Глава 3. Этноконфессиональная и культурная ситуация.

§11. Внутренняя и этнолингвистическая политика. Разрыв с советским прошлым в современной Литве выразился в принятом в июне 2008 г. парламентом законе, уравнивающем нацистскую и советскую символику и запрещающем ее публичное использование на собраниях: она "может восприниматься как пропаганда нацистских и коммунистических оккупационных режимов". Запрещено "демонстрирование флагов и гербов, знаков и униформ нацистской Германии, СССР, Литовской ССР, а также флагов, знамен, гербов, знаков, униформ, составными частями которых являются флаги, гербы нацистской Германии, СССР и Литовской ССР". Запрещено использование "нацистской свастики, советского серпа и молота, советской пятиконечной красной звезды, а также исполнение гимнов нацистской Германии, СССР и Литовской ССР". Под действие литовского закона подпадает даже несанкционированное исполнение современного гимна России. Тем не менее, принятие закона имеет положительное значение, т.к. среди литовского населения, особенно в сельской местности, даже в советские времена сохранялся интерес к фашистской идеологии, основанный прежде всего на глубоком незнании национального прошлого, включая трагедию Холокоста. В период независимости в стране не наблюдался такой всплеск неофашизма, как в других прибалтийских государствах, что объясняется наличием в городах значительной доли русского населения и слабой включенностью литовского села в политическую жизнь.

Последнее обстоятельство привело и к тому, что Литва оказалась единственным из государств Балтии, в котором практически отсутствует категория "неграждан". После обретения независимости был принят "нулевой вариант" приобретения гражданства – его мог взять каждый постоянный житель республики независимо от "исторических корней". Около 20 тысяч нынешних неграждан сделали свой выбор добровольно. Главным национальным языком Литвы является литовский, родной для 80 % населения Литвы (около 2,9 млн. человек). Большая часть славянского (русских, белорусов и поляков) и другого нелитовского населения (особенно люди моложе 60 лет) в разной степени владеют литовским языком. Вторым по численности родным языком является русский, который в советское время заменил прежний польский в качестве языка межэтнического общения. Польский остается языком достаточно многочисленной польской общины (менее 7 % населения страны). После значительного спада интереса к русскому языку в 1990-х гг., он вновь становится популярным в современной Литве. Интерес к польскому языку в Литве, наоборот, подскочил в начале 1990-х гг., однако затем несколько спал и остается на стабильном уровне, поддерживаемый соседством Польши и членством обеих стран в Евросоюзе. В Вильнюсском уезде около 27 % населения уезда считает его родным.

В Литве достаточно демократично отношение к польскому и русскому языкам. В стране, особенно в местах компактного проживания этих меньшинств, действует сеть школ с преподаванием на русском и польском языках, школа с преподаванием на белорусском языке, а также классы с преподаванием на русском и польском языках в литовских и смешанных (литовско-русских, литовско-польских, русско-польских, литовско-русско-польских) школах. Однако количество школ и учащихся на языках национальных меньшинств заметно сокращается из года в год. По данным на начало 2000/2001 учебного года на русском языке обучалось 40 978 учеников (7,1 % от общего количества учащихся в стране), 2002/2003  33 827 (6,0 %), 2003/2004  30 606 (5,5 %); на польском языке соответственно 21 940 (3,8 %), 21 314 (3,7 %), 20 549 (3,7 %), на белорусском  207, 175 и 159 человек. В 2004/2005 учебном году в 54 школах с преподаванием на русском языке обучалось 22 880 человек, в 2007/2008  в 41 русскоязычных школах  15 978 учащихся; в 64 школах с польским языком обучения в 2004/2005 учебном году число учеников составляло 13 231 человек, в 2007/2008 в 62 польскоязычных школах обучалось 11 338 учащихся, в единственной белорусскоязычной школе соответственно 138 и 134 человека.

Несмотря на существенный спад набора в русские школы, русский язык остается самым популярным иностранным языком в литовских и польских школах. По данным на 2006 год в этой категории учащихся 73 % выбрали для изучения русский язык, однако только лишь как второй иностранный язык.

В целом, этнонациональная и языковая ситуация в Литве благоприятны. В высокой степени распространен билингвизм. Характерной является "смешанная" система общения, когда литовцы с русскими говорят каждый на своем языке, вполне понимая друг друга. Распространенная в молодежных и подростковых компаниях, эта прекрасная система позволяет надеяться на сохранение диалога народов, на преодоление в будущем любых причин этнических разногласий.

§12. Культура. В досоветские времена на культуру Литвы оказывали вековое влияние польская, а позднее русская культура. Литовская народная культура оставалась культурой деревни, господство католической церкви не благоприятствовало развитию литературного литовского языка (в отличие от протестантских Латвии и Эстонии). Серьезные изменения произошли в XIX в., в том числе благодаря деятельности Виленского университета, куда постепенно стали принимать и студентов-литовцев. В области искусства на рубеже XIX – XX вв. мировое признание получил литовский художник и композитор М. Чюрленис, чье творчество было тесно связано с исканиями русского авангарда. В советское время литовский язык получил дальнейшее развитие, появились национальные кинематограф, литература, естественно, находившиеся под контролем коммунистической идеологии. В то же время большое внимание уделялось сохранению литовского фольклора и основанного на нем народного искусства и промыслов. Одновременно продолжала развиваться культура литовской диаспоры за рубежом, однако, оторванная от народных корней. Соединение всех этих достаточно разнородных пластов в единый сплав и стало задачей культурного развития независимой Литвы.

