36. Первая поправка в конституции сша. Американская концепция свободы печати.

Америка.

Бенджамин Франклин. 1730 год – «Пенсильвания газет». За отмену цензуры.

Томас Пейн. 1776 год – памфлет «Здравый смысл» (призыв к независимости американских колоний).

4 июля 1776 год – Декларация независимости (Томас Джефферсон)

1787 год – Конституция. Федералисты (сильный центр - Вашингтон, Гамильтон).

1791 год – Поправка.

Концепция американской печати:

-свобода печати

-государство не имеет своей прессы

37. Журналистская деятельность Франклина.

Бенджамин Франклин (1706 – 1790гг.) был одним из самых разносторонне образованных и одарённых людей своего века.

Когда Джеймс Франклин стал издавать The New England Courant , Бенджамин перешёл к нему в газету и начал пробовать себя в журналистике. С апреля 1722 года он под псевдонимом Сайленс Дугуд дважды в месяц писал очерки The New England Courant – в течение полугода, пока Джеймс не узнал правду.

В 1729 году Франклин купил в Филадельфии собственную типографию и в 1730 году начал издавать еженедельную The Pennsylvanya Gazette. Вскоре она принесла редактору не только большую популярность, но и значительную коммерческую прибыль.

Отстаивал право своих коллег предоставлять место в газете всем авторам, независимо от их взглядов, лишь бы они платили деньги.

Отстаивал принципы свободы печати и выступал против предварительной цензуры (сам не публиковал безнравственные и клеветнические материалы).

В 1741 году Франклин основал первый в Новой Англии журнал – The General Magazine. Но через 6 месяцев он прекратил существование.

Бенджамин Франклин был не только журналистом и публицистом. Его по праву можно назвать одним из отцов-основателей США и первым американским просветителем.

38. Пейн - публицист.

Томас Пейн – памфлет «Здравый смысл» - призыв Америки к независимости и план создания нового государства.

Памфлеты Пейна направлены на активного оппонента, собеседника. Призыв к «здравому смыслу».

Пейн – сторонник революции.

«Англия защищала нас ради коммерции и власти»

«Преимуществ связи с Великобританией нет».

39. Проповедники-публицисты немецкой Реформации. Лютер.

Реформация началась в 16 веке.

Причина реформации - зарождение капиталистических отношений в Европе.

Католическая церковь хотела установить свою политическую гегемонию, подчинить себе светскую власть, использовать влияние в целях своего обогащения. Папские дипломаты, сборщики церковных поборов и продавцы индульгенций заполняли страны Европы.

Претензии католической церкви вызывали недовольство жителей городов, в которых зарождалась новая, буржуазная идеология.

В XV и XVI вв. притязания церкви встречали отпор со стороны королевской власти в централизованных странах. В раздробленной же Германии папы по-прежнему претендовали на значительную власть. Впоследствии большая часть князей поддержала Реформацию.

Огромные суммы денег шли из германских земель в папскую казну через разветвленную папскую агентуру. Реформационное движение началось ранее всего именно в Германии и объединило широкие слои населения.

Мартин Лютер (1483—1546) родился в городе Эйслебе (Саксония).

С началом реформационного движения было связано выступлением Лютера в октябре 1517 г. с 95 тезисами против индульгенций.

Один из пунктов лютеровского учения - тезис о том, что спасение достигается исключительно верой. Каждый верующий оправдывается ею лично перед Богом, становясь тут священником самому себе и вследствие этого не нуждаясь более в услугах католической церкви. Только лишь Богу - существу совершеннейшему - обязаны люди повиноваться рабски, служить верноподданнически.

М. Лютер наставлял подданных быть покорными монархам, не восставать против власти и смиренно сносить чинимые ею несправедливости.

Томас Мюнцер (1489 – 1525) - выразитель народного революционного понимания Реформации.

Томас Мюнцер ездил по городам Южной Германии и Чехии, призывал к решительным действиям крестьян. Он основывал тайный «Союз избранных», ставивший своей задачей подготовку общегерманского восстания против князей и церкви.

Требования об отмене крепостного права, о ликвидации прав господ на пашни, леса, реки и другие угодья, об отмене несправедливых поборов. Томас Мюнцер благословляет святое дело расправы с господами и их слугами. Он постоянно проповедует беспощадную борьбу как выполнение воли божьей.

Его казнили 27 мая 1525 года. Казнь была тайной, ибо палачи боялись, что Мюнцер обратится к народу и вызовет новое, возмущение. Ему отрубили голову и выставили на шесте на вершине холма.