Тема: развитие суперэго

1. Подходы к развитию Суперэго

Суперэго – гипотетическая психическая система, функционирующая для установления и поддержания морально-нравственных стандартов, желаемых целей и идеалов. Способствует внутрипсихической и межперсональной гармонии и облегчает социальную адаптацию (при условии оптимального функционирования). Функционирование ощущается как увеличение чувства собственного достоинства или болезненного чувства вины.

Фрейд полагал, что решающую роль играет идентификация с отцом, относящаяся ко времени попыток избежать страха кастрации и разрешить Эдипов конфликт. То есть Суперэго формируется по мере разрешения Эдипова конфликта, что дало Фрейду основания именовать его "наследником Эдипова комплекса".

Meлани Кляйн – не согласна с таким поздним формированием Эдипова комплекса, хотя она рассматривает похожие мотивы: комплекс образуется, чтобы избежать телесных повреждений. Кляйн полагает, что Суперэго складывается в период орально-садистской фазы (во вторую половину 1 года жизни), и что этот процесс основывается на интроекции пугающих и наказывающих родительских фигур. Такие интроекции являются результатом проекции орально-садистских импульсов младенца на родителей.

Филлис Тайсон, Роберт Л. Тайсон - Суперэго, подобно остальным психическим системам, развивается линейно, начиная с 1 года жизни.

Гринэйкр (1952) – развитие Суперэго включает в себя четыре этапа: основа закладывается в первые два года жизни; опыт плохого и хорошего в годы формирования привычек; борьба за эдипов отказ примерно в 5 летнем возрасте; укрепление достижений эдиповой фазы за счет социализации и слияния индивидуального и социального сознания в латентный период.

Вывод. Эти идеи свидетельствуют об отходе от позиции Фрейда, в которой главная роль в развитии Суперэго приписывается последствиям страха и разрешения Эдипова конфликта. Сегодняшние теоретики психоанализа принимают в расчет как стремление ребенка сохранить внутриличностную и, наконец, внутрипсихическую гармонию, так и конфликты – доэдиповы и Эдиповы.

2. Компоненты суперэго

Фрейд: психика устанавливает некий идеал – стандарт, с которым личность себя сопоставляет. Императивы, моральные стандарты и желаемые идеалы - результаты деятельности Суперэго. Они происходят из восприятия ребенком ухода за ним, поощрений и наказаний, суждений и требований, похвалы и критики родителями, учителями, сверстниками и другими значимыми людьми.

Сандлер (1960, 1981) описал структуру Суперэго: интроекты и идеалы. В действительности они функционируют как единое целое.

Интроекты - интернализованные директивы, наставления и запреты. В качестве этой части выступают представления, воплощающие императивы родительские наставления и запреты, их "можно" и "нельзя", "должен" и "не должен". У детей трехлетнего возраста интернализованные наставления внушают детям чувство присутствия "другого" и связи с ним, когда родителя рядом нет.

Идеалы - желаемые цели и стандарты. Основываясь на переживании радостных эмоций в отношениях с матерью или отцом, когда ребенок чувствует, что его хвалят, одобряют, поощряют и любят, он формирует разнообразные идеалы, одновременно стремясь продлевать и повторять такие отношения. Эти психические представления, несущие типичные и желаемые стандарты или способы существования, можно сгруппировать, используя первоначальный фрейдовский термин "Эго-идеал".

Идеалы варьируют в зависимости от пола, культуры и социальной подгруппы, которые являются средством реализации идеалов, специфических для данного пола и культуры. Этот комплекс идеальных представлений в значительной степени является производным от Суперэго родителей и вносит свой вклад в то, что мы называем совестью, которая, по замечанию Фрейда, служит защите цивилизации. Если стандарты родителей ущербны или их поведение заметно отличается от поведения, требуемого от ребенка, его Суперэго может включить подобные дефекты, либо проявлять непоследовательность в функционировании.

Идеальные представления о себе – это уникальный и личный взгляд на то, "каким бы я хотел видеть себя". Источники идеальных представлений о себе:

1) Представления о любимых лицах, внушающих восхищение или страх.

2) "Хороший", "устраивающий" или "идеальный" образ ребенка, внушенный родителями.

3) Пережитые ранее в действительности или в фантазии состояния. Они включают в себя идеализированные воспоминания; фантазии о полной взаимной гармонии, отсутствии фрустрации, либо исчерпывающем инстинктном удовлетворении во время раннего младенчества, либо волшебном всемогуществе и величии, типичном для анальной фазы.

4) Текущая реалистическая оценка себя, своих потенциальных возможностей и ограничений. Возможно, такого видения себя достичь непросто, потому что разнообразные представления, воплощенные в Эго-идеале, часто конфликтуют между собой.