- •1.Происхождение и древняя история славян
- •3.Культура и религия восточных славян
- •4.Образование Древнерусского Государства
- •5. Норманнская теория
- •7.Феодализм
- •8.Русская правда,как памятник феод. Отношений
- •9.Феодально-зависимое население
- •10.Внутр. И внешн. Политика до владимира
- •Вопрос 6. Внутренняя и внешняя политика киевских князей в 9-10 в.
- •11.Борьба руси с кочевниками
- •12.Расцвет государства при владимире святославиче
- •13.Крещение руси и церковь в 10-11 веках
- •14.Княжение ярослава мудрого и его потомков
- •16. Феодальная раздробленность на руси
- •18.Борьба Древней Руси против монголо-татарских завоевателей.Образование зо. Установление Ордынского Ига.
- •Земские соборы 16-17 веков.
3.Культура и религия восточных славян
Культура и религия восточных славян
Сложной, разнообразной, с детально разработанными обычаями была религия восточных славян. Её истоки уходят в индо-европейское древние верования и ещё дальше к временам палиолита. Религия, существовавшая у разных народов до принятия ими христианства или ислама, называлась язычеством (многобожие). Славяне населили мир разными богами и богинями. Во главе славянских богов стоял великий сварог — бог вселенной. Его сыновья — сварожичи — солнце и огонь, были носителями света и тепла. Бог солнца Даждьбог весьма почитался славянами. Молились славяне роду и рожаницам — богу и богинями плодородия. Этот культ был связан с земледельческими занятиями населения и был поэтому особенно популярен.
Бог Велес почитался у славян в качестве покровителя скотоводства, Стрибог повелевал ветрами. По мере слияние славян с некоторыми иранскими и угро-финскими племенами их боги перекочевали и в славянский пантеон. Так в 8-9 веках у славян почитался бог солнца Хорс. С началом военных походов у славян все больше на первый план выдвигается бог грома и молнии Перун. Появляется особое отношение к погибшим воинам (погребальные костры, курганы и так далее). У славян существовал годовой цикл земледельческих праздников: Коляда, день весеннего равноденствия, масленица, 1-2 мая отмечают появление первых весенних всходов, праздник Ивана Купалы и так далее. Многие из этих праздников сохранились и сейчас. В каждом доме у славян были идолы богов, так же существовал культ Шуров, небольших семейных идолов домов.
4.Образование Древнерусского Государства
Ленин – государство – это там где появляются классы. Государство – это нечто не справедливое. Государство – это аппарат насилия.
Энгельс – государство органически происходит из развития общества. Государство возникает, как ответ на потребности всего общества.
Теории происхождения государства: 1. Божественная 2.Патриархальная (семья-матриархат-патриархат-государство) 3.органическая (государство - определённая стадия развития общества)4.теория насилия.
Государство связано с развитием семьи:
1 прогресс, смена матриархата патриархатом (развитие хозяйства)
2 переход от родовой общины к соседской
3 возникновение института частной собственности
4 имущественное неравенство
5 выделение князей (вождь) и старших дружинников (бояр)
6 внешний фактор
В IX в. у восточных славян возникает классовое общество и появляется государство. Этот новый этап жизни восточнославянского общества был подготовлен всем ходом предшествующего развития. Естественно, что начальный период образования государства у восточных славян отражен в источниках недостаточно: ведь письменность распространяется уже после создания государства, и летописные известия об этой поре содержат отдаленные от событий по меньшей мере двумя веками исторические припоминания, носящие часто черты легенды.
В XVIII - XIX вв. многие историки придерживались так называемой норманнской теории, приписывающей норманнам - скандинавским викингам (на Руси их называли варягами) создание Русского государства. Основанием для этой теории послужил летописный рассказ о призвании на княжение в Новгороде в 862 г. варяжских князей Рюрика, Синеуса и Трувора.