Система образования. Начальное образование на родном языке является конституционным правом всех жителей Литвы и обязательно для детей с семилетнего возраста. Обучение в средней школе рассчитано на пять или восемь лет (в зависимости от типа школы). Выпускники средних школ могут в дальнейшем обучаться в профессионально-технических или высших учебных заведениях. Язык обучения  литовский, но в районах концентрации национальных меньшинств используются польский и русский языки. Учебные заведения в своем большинстве государственные, имеются частные гимназии, лицеи, вузы, школы бизнеса. Крупнейшие вузы: Вильнюсский университет (основанный в 1579 г.), Университет Витауса Магнуса (в Каунасе), Вильнюсский технический университет, Вильнюсский педагогический университет, Каунасский технологический университет, Каунасская медицинская академия, Клайпедский университет. В ходе реформирования высшего образования была введена двухступенчатая система, при которой во всех вузах (кроме Вильнюсского университета) после четырех лет обучения студенты получают степень бакалавра, еще через два года – магистра. В 1994 г. Литва ратифицировала конвенцию ЮНЕСКО по признанию дипломов и степеней высшего образования в Европейском регионе.

Религия. В религиозном отношении 79 % населения – католики, 4 % – православные, около 15 % – неверующие. Католическая церковь сохраняла свое влияние и при советской власти, однако литовский католицизм имеет некоторые особенности и характеризуется сильным ассимилированием языческих верований, которые в преображенном виде играют очень существенную роль в формировании национального менталитета. Конфликты между конфессиями в стране не характерны, религиозная ситуация спокойная.

Искусство. В формировании национального менталитета литовцев необычайно большую роль играет народная культура. Даже для современной молодежи характерен неподдельный интерес к народным верованиям и обычаям, желание им следовать в обыденной жизни. Фольклор является основой развития скульптуры, в том числе деревянной. Парк деревянных фольклорных фигур в Юодкранте на Куршской косе, созданный в советский период, остается центром притяжения для литовцев, как и для туристов и продолжает развиваться. Фольклорная скульптура украшает и другие города, при этом отношение к сказочным персонажам несопоставимо с отношением к ним, например, в России, где при всей любви к ним, они не воспринимаются как неотъемлемая часть современной жизни.

На традиционных народных промыслах основывается и производство изделий из янтаря и сопутствующих материалов и деревянных украшений, популярных не только среди туристов, но в первую очередь среди самих литовцев.

Такая любовь к народным корням, однако, не препятствует развитию в Литве современного искусства, в том числе молодежного. Помимо фольклорной скульптуры Литва гордится Парком Европы, где под открытым небом собраны произведения современных скульпторов, включая самую большую в мире конструкцию из старых телевизоров. В Литве проходят международные музыкальные фестивали, в том числе молодежных групп. В 2009 г. был организован фестиваль в честь 50-летия Евросоюза, куда были приглашены коллективы из России. Фестиваль "Будьте вместе" прошел под знаком идеи "Музыка без границ", наглядно демонстрируя идеи внешней геополитики Литвы.

В 1990 г. в целях поощрения национальной культуры была установлена Национальная премия за достижения в области культуры и искусства. Среди ее лауреатов такие известные в Литве писатели и поэты, как Ромуальдас Гранаускас, Юозас Эрлицкас, Юстинас Марцинкявичюс, Антанас А. Йонинас и многие другие. Интересно отметить большую любовь литовцев к поэзии, воспитанную такими выдающимися поэтами советской и современной эпохи как Э. Межелайтис.

В кинематографе сохранилась ведущая роль Литовской киностудии, являющейся сейчас наиболее продуктивной в Восточной Европе. Кино 1990-х гг. основывалось на идеях пересмотра национальной истории. Фильмы "Пробуждение" (1990, реж. Й. Вайткус), "Лунная Литва" (1997, реж. Г. Лукшас) порывали с советской трактовкой военного и послевоенного прошлого, подчеркивая трагизм положения литовцев между Германией и СССР. В 2000-е гг. в центре внимания кинематографистов оказались в первую очередь мировые проблемы: фильм "Литовский транзит" (2003, реж.Э. Кубилюс) о борьбе с героиновым наркотрафиком. Однако в кино- и театральном искусстве Литвы есть совершенно особенная фигура – Донатас Банионис. Неразрывно связанный с родным Паневежисом, почетным гражданином которого является, Банионис одновременно продолжает служить мощным связующим звеном между Россией, где он много снимается, и родиной. В 1999 г. он был награжден российским Орденом дружбы за заслуги в развитии российского киноискусства и плодотворную деятельность по укреплению медународных культурных связей, в 2004 г. получил Большой командорский крест ордена за "Заслуги перед Литвой", а в 2009 г. – российский Орден Почета.. Но дело, конечно, не в правительственных наградах, а в любви зрителей по разные стороны границы. Банионис снялся, в частности, в фильме "Каунасский блюз" (2004), совместного российско-литовского производства.

Наконец, Литва по праву гордится своими спортивными достижениями, поскольку в этой области ее успехи значительно превосходят ее балтийских соседей. Разумеется, на первом месте стоит литовский баскетбол с великими именами А. Сабониса и его партнеров и последователей по сборной, десятилетиями держащей первое место в Европе и одно из первых в мире.