- •Оглавление
- •Предисловие
- •Введение
- •Группы согласных и их отношение к стихиям (элементам) и сущностным оболочкам человека. Согласные, как ключ к пониманию взаимоотношений сущностных оболочек человека.
- •Общий взгляд на действие звуков в царстве природы
- •Что испытываем мы в "выталкиваемых" звуках?
- •Выдуваемые или тепловые звуки
- •Водный звук l (л) и воздушный звук r (р)
- •Как воздействуют на человека последовательности r-l и l-r и как ими пользоваться в терапии?
- •Когда мы выговариваем r и l неправильно?
- •Образное начало речи
- •Действие духовных существ в бытии стихий и в элементах речи
- •Какие воздействия оказывают на человека упражнения над группами согласных, сквозь которые действуют и правят божественные существа?
- •Почему "выдуваемые" или "шипящие" звуки называются также тепловыми или огненными?
- •Обращение на верный путь. Исправление астрального тела при помощи искусства формирования речи Описание упражнения
- •Звуки r, l, m.
- •Последовательности звуков с “воздушным звуком” r в начале и сущность звуков ch, t, n.
- •Согласные и их связи с элементами и сущностными оболочками человека
- •Сущностная последовательность звуков h,g,p,s,z
- •Взаимоотношение Согласного и Гласного как мировых начал
- •Как можно пережить отношения между планетами к неподвижным звездам?
- •Какие воздействия оказывают те или иные созвездия на человека?
- •Родственное соответствие звукосочетаний (звуковых констелляций) этого упражнения со звездными констелляциями.
- •Как воздействуют различные звукосочетания (констелляции звуков) на человека?
- •Центральные точки ("центры тяжести") в сущностных членах человека
- •Участие речевого аппарата
- •Душевные способности и органы речи
- •Что означают полярности: “тепловые звуки - земные звуки” и “область воли - область мышления”
- •Обзор различных областей воздействия
- •Ритмы упражнения
- •Напряжения и центры тяжести в физическом теле, эфирном теле и астральном теле при произнесении различных согласных Метаморфозы звука и метаморфозы слова
- •Преобразования звука и их центры тяжести в сущностных членах (оболочках)
- •Центр тяжести тепловых звуков в физическом теле
- •Основополагающий характер тепловых и земных звуков и их связь с тенденциями к воспалению и склерозу
- •Два различных вида воспаления и их взаимосвязь с сущностными оболочками человека и со звуками
- •Центры тяжести в сущностных оболочках в различных участках облика человека
- •Звуки, идущие от различных областей речеобразования, и метаморфозы душевного
- •“Центры тяжести” и их сопряжение с душевными качествами.
- •Душа ощущающая, душа рассудка или душевности и душа самосознающая в чувстве, мышлении и воле
- •Расщепление личности и распознание этого в речи
- •Заключение
- •Список литературы
- •Рудольф Штейнер (по номерам библиографии полного собрания сочинений (ga) р.Штейнера)
Как воздействуют на человека последовательности r-l и l-r и как ими пользоваться в терапии?
Если Р стоит в начале, то оно вызывает возбуждение астрального тела. Это, в свою очередь, дает дальнейшее движение эфирному телу, по мере того как произносится Л. Эфирное тело, благодаря Р будет как бы "взбито" и от этого его соки придут в движение. Астральное тело погружается в эфирное тело, передает ему свое движение, и это действует в свою очередь успокаивающе на астральное тело. "Земными" звуками, которые за этим последуют, можно будет придать несколько "вне-себя-пребывающей" душе опору, твердость, оболочку. Это подобно тому, как воздух волнует воду, которая устремляется к земному элементу и с одной стороны благодаря "оболочке", т.е. руслу реки, удерживается в определенной форме, однако с другой стороны также оказывает на нее воздействие.
Если Р встречается нам, повторяясь в таком сочетании с другими согласными и гласными, о котором мы говорили, то тем самым могут быть повышены силы астрального тела и Я. И поскольку эта развивающаяся благодаря звукам сила должна передаваться дальше, к более низшим оболочкам человека, а не оставаться замкнутой в себе, то в таком упражнении будет дальше стоять "водный звук" Л и подходящие "земные звуки". Эфирное, действующее в Л, воспринимает движение и расчленяет его, т.е. распределяет в низших оболочках человека и строит определенную форму в физическом теле посредством своей формирующей силы. Звук М создает равновесие и приводит высшие и низшие члены в гармонию. Такое упражнение может дать определенную трезвенность, силу и упорядоченность, вносило бы гармонию. Упражнение на Р-Л-М является своего рода праобразом того, как астральное тело укрепляется и вступает в некоторое уравновешивающее отношение к другим сущностным членам человека.
Richtig recht rechnen
richtet ruhige Rippen
rastsol zurecht.
Leben liebt Lehre
Lehre liebt Leben.
Mut machen mir
mutige Menschenmassen.
Воздействие, к которому мы стремимся, направлено на взаимодействие обоих звуков - Л и Р - друг с другом. И как в случае с воздухом, который колышет воду, вода приходит в движение, так в отношении строения человека это означает, что астральное тело возбуждает (стимулирует) эфирное, в том смысле как, скажем, дыхание стимулирует кровообращение.
Если вслед за единичным импульсом, однократным Р следуют повторяющиеся, "волновые" и "земные" звуки речи, т.е. речь протекает после Р как бы в набегаемых волнах (stoss-wellig), тогда может наступить желаемое успокоение. Так мы можем взять и успокоить какого-нибудь сангвиника посредством этого земного-водного элемента в повторяющихся "набегах волн", или же поостудить вспыльчивого человека.
Если же Л стоит впереди, а Р - следом за ним, то это подобно тому, как если бы вода, до тех пор текучая, стала превращаться в пар, улетучиваться, разреживаться. Перенеся это на образ человека, мы можем сказать, что первоначально текучее Л соответствовало бы флегматику с его медлительно-инертным характером; будучи переведен затем посредством Р в элемент воздуха, он внутренне оживляется. Во флегматический элемент вносится сангвиническая подвижность.
Наилучшие примеры мы находим в речевых упражнениях, данных Р.Штейнером. Эти упражнения, если смотреть на них с точки зрения звука, представляют из себя художественное произведение, они творчески созданы, а вовсе не измышлены произвольно.