натуралистическое мировоззрение, под влиянием которого дальше раз­вивается социология. При этом она по-пре­жнему отождествляется с обществознанием. И только в конце 19 в. — начале 20 в. в научных исследованиях общества, наряду с экон-ким, правовым, демограф-ким и др. начал выделяться социальный аспект. Одновременно с этим стал уточняться, конк­ретизироваться предмет науки социология. Первым ученым, давшим узкую трактов­ку социологии, был последователь О. Конта Э. Дюркгейм. С его име­нем связан переход от социологии, тожде­ственной обществоведению, к социологии, имеющей свой собственный научный статус и находящейся в одном ряду с другими об­щественными дисциплинами (философией, историей, политэкономией и т. д.).