- •5) Какими характерными чертами отмечено социально-культурное развитие восточно-славянских племен в 6-9вв?
- •Как происходило образование Древнерусского государства? Какие точки зрения по этому вопросу вам известны?
- •1.1. Социально-экономические предпосылки
- •1.2. Социально-политические предпосылки.
- •1.3. Духовные предпосылки.
- •1.4. Внешнеполитические предпосылки.
- •2. Основные этапы образования древнерусского государства.
- •3. Основные признаки древнерусского государства к концу х в.
- •4. Особенности образования государства восточных славян.
- •5. Историческое значение образования государства у восточных славян
- •Государство Киевская Русь и его цивилизационные особенности (социально-политический строй, экономика, законодательство, культура) Социально - политический строй и экономика
- •Почему Русь приняла христианство? Какое значение имело принятие христианства для развития страны?
- •1. Причины принятия христианства
- •2. Выбор веры
- •3. Христианизация
- •4. Церковная организация
- •5. Значение принятия христианства
- •Каковы причины политической раздробленности на Руси? Дайте характеристику русских княжеств и земель в условиях децентрализации Киевской Руси.
- •Русь и Золотая Орда. Какие оценки монгольского фактора в истории России существуют в исторической литературе?
- •II. Влияние монголо-татарского ига на развитие русских земель.
- •10. Каковы причины возвышения Москвы? Какие еще альтернативы объединения Руси вы могли бы назвать?
- •11. Образование централизованного Московского государства в 15-16вв.
- •12) Начало самодержавия в России. Внутренняя и внешняя политика Ивана IV. Альтернативы развития страны: «Избранная Рада » и опричнина.
- •13) Смута: социальная катастрофа или время альтернатив? Причины и последствия смутного времени. Начало династии Романовых.
- •14) Понятие модернизации, ее виды и циклы. Особенности петровской модернизации.
- •15) Реформы Петра I. Каково соотношение модернизационных и традиционных начал в политике Петра?
- •16) В чем заключалась политика «Просвещенного абсолютизма» Екатерины II?
- •17) Выделите основные тенденции и противоречия развития российского государства и общества в первой половине 19в.
- •19. Общественная мысль и общественное движение в России в первой половине 19в (декабристы; западники и славянофилы)
- •20) Какие предпосылки отмены крепостного права существовали в 50-гг 19в в России? Как готовилась и осуществлялась крестьянская реформа, каковы ее итоги?
- •21) Какое влияние реформы Александра II оказали на становление рыночных отношений и гражданского общества в России? Дайте характеристику основным направлениям реформирования страны.
- •Земская реформа (1864 г.)
- •Городская реформа (1870 г.)
- •Судебная реформа (1864 г.)
- •Военные реформы (60 — 70-е гг.)
- •Реформы образования
- •22) Общественное движение 60-70х гг. Возникновение народничества. Почему либеральные реформы привели к радикализации общества?
- •23) Каковы особенности развития рыночной экономики России на рубеже 19-20вв? Чем они порождались и в чем проявлялись? Значение деятельности с.Ю. Витте для модернизации страны
- •24) Каковы причины революции 1905 года? Опишите ее ход и основные события.
- •12) Начало самодержавия в России. Внутренняя и внешняя политика Ивана IV. Альтернативы развития страны: «Избранная Рада » и опричнина.
- •Реформы середины XVI в. Формирование сословно-представительной монархии.
- •3. Опричнина, ее причины и последствия.
- •4. Внешняя политика Ивана IV.
- •4.1. Внешняя политика Ивана Грозного на восточном направлении
- •4.2. Внешняя политика Ивана Грозного на западном направлении
- •14) Понятие модернизации, ее виды и циклы. Особенности петровской модернизации.
- •Военная реформа
- •Реформы в экономике.
- •Реформа финансов.
- •Реформа церкви и ликвидация патриашерства.
- •Реформы в области образования и культуры.
- •Укрепление абсолютной монархии.
- •17) Выделите основные тенденции и противоречия развития российского государства и общества в первой половине 19в.
- •37) Почему «культурная революция» является составной частью «Большого скачка»? Каковы ее задачи?
- •38) Эволюция советской политической системы в 20-30гг. Было ли неизбежно становление тоталитарного режима в ссср?
- •39) Внешняя политика Советского государства в 20-30-х гг. Почему в данный период не удалось создать систему международной безопасности?
- •40) Истоки и причины Второй Мировой войны. Причины поражения ссср на первом этапе вов. Формирование антигитлеровской коалиции.
- •41) Подготовка и осуществление коренного перелома в вов. Путь к победе. Какие события позволяют судить о решающем вкладе ссср в победу над Германией?
- •43) Почему «Хрущевское десятилетие» вошло в историю страны как «оттепель»? Укажите основные направления хрущевских реформ.
- •44) Эпоха «развитого социализма» 1965-1985. Почему все попытки модернизации социализма были неудачны?
- •45) Ссср в 1985-1991. Каковы основные причины и цели политики «перестройки»?
- •47) Основные проблемы и противоречия реформирования рф в 1992-2010гг.
- •31) Объясните название и сущность политики военного коммунизма.
- •32) Каковы причины, особенности и последствия гражданской войны в России?
- •Хронологические рамки
- •33) На каких принципах был построен ссср в 1922г? Какие альтернативные варианты объединения обсуждались?
- •34) Какое значение имел нэп для социалистического строительства? Почему он был свернут?
- •Выводы и заключения
- •35) Планы осуществления индустриализации в ссср: проекты, цели, пути осуществления, итоги.
- •36) «Великий перелом» в сельском хозяйстве и его цена
3. Христианизация
3.1. Ход. Христианизация Древней Руси протекала противоречиво. Если киевская община, подчиняясь авторитету княжеской власти, приняла новую веру безропотно, то другие регионы, например, Новгород, приходилось крестить "огнем и мечем". Язычество еще долго сохраняло свои позиции, особенно в сознании людей. Православная церковь, приспосабливаясь к местной среде, соединила праздники поклонения языческим богам с культами святых. Так праздник Купалы слился с днем Иоанна Крестителя, Перуна - с днем Ильи Пророка. Сохранился и чисто языческий по происхождению праздник масленицы.
3.2. Особенности христианизации Древней Руси. После "крещения" Руси шел процесс срастания традиционных языческих и православных ценностей. К Христу долгое время относились не как к единому Богу, указывающему своей жизнью путь к спасению, а местному божеству, к которому обращались с просьбой о практической помощи в земных делах. Широкое распространение получил культ Богородицы, как покровительницы всего живого, близкий и более понятный языческому миросозерцанию.
В итоге, происходил синтез православия и язычества, приведший к складыванию т.н. "двоеверия". Постепенно языческие элементы из него вытеснялись, но многие из них сохранялись длительное время. Так, было принято давать новорожденному два имени - христианское, имеющееся в святцах, и языческое. Считалось, что таким образом человеку будет обеспечено покровительство христианского Бога и, в то же время, его защитят языческие божества. Этот обычай существовал не только в низах общества, но и среди знати, а также князей. Достаточно вспомнить, что Владимир I вошел в историю (и в святцы) под своим языческим именем, хотя после крещения получил христианское имя Василий. Так же было и с Ярославом Мудрым, крещенным Юрием. Владимир Мономах по-христиански звался Василием Андреевичем, первые русские святые Борис и Глеб были крещены как Роман и Давид и т.д. Даже в XVI известны такие случаи среди знати - знаменитый Малюта сын Скураты из захудалой ветви рода Бельских по-христиански звался Григорием Лукьяновичем.
4. Церковная организация
4.1. Иерархия. Во главе русской церкви был митрополит, назначаемый константинопольским патриархом, что свидетельствовало о ее определенной зависимости от Византии. В подчинении киевских митрополитов находились епископы, управляющие церковью на определенных территориях - епископствах. В их распоряжении находились городские и сельские священники- т.н. белое духовенство. Наряду с белым существовало черное духовенство - монахи, ведущие совсем иную, чем простые люди жизнь, т.е. духовную, посвященную служению Богу (отсюда одно из названий монаха - инок). Монахи брали на себя обет безбрачия, "поставляли" кадры для высших иерархов церкви. При своей затворнической жизни они пользовались огромным авторитетом и оказывали влияние на политическую жизнь страны. В монастырях создавались летописи, разрабатывались церковные уставы, регулирующие не только церковную, но и семейную, бытовую жизнь русских людей.
4.2. Десятина. Долгое время церковь существовала за счет десятины - десятой части от всех налогов, отчисляемой с эпохи Владимира в ее пользу. Постепенно у нее появились собственные села и земли, в основном за счет дарений князей, а позже и бояр, надеявшихся таким способом искупить свои грехи. Первые известные историкам вотчины принадлежали церкви.