Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Социология1.doc
Скачиваний:
2
Добавлен:
17.04.2019
Размер:
112.13 Кб
Скачать

24. Разновидности браков

БРАК санкционированная общ-вом, социально и личностно целесообразная устойчивая форма половых отношений. В ОСНОВЕ лежит семейная пара.

Брак - это социально одобренный союз одного и более мужчин с одной или более женщинами.

ПО ХАР-РУ распределения семейных обязанностей, ЛИДЕРСТВА в семье: а)Традиционный (патриархальный) тип (min 3 поколения, лидер-старший в семье) ( экон. зависимость женщины от супруга, закрепление обязанностей, безусловный авторитет мужчины, решения принимает мужчина, закрепление муж и жен обязан.) б)Нетрадиционный (эксплуатация) тип (муж лидерство, раздел на жен и муж обязанности, женщина получает право участвовать в общ-х работах) в) Эгалитарный (равные) тип. – рациональное распределение домашних обязанностей- совместное принятие решений- эмоциональная насыщенность в семье.

25,26 Не нашла

27. Личность как субъект и объект социальных отношений

Личность- это мере социального в человеке, его характеристика, как носитель соц качеств. Личность является предметом социологии, как элемент соц жизни. В одном отношении личность выступает в качестве продукта социальных и культурных условий, но в другом она же является создателем своих собственных условий существования, т. е. социальным субъектом. Социология не рассматривает личность во всем ее многообразии, т.е. как продукт

природы, а изучает ее как совокупность общественных отношений. Личность - это человек как психическое целое. В.А. Ганзен определяет личность как общественный индивид, субъект и объект социальных отношений в историческом процессе, проявляющий себя в деятельности, поведении, общении, облике. человек выступает источником (субъектом) познания, труда и общения, т.е. основных видов деятельности, присущих развитому человеческому индивиду. А чтобы стать субъектом деятельности, индивидуум должен предварительно социализироваться, т.е. сформироваться в данной социальной культуре, воспринять ее требования и нормы, «вжиться» в социальную среду. В противном

же случае его субъективность (активное начало) не будет продуктивной, его действия не будут восприняты общественной средой, а, напротив, встретят противодействия как

«асоциальные».

28. Не нашла

29. Формирование личности в процессе социализации

Личность в соц.выступает как сист. соц-значимых качеств, к.и характер-ют индивида как члена того или иного общества, как продукт общественного развития.

СПЕЦИФИКА соц. анализа- исследование чел-а, реализуем в рамках общ-ва. СТАТУС- сов-ть обязанностей, прав, привилегий. Чел-к ориентир. на др. правила, нормы, завис.от статуса, чел-к исполн. разные роли: в процессе обучения нужно научиться обязанностям, приобрести установки, чувства и ожидания. ИСПОЛНЕНИЕ соц. роли механически и осознанно, оно иногда отклоняется от ожидания.

СОЦИАЛИЗАЦИЯ- процесс усвоения норм и осущ. соц. ролей. Это длительный процесс:ДЕТСТВО, ЮНОСТЬ, ЗРЕЛОСТЬ, СТАРОСТЬ. По степени достижения рез-та: начальная (ранняя соц. охват.детство и юность) и продолжительная (охват.зрелость и старость). Социализ-я начинается в детстве, заканчивается в старости. Начальн.точка- индивид, конечная- личность. Предназначение осознания - поиск Я. Точки формирования – осознание и осмысление своего Я.

Личностью человек не рождается, а становится! Становление соц. «Я» возможно, как процесс усвоения мнения других.

Кули в теории «Зеркальное Я» говорил: процесс формирования понятия о собственном «я», через понятие «другого». С помощью другого мы корректируем свое поведение: - что обо мне думают другие; - каким я выгляжу со стороны; - как другие отреагируют на мой поступок.

На соц-псих. уровне становление «я» происходит через интернализацию культурных норм и соц.ценностей. Интернализация – превращение внешних норм во внутренние правила поведения.